Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Maide 5:102 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
قَدْ
سَاَلَهَا
قَوْمٌ
مِنْ
قَبْلِكُمْ
ثُمَّ
اَصْبَحُوا
بِهَا
كَافِر۪ينَ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
قَدْ
سَأَلَهَا
قَوْمٌ
مِّن
قَبْلِكُمْ
ثُمَّ
أَصْبَحُوا۟
بِهَا
كَٰفِرِينَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
قَدْ
سَأَلَهَا
قَوْمٌ
مِّن
قَبْلِكُمْ
ثُمَّ
أَصْبَحُوا
بِهَا
كَٰفِرِينَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 3 kelimede hilâf açıklaması var
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
قَدۡ
سَأَلَهَا
قَوۡمࣱ
مِّن
قَبۡلِكُمۡ
ثُمَّ
أَصۡبَحُواْ
بِهَا
كَٰفِرِينَ
Verş
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
قَدْ
سَأَلَهَا
قَوْمࣱ
مِّن
قَبْلِكُمْ
ثُمَّ
أَصْبَحُواْ
بِهَا
كٰ۪فِرِينَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
قَدْ
سَأَلَهَا
قَوْمࣱ
مِّن
قَبْلِكُمْ
ثُمَّ
أَصْبَحُواْ
بِهَا
كَٰفِرِينَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
قَدۡ
سَأَلَهَا
قَوۡمࣱ
مِّن
قَبۡلِكُمُۥ
ثُمَّ
أَصۡبَحُواْ
بِهَا
كَٰفِرِينَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
قَدۡ
سَأَلَهَا
قَوۡمࣱ
مِّن
قَبۡلِكُمُۥ
ثُمَّ
أَصۡبَحُواْ
بِهَا
كَٰفِرِينَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
قَد
سَّأَلَهَا
قَوۡمࣱ
مِّن
قَبۡلِكُمۡ
ثُمَّ
أَصۡبَحُواْ
بِهَا
كٰ۪فِرِينَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
قَد
سَّأَلَهَا
قَوۡمࣱ
مِّن
قَبۡلِكُمۡ
ثُمَّ
أَصۡبَحُواْ
بِهَا
كٰ۪فِرِينَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿قد سألها﴾
أبو عمرو، هشام عن ابن عامر، حمزة، الكسائي، خلف العاشر
أدغم الدال في السين.
Dâl'ı sîn'e idgâm etmiştir.
باقي الرواة
أظهر الدال عند السين.
Dâl harfini sîn harfi karşısında izhâr ile okumuştur.
﴿سألها﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuş, vakıfta ise hemzeyi teshîl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿قبلكم ثم﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿كافرين﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
İmâle-i suğrâ (taklîl) ile okumayı, kendisinden gelen rivayetlerde ihtilâfsız olarak benimsemiştir.
أبو عمرو، رويس عن يعقوب، الدوري عن الكسائي
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
İmâle ile okumuştur; kendisinden herhangi bir hilâf nakledilmemiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.
Bu kelimeyi hakkında hilâf olmaksızın fetha ile okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
قَدْ سَأَلَهَا
إدغام الدال في السين
Dâl'in sîn'e idgāmı
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İshâk Halef
İdrîs Halef
إظهار الدال مقلقلة
Dâl harfinin kalkale ile izhârı
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
كَافِرِينَ
بالإمالة
İmâle ile
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Dûrî Kisâî
Ruveys Ya'kūb
بالتقليل
Taklîl ile
Verş Nâfi'
بالفتح
Feth ile
Kālûn Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.