Kıraatler القراءات

Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.

Okunuş metinleri A'raf 7:105 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı Mushaf
حَق۪يقٌ عَلٰٓى اَنْ لَٓا اَقُولَ عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّۜ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاَرْسِلْ مَعِيَ بَن۪ٓي اِسْرَٓائ۪لَۜ
Kahire 1924 Mushafı Mushaf
حَقِيقٌ عَلَىٰٓ أَن لَّآ أَقُولَ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلْحَقَّ قَدْ جِئْتُكُم بِبَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِىَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ
Kral Fehd Mushafı Mushaf
حَقِيقٌ عَلَىٰ أَن لَّا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ قَدْ جِئْتُكُم بِبَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرَٰءِيلَ
Hafs Âsım · Kûfe esas 5 kelimede hilâf açıklaması var
حَقِيقٌ عَلَىٰٓ أَن لَّآ أَقُولَ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡحَقَّۚ قَدۡ جِئۡتُكُم بِبَيِّنَةࣲ مِّن رَّبِّكُمۡ فَأَرۡسِلۡ مَعِيَ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ
Şu'be Âsım · Kûfe Hafs ile aynı
حَقِيقٌ عَلَىٰٓ أَن لَّآ أَقُولَ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡحَقَّۚ قَدۡ جِئۡتُكُم بِبَيِّنَةࣲ مِّن رَّبِّكُمۡ فَأَرۡسِلۡ مَعِي بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ
Verş Nâfi' · Medine 2 kelime farklı
حَقِيقٌۖ عَلَيَّ أَن لَّآ أَقُولَ عَلَي اَ۬للَّهِ إِلَّا اَ۬لْحَقَّۖ قَدْ جِئْتُكُم بِبَيِّنَةࣲ مِّن رَّبِّكُمْۖ فَأَرْسِلْ مَعِے بَنِےٓ إِسْرَآءِيلَۖ
Kâlûn Nâfi' · Medine 2 kelime farklı
حَقِيقٌۖ عَلَيَّ أَن لَّا أَقُولَ عَلَي اَ۬للَّهِ إِلَّا اَ۬لْحَقَّۖ قَدْ جِئْتُكُم بِبَيِّنَةࣲ مِّن رَّبِّكُمْۖ فَأَرْسِلْ مَعِے بَنِے إِسْرَآءِيلَۖ
el-Bezzî İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı
حَقِيقٌ عَلَىٰ أَن لَّا أَقُولَ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡحَقَّۚ قَدۡ جِئۡتُكُمُۥ بِبَيِّنَةࣲ مِّن رَّبِّكُمُۥ فَأَرۡسِلۡ مَعِي بَنِي إِسۡرَٰٓءِيلَ
Kunbul İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı
حَقِيقٌ عَلَىٰ أَن لَّا أَقُولَ عَلَى ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡحَقَّۚ قَدۡ جِئۡتُكُمُۥ بِبَيِّنَةࣲ مِّن رَّبِّكُمُۥ فَأَرۡسِلۡ مَعِي بَنِي إِسۡرَٰٓءِيلَ
ed-Dûrî Ebû Amr · Basra Hafs ile aynı
حَقِيقٌ عَلَىٰٓ أَن لَّآ أَقُولَ عَلَى اَ۬للَّهِ إِلَّا اَ۬لۡحَقَّۚ قَد جِّئۡتُكُم بِبَيِّنَةࣲ مِّن رَّبِّكُمۡ فَأَرۡسِلۡ مَعِي بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ
es-Sûsî Ebû Amr · Basra 1 kelime farklı
حَقِيقٌ عَلَىٰ أَن لَّا أَقُولَ عَلَى اَ۬للَّهِ إِلَّا اَ۬لۡحَقَّۚ قَد جِّيتُكُم بِبَيِّنَةࣲ مِّن رَّبِّكُمۡ فَأَرۡسِلۡ مَعِي بَنِي إِسۡرَٰٓءِيلَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿على﴾
نافع
قرأ بياء مشددة مفتوحة مكان الألف، بعد اللام المفتوحة.
Açık lâmdan sonra, elif yerine fethalı müşeddid yâ ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بألف بعد اللام المفتوحة.
Meftûh lâmdan sonra elif ile okumuşlardır.
﴿قد جئتكم﴾
أبو عمرو، هشام عن ابن عامر، حمزة، الكسائي، خلف العاشر
أدغم الدال في الجيم.
Dâl'ı cîm'e idgâm etmiştir.
باقي الرواة
أظهر الدال عند الجيم.
Dâl harfini cîm harfi karşısında izhâr ile okumuştur.
﴿جئتكم﴾
أبو جعفر، السوسي عن أبي عمرو
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
Sâkin hemzeyi kendinden önceki harekenin cinsinden bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuş, vakıfta ise onu bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
Sâkin hemzeyi vasılda ve vakıfta tahkîk ile okumuşlardır.
﴿جئتكم ببينة﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿ببينة﴾
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını vakıfta imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.
﴿ربكم فأرسل﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿فأرسل﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿معي بني﴾
حفص عن عاصم
قرأ بفتح ياء الإضافة.
Yâ-i izâfeti fetha ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بإسكان ياء الإضافة.
Yâ-i izâfeti sâkin olarak okumuşlardır.
﴿إسرائيل﴾
أبو جعفر
قرأ بتسهيل الهمزة، مع المد والقصر في الحالين.
Hemzeyi teshîl ederek, her iki halde de med ve kasr ile okumuştur.
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuş; vakıfta ise hemzeyi teshîl ile hem med hem de kasr ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
إِسْرَاءِيلَ
تحقيق الهمزتين ومد المتصل 3 حركات
İki hemzenin tahkīki ve med-i muttasılın 3 hareke uzatılması
Kālûn Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
تحقيق الهمزتين ومد المتصل 4 أو 5 حركات
İki hemzenin tahkīki ve med-i muttasılın 4 veya 5 hareke uzatılması
Şu'be Âsım Hafs Âsım
تحقيق الهمزتين ومد المتصل 4 حركات
İki hemzenin tahkīki ve med-i muttasılın 4 hareke uzatılması
Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İshâk Halef İdrîs Halef
تحقيق الهمزتين ومد المتصل 6 حركات
İki hemzenin tahkīki ve med-i muttasılın 6 hareke uzatılması
Verş Nâfi' Halef Hamza Hallâd Hamza
تسهيل الهمزة الثانية ومد المتصل حركتين أو ثلاث
İkinci hemzenin teshîli ve med-i muttasılın 2 veya 3 hareke yapılması
İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
عَلَى أَن
(عَلَى أَن) بألف تمد 3 حركات بعد اللام
(عَلَى أَن) lâm'dan sonra 3 hareke uzatılan elifle okunur
Dûrî Ebû Amr
(عَلَى أن) بألف تمد 4 أو 5 حركات بعد اللام
(عَلَى أن) lâm'dan sonra 4 veya 5 hareke uzatılan elifle okunur
Şu'be Âsım Hafs Âsım
(عَلَى أن) بألف تمد 4 حركات بعد اللام
(عَلَى أن) lâm'dan sonra 4 hareke uzatılan elifle okunur
Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İshâk Halef İdrîs Halef
(عَلَى أن) بألف تمد 6 حركات بعد اللام
(عَلَى أن) lâm'dan sonra 6 hareke uzatılan elifle okunur
Halef Hamza Hallâd Hamza
(عَلَى أن) بألف تمد حركتين بعد اللام
(عَلَى أن) lâm'dan sonra 2 hareke uzatılan elifle okunur
Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
(عَلَىَّ) بياء مشددة مفتوحة بعد اللام
(عَلَىَّ) lâm'dan sonra üstünlü şeddeli yâ ile
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi'
قَدْ جِئْتُكُم
إدغام الدال في الجيم وإبدال الهمزة وإسكان الميم
Dâlin cîm'e idgāmı, hemzenin ibdâli ve mîmin iskânı
Sûsî Ebû Amr
إدغام الدال في الجيم وتحقيق الهمزة وإسكان الميم
Dâl'in cîme idgāmı, hemzenin tahkīki ve mîmin sükûnu
Dûrî Ebû Amr Hişâm İbn Âmir Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İshâk Halef İdrîs Halef
إظهار الدال وإبدال الهمزة وصلة الميم
Dâl harfinin izhârı, hemzenin ibdâli ve mîm sılası
İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
إظهار الدال وتحقيق الهمزة وإسكان الميم
Dâl harfinin izhârı, hemzenin tahkīki ve mîmin iskânı
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Hafs Âsım Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
إظهار الدال وتحقيق الهمزة وصلة الميم
Dâl harfinin izhârı, hemzenin tahkīki ve mîm sılası
Kālûn Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr
مَعِىَ
(مَعِى) إسكان الياء
(مَعِى) yâ'nın sükûnuyla
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb İshâk Halef İdrîs Halef
(مَعِىَ) بفتح الياء
(مَعِىَ) yâ'nın fethasıyla
Hafs Âsım
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa); hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır; imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.