Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Al-i İmran 3:106 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
يَوْمَ
تَبْيَضُّ
وُجُوهٌ
وَتَسْوَدُّ
وُجُوهٌۚ
فَاَمَّا
الَّذ۪ينَ
اسْوَدَّتْ
وُجُوهُهُمْ۠
اَكَفَرْتُمْ
بَعْدَ
ا۪يمَانِكُمْ
فَذُوقُوا
الْعَذَابَ
بِمَا
كُنْتُمْ
تَكْفُرُونَ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
يَوْمَ
تَبْيَضُّ
وُجُوهٌ
وَتَسْوَدُّ
وُجُوهٌ
فَأَمَّا
ٱلَّذِينَ
ٱسْوَدَّتْ
وُجُوهُهُمْ
أَكَفَرْتُم
بَعْدَ
إِيمَٰنِكُمْ
فَذُوقُوا۟
ٱلْعَذَابَ
بِمَا
كُنتُمْ
تَكْفُرُونَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
يَوْمَ
تَبْيَضُّ
وُجُوهٌ
وَتَسْوَدُّ
وُجُوهٌ
فَأَمَّا
الَّذِينَ
اسْوَدَّتْ
وُجُوهُهُمْ
أَكَفَرْتُم
بَعْدَ
إِيمَٰنِكُمْ
فَذُوقُوا
الْعَذَابَ
بِمَا
كُنتُمْ
تَكْفُرُونَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 8 kelimede hilâf açıklaması var
يَوۡمَ
تَبۡيَضُّ
وُجُوهࣱ
وَتَسۡوَدُّ
وُجُوهࣱۚ
فَأَمَّا
ٱلَّذِينَ
ٱسۡوَدَّتۡ
وُجُوهُهُمۡ
أَكَفَرۡتُم
بَعۡدَ
إِيمَٰنِكُمۡ
فَذُوقُواْ
ٱلۡعَذَابَ
بِمَا
كُنتُمۡ
تَكۡفُرُونَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
يَوۡمَ
تَبۡيَضُّ
وُجُوهࣱ
وَتَسۡوَدُّ
وُجُوهࣱۚ
فَأَمَّا
ٱلَّذِينَ
ٱسۡوَدَّتۡ
وُجُوهُهُمۡ
أَكَفَرۡتُم
بَعۡدَ
إِيمَٰنِكُمۡ
فَذُوقُواْ
ٱلۡعَذَابَ
بِمَا
كُنتُمۡ
تَكۡفُرُونَ
Verş
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
يَوْمَ
تَبْيَضُّ
وُجُوهࣱ
وَتَسْوَدُّ
وُجُوهࣱۖ
فَأَمَّا
اَ۬لذِينَ
اَ۪سْوَدَّتْ
وُجُوهُهُمُۥٓ
أَكَفَرْتُم
بَعْدَ
إِيمَٰنِكُمْ
فَذُوقُواْ
اُ۬لْعَذَابَ
بِمَا
كُنتُمْ
تَكْفُرُونَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
يَوْمَ
تَبْيَضُّ
وُجُوهࣱ
وَتَسْوَدُّ
وُجُوهࣱۖ
فَأَمَّا
اَ۬لذِينَ
اَ۪سْوَدَّتْ
وُجُوهُهُمْ
أَكَفَرْتُم
بَعْدَ
إِيمَٰنِكُمْ
فَذُوقُواْ
اُ۬لْعَذَابَ
بِمَا
كُنتُمْ
تَكْفُرُونَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
يَوۡمَ
تَبۡيَضُّ
وُجُوهࣱ
وَتَسۡوَدُّ
وُجُوهࣱۚ
فَأَمَّا
ٱلَّذِينَ
ٱسۡوَدَّتۡ
وُجُوهُهُمُۥ
أَكَفَرۡتُمُۥ
بَعۡدَ
إِيمَٰنِكُمُۥ
فَذُوقُواْ
ٱلۡعَذَابَ
بِمَا
كُنتُمُۥ
تَكۡفُرُونَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
يَوۡمَ
تَبۡيَضُّ
وُجُوهࣱ
وَتَسۡوَدُّ
وُجُوهࣱۚ
فَأَمَّا
ٱلَّذِينَ
ٱسۡوَدَّتۡ
وُجُوهُهُمُۥ
أَكَفَرۡتُمُۥ
بَعۡدَ
إِيمَٰنِكُمُۥ
فَذُوقُواْ
ٱلۡعَذَابَ
بِمَا
كُنتُمُۥ
تَكۡفُرُونَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
يَوۡمَ
تَبۡيَضُّ
وُجُوهࣱ
وَتَسۡوَدُّ
وُجُوهࣱۚ
فَأَمَّا
اَ۬لَّذِينَ
اَ۪سۡوَدَّتۡ
وُجُوهُهُمۡ
أَكَفَرۡتُم
بَعۡدَ
إِيمَٰنِكُمۡ
فَذُوقُواْ
اُ۬لۡعَذَابَ
بِمَا
كُنتُمۡ
تَكۡفُرُونَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
يَوۡمَ
تَبۡيَضُّ
وُجُوهࣱ
وَتَسۡوَدُّ
وُجُوهࣱۚ
فَأَمَّا
اَ۬لَّذِينَ
اَ۪سۡوَدَّتۡ
وُجُوهُهُمۡ
أَكَفَرۡتُم
بَعۡدَ
إِيمَٰنِكُمۡ
فَذُوقُواْ
اُ۬لۡعَذَاب
بِّمَا
كُنتُمۡ
تَكۡفُرُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿وجوه وتسود﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿فأما﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿وجوههم أكفرتم﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
ورش عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
Mîm-i cem'i vasl hâlinde sıla ile okumuş ve ışbâ' yapmıştır.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta sekt yaparak ve sekt yapmayarak okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
Sekt'i terk ederek, cem' mîmini hem vasılda hem vakıfta sâkin olarak okumuşlardır.
﴿أكفرتم بعد﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿إيمانكم﴾
ورش عن نافع
قرأ بتثليث مد البدل.
Med-i bedeli üç vecihle okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
Med-i bedeli kasr ile okumuşlardır.
﴿إيمانكم فذوقوا﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿العذاب بما﴾
السوسي عن أبي عمرو
قرأ بالإدغام الكبير.
İdgâm-ı kebîr ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
İzhâr ile okumuşlardır.
﴿كنتم تكفرون﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
الْعَذَابَ بِمَا
إدغام الباء في الباء إدغاماً كبيراً
Bâ'nın bâ'ya idgām-ı kebîr ile idgāmı
Sûsî Ebû Amr
إظهار الباء الأولى مفتوحة
İlk bâ'nın üstün (meftûh) olarak izhârı
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.