Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Maide 5:101 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
يَٓا
اَيُّهَا
الَّذ۪ينَ
اٰمَنُوا
لَا
تَسْـَٔلُوا
عَنْ
اَشْيَٓاءَ
اِنْ
تُبْدَ
لَكُمْ
تَسُؤْكُمْۚ
وَاِنْ
تَسْـَٔلُوا
عَنْهَا
ح۪ينَ
يُنَزَّلُ
الْقُرْاٰنُ
تُبْدَ
لَكُمْۜ
عَفَا
اللّٰهُ
عَنْهَاۜ
وَاللّٰهُ
غَفُورٌ
حَل۪يمٌ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
يَٰٓأَيُّهَا
ٱلَّذِينَ
ءَامَنُوا۟
لَا
تَسْـَٔلُوا۟
عَنْ
أَشْيَآءَ
إِن
تُبْدَ
لَكُمْ
تَسُؤْكُمْ
وَإِن
تَسْـَٔلُوا۟
عَنْهَا
حِينَ
يُنَزَّلُ
ٱلْقُرْءَانُ
تُبْدَ
لَكُمْ
عَفَا
ٱللَّهُ
عَنْهَا
وَٱللَّهُ
غَفُورٌ
حَلِيمٌ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
يَٰأَيُّهَا
الَّذِينَ
ءَامَنُوا
لَا
تَسْءَلُوا
عَنْ
أَشْيَاءَ
إِن
تُبْدَ
لَكُمْ
تَسُؤْكُمْ
وَإِن
تَسْءَلُوا
عَنْهَا
حِينَ
يُنَزَّلُ
الْقُرْءَانُ
تُبْدَ
لَكُمْ
عَفَا
اللَّهُ
عَنْهَا
وَاللَّهُ
غَفُورٌ
حَلِيمٌ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 5 kelimede hilâf açıklaması var
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
يَٰٓأَيُّهَا
ٱلَّذِينَ
ءَامَنُواْ
لَا
تَسۡـَٔلُواْ
عَنۡ
أَشۡيَآءَ
إِن
تُبۡدَ
لَكُمۡ
تَسُؤۡكُمۡ
وَإِن
تَسۡـَٔلُواْ
عَنۡهَا
حِينَ
يُنَزَّلُ
ٱلۡقُرۡءَانُ
تُبۡدَ
لَكُمۡ
عَفَا
ٱللَّهُ
عَنۡهَاۗ
وَٱللَّهُ
غَفُورٌ
حَلِيمࣱ
Verş
Nâfi' · Medine
2 kelime farklı
يَٰٓأَيُّهَا
اَ۬لذِينَ
ءَامَنُواْ
لَا
تَسْـَٔلُواْ
عَنَ
اَشْيَآءَ
ا۪ن
تُبْدَ
لَكُمْ
تَسُؤْكُمْۖ
وَإِن
تَسْـَٔلُواْ
عَنْهَا
حِينَ
يُنَزَّلُ
اُ۬لْقُرْءَانُ
تُبْدَ
لَكُمْ
عَفَا
اَ۬للَّهُ
عَنْهَاۖ
وَاللَّهُ
غَفُورٌ
حَلِيمࣱۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
يَٰأَيُّهَا
اَ۬لذِينَ
ءَامَنُواْ
لَا
تَسْـَٔلُواْ
عَنْ
أَشْيَآءَ
ا۪ن
تُبْدَ
لَكُمْ
تَسُؤْكُمْۖ
وَإِن
تَسْـَٔلُواْ
عَنْهَا
حِينَ
يُنَزَّلُ
اُ۬لْقُرْءَانُ
تُبْدَ
لَكُمْ
عَفَا
اَ۬للَّهُ
عَنْهَاۖ
وَاللَّهُ
غَفُورٌ
حَلِيمࣱۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
2 kelime farklı
يَٰأَيُّهَا
ٱلَّذِينَ
ءَامَنُواْ
لَا
تَسۡـَٔلُواْ
عَنۡ
أَشۡيَآءَ
ا۪ن
تُبۡدَ
لَكُمُۥ
تَسُؤۡكُمُۥ
وَإِن
تَسۡـَٔلُواْ
عَنۡهَا
حِينَ
يُنزَلُ
ٱلۡقُرَانُ
تُبۡدَ
لَكُمُۥ
عَفَا
ٱللَّهُ
عَنۡهَاۗ
وَٱللَّهُ
غَفُورٌ
حَلِيمࣱ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
2 kelime farklı
يَٰأَيُّهَا
ٱلَّذِينَ
ءَامَنُواْ
لَا
تَسۡـَٔلُواْ
عَنۡ
أَشۡيَآءَ
ا۪ن
تُبۡدَ
لَكُمُۥ
تَسُؤۡكُمُۥ
وَإِن
تَسۡـَٔلُواْ
عَنۡهَا
حِينَ
يُنزَلُ
ٱلۡقُرَانُ
تُبۡدَ
لَكُمُۥ
عَفَا
ٱللَّهُ
عَنۡهَاۗ
وَٱللَّهُ
غَفُورٌ
حَلِيمࣱ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
1 kelime farklı
يَٰٓأَيُّهَا
اَ۬لَّذِينَ
ءَامَنُواْ
لَا
تَسۡـَٔلُواْ
عَنۡ
أَشۡيَآءَ
ا۪ن
تُبۡدَ
لَكُمۡ
تَسُؤۡكُمۡ
وَإِن
تَسۡـَٔلُواْ
عَنۡهَا
حِينَ
يُنزَلُ
اُ۬لۡقُرۡءَانُ
تُبۡدَ
لَكُمۡ
عَفَا
اَ۬للَّهُ
عَنۡهَاۗ
وَاَللَّهُ
غَفُورٌ
حَلِيمࣱ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
1 kelime farklı
يَٰأَيُّهَا
اَ۬لَّذِينَ
ءَامَنُواْ
لَا
تَسۡـَٔلُواْ
عَنۡ
أَشۡيَآءَ
ا۪ن
تُبۡدَ
لَكُمۡ
تَسُؤۡكُمۡ
وَإِن
تَسۡـَٔلُواْ
عَنۡهَا
حِينَ
يُنزَلُ
اُ۬لۡقُرۡءَانُ
تُبۡدَ
لَكُمۡ
عَفَا
اَ۬للَّهُ
عَنۡهَاۗ
وَاَللَّهُ
غَفُورٌ
حَلِيمࣱ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿يا أيها﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالتحقيق، والتسهيل مع المد والقصر.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuştur. Vakıfta ise tahkîk ile okumuş; ayrıca med ve kasr ile teshîl de yapmıştır.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿آمنوا﴾
ورش عن نافع
قرأ بتثليث مد البدل.
Med-i bedeli üç vecihle okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
Med-i bedeli kasr ile okumuşlardır.
﴿تسألوا﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuş, vakıfta ise nakl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿عن أشياء﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿أشياء﴾
هشام عن ابن عامر، حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuştur. Vakıfta ise hemzeyi elif'e ibdâl ederek kasr, tevassut ve tûl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
Sonu hemzeyle biten kelimenin hemzesini vasıl ve vakıf hallerinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿أشياء إن﴾
نافع، أبو جعفر، ابن كثير، أبو عمرو، رويس عن يعقوب
قرأ بتحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الهمزة الثانية.
Birinci hemzeyi tahkîk, ikinci hemzeyi teshîl ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزتين وصلاً ووقفا.
İki hemzeyi vasılda ve vakıfta tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿لكم تسؤكم﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿تسؤكم﴾
أبو جعفر
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
Sâkin hemzeyi kendinden önceki harekenin cinsinden bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuş, vakıfta ise onu bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
Sâkin hemzeyi vasılda ve vakıfta tahkîk ile okumuşlardır.
﴿تسؤكم وإن﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿وإن﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿تسألوا﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuş, vakıfta ise nakl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿ينزل﴾
ابن كثير، أبو عمرو، يعقوب
قرأ بإسكان النون وتخفيف الزاي.
Nûnu sâkin ve zâyı hafif (müşedded olmaksızın) okuyarak okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح النون وتشديد الزاي.
Nûnu fethalı ve zâyı şeddeli olarak okumuşlardır.
﴿القرآن﴾
ابن كثير
قرأ بنقل حركة الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzenin hareketini hem vasılda hem de vakıfta nakl ederek okumuştur.
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالنقل.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuş, vakıfta ise nakl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿لكم عفا﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
أَشْيَآءَ إِن
تحقيق همزة (إن)
(إن) kelimesindeki hemzenin tahkīki
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
تسهيل همزة (إن)
(إن) hemzesinin teshîli
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
الْقُرْءَانُ
(القُرْءَان) بإسكان الراء وبعدها همزة مفتوحة
(القُرْءَان) Râ sükûnlu, ardından üstünlü hemze gelir
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
(القُرَان) بفتح الراء وحذف الهمزة
(القُرَان) Râ üstünlü, hemze hazfedilerek
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
تَسُؤْكُمْ
(تَسُؤْكُمْ) إسكان الهمزة محققة وإسكان الميم
(تَسُؤْكُمْ) hemze sükûnlu ve tahkīkli, mîm sükûnlu
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
(تَسُؤْكمُ) إسكان الهمزة وصلة الميم محققة
(تَسُؤْكمُ) hemze sükûnlu, mîm sılalı ve tahkīkli
Kālûn Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
(تسُوكُمُ) إبدال الهمزة وصلة الميم
(تسُوكُمُ) hemzenin ibdâli ve mîmin sılası ile
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
يُنَزَّلُ
(يُنْزَلُ) إسكان النون وتخفيف الزاي
(يُنْزَلُ) nûn'un sükûn ile, zây'ın şeddesiz (tahfîf) okunması
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
(يُنَزَّل) فتح النون وتشديد الزاي
(يُنَزَّل) nûn'un fetha ile, zây'ın şeddeli okunması
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
İshâk Halef
İdrîs Halef
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.