Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Nisa 4:110 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَمَنْ
يَعْمَلْ
سُٓوءاً
اَوْ
يَظْلِمْ
نَفْسَهُ
ثُمَّ
يَسْتَغْفِرِ
اللّٰهَ
يَجِدِ
اللّٰهَ
غَفُوراً
رَح۪يماً
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَمَن
يَعْمَلْ
سُوٓءًا
أَوْ
يَظْلِمْ
نَفْسَهُۥ
ثُمَّ
يَسْتَغْفِرِ
ٱللَّهَ
يَجِدِ
ٱللَّهَ
غَفُورًا
رَّحِيمًا
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَمَن
يَعْمَلْ
سُوءًا
أَوْ
يَظْلِمْ
نَفْسَهُ
ثُمَّ
يَسْتَغْفِرِ
اللَّهَ
يَجِدِ
اللَّهَ
غَفُورًا
رَّحِيمًا
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 3 kelimede hilâf açıklaması var
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
وَمَن
يَعۡمَلۡ
سُوٓءًا
أَوۡ
يَظۡلِمۡ
نَفۡسَهُۥ
ثُمَّ
يَسۡتَغۡفِرِ
ٱللَّهَ
يَجِدِ
ٱللَّهَ
غَفُورࣰا
رَّحِيمࣰا
Verş
Nâfi' · Medine
3 kelime farklı
وَمَنْ
يَّعْمَلْ
سُوٓءاً
اَوْ
يَظْلِمْ
نَفْسَهُۥ
ثُمَّ
يَسْتَغْفِرِ
اِ۬للَّهَ
يَجِدِ
اِ۬للَّهَ
غَفُوراࣰ
رَّحِيماࣰۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
2 kelime farklı
وَمَنْ
يَّعْمَلْ
سُوٓءاً
أَوْ
يَظْلِمْ
نَفْسَهُۥ
ثُمَّ
يَسْتَغْفِرِ
اِ۬للَّهَ
يَجِدِ
اِ۬للَّهَ
غَفُوراࣰ
رَّحِيماࣰۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَمَن
يَعۡمَلۡ
سُوٓءًا
أَوۡ
يَظۡلِمۡ
نَفۡسَهُۥ
ثُمَّ
يَسۡتَغۡفِرِ
ٱللَّهَ
يَجِدِ
ٱللَّهَ
غَفُورࣰا
رَّحِيمࣰا
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَمَن
يَعۡمَلۡ
سُوٓءًا
أَوۡ
يَظۡلِمۡ
نَفۡسَهُۥ
ثُمَّ
يَسۡتَغۡفِرِ
ٱللَّهَ
يَجِدِ
ٱللَّهَ
غَفُورࣰا
رَّحِيمࣰا
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَمَن
يَعۡمَلۡ
سُوٓءًا
أَوۡ
يَظۡلِمۡ
نَفۡسَهُۥ
ثُمَّ
يَسۡتَغۡفِرِ
اِ۬للَّهَ
يَجِدِ
اِ۬للَّهَ
غَفُورࣰا
رَّحِيمࣰا
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَمَن
يَعۡمَلۡ
سُوٓءًا
أَوۡ
يَظۡلِمۡ
نَفۡسَهُۥ
ثُمَّ
يَسۡتَغۡفِرِ
اِ۬للَّهَ
يَجِدِ
اِ۬للَّهَ
غَفُورࣰا
رَّحِيمࣰا
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿ومن يعمل﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿سوءا﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، وله حال الوقف: النقل والإبدال مع الإدغام.
Hemzeyi tahkîk ile vaslen okumuştur. Vakıf hâlinde ise kendisine ait iki vecih vardır: nakl ve idgâmlı ibdâl.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿سوءا أو﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿رحيما ومن﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
Bu âyette on kıraat imamı arasında okunuş farkı bulunmuyor.
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.