Kıraatler القراءات

Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.

Okunuş metinleri Nisa 4:115 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı Mushaf
وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدٰى وَيَتَّبِـعْ غَيْرَ سَب۪يلِ الْمُؤْمِن۪ينَ نُوَلِّه۪ مَا تَوَلّٰى وَنُصْلِه۪ جَهَنَّمَۜ وَسَٓاءَتْ مَص۪يراً۟
Kahire 1924 Mushafı Mushaf
وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ ٱلْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِۦ جَهَنَّمَ وَسَآءَتْ مَصِيرًا
Kral Fehd Mushafı Mushaf
وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا
Hafs Âsım · Kûfe esas 9 kelimede hilâf açıklaması var
وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلۡهُدَىٰ وَيَتَّبِعۡ غَيۡرَ سَبِيلِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصۡلِهِۦ جَهَنَّمَۖ وَسَآءَتۡ مَصِيرًا
Şu'be Âsım · Kûfe Hafs ile aynı
وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلۡهُدَىٰ وَيَتَّبِعۡ غَيۡرَ سَبِيلِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ نُوَلِّهۡ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصۡلِهۡ جَهَنَّمَۖ وَسَآءَتۡ مَصِيرًا
Verş Nâfi' · Medine 1 kelime farklı
وَمَنْ يُّشَاقِقِ اِ۬لرَّسُولَ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ اُ۬لْهُد۪يٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ اِ۬لْمُومِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلّ۪يٰ وَنُصْلِهِۦ جَهَنَّمَۖ وَسَآءَتْ مَصِيراًۖ
Kâlûn Nâfi' · Medine Hafs ile aynı
وَمَنْ يُّشَاقِقِ اِ۬لرَّسُولَ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ اُ۬لْهُدَيٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ اِ۬لْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّيٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَۖ وَسَآءَتْ مَصِيراًۖ
el-Bezzî İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı
وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلۡهُدَىٰ وَيَتَّبِعۡ غَيۡرَ سَبِيلِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصۡلِهِۦ جَهَنَّمَۖ وَسَآءَتۡ مَصِيرًا
Kunbul İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı
وَمَن يُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ ٱلۡهُدَىٰ وَيَتَّبِعۡ غَيۡرَ سَبِيلِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ نُوَلِّهِۦ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصۡلِهِۦ جَهَنَّمَۖ وَسَآءَتۡ مَصِيرًا
ed-Dûrî Ebû Amr · Basra Hafs ile aynı
وَمَن يُشَاقِقِ اِ۬لرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ اُ۬لۡهُدَىٰ وَيَتَّبِعۡ غَيۡرَ سَبِيلِ اِ۬لۡمُؤۡمِنِينَ نُوَلِّهۡ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصۡلِهۡ جَهَنَّمَۖ وَسَآءَتۡ مَصِيرًا
es-Sûsî Ebû Amr · Basra 1 kelime farklı
وَمَن يُشَاقِقِ اِ۬لرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّن لَّهُ اُ۬لۡهُدَىٰ وَيَتَّبِعۡ غَيۡرَ سَبِيلِ اِ۬لۡمُومِنِين نُّوَلِّهۡ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصۡلِهۡ جَهَنَّمَۖ وَسَآءَتۡ مَصِيرًا
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿ومن يشاقق﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿تبين له﴾
السوسي عن أبي عمرو
قرأ بالإدغام الكبير.
İdgâm-ı kebîr ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
İzhâr ile okumuşlardır.
﴿الهدى﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه.
Kendisinden gelen bir hilâf ile taklîl ederek okumuştur.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
İmâle ile okumuştur; kendisinden herhangi bir hilâf nakledilmemiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta imâleyi terk ederek okumuşlardır.
﴿غير﴾
ورش عن نافع
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
Râyı her iki halde de terkîk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
Râyı tağlîz ederek okumuşlardır.
﴿المؤمنين﴾
ورش عن نافع، أبو جعفر، السوسي عن أبي عمرو
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
Sâkin hemzeyi kendinden önceki harekenin cinsinden bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuş, vakıfta ise onu bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
Sâkin hemzeyi vasılda ve vakıfta tahkîk ile okumuşlardır.
﴿المؤمنين نوله﴾
السوسي عن أبي عمرو
قرأ بالإدغام الكبير.
İdgâm-ı kebîr ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
İzhâr ile okumuşlardır.
﴿نوله﴾
قالون عن نافع، يعقوب
قرأ بقصر هاء الضمير.
Zamîr hâsını kasr ile okumuştur.
أبو جعفر، أبو عمرو، شعبة عن عاصم، حمزة
قرأ بإسكان هاء الضمير.
Zamir hâsını sükûnla okumuştur.
هشام عن ابن عامر
قرأ بقصر وإشباع هاء الضمير.
Hâ zamirini kasr ve işbâ' ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بإشباع هاء الضمير.
Hâ-yı zamiri işbâ' ederek okumuşlardır.
﴿تولى﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه.
Kendisinden gelen bir hilâf ile taklîl ederek okumuştur.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
İmâle ile okumuştur; kendisinden herhangi bir hilâf nakledilmemiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta imâleyi terk ederek okumuşlardır.
﴿ونصله﴾
قالون عن نافع، يعقوب
قرأ بقصر هاء الضمير.
Zamîr hâsını kasr ile okumuştur.
أبو جعفر، أبو عمرو، شعبة عن عاصم، حمزة
قرأ بإسكان هاء الضمير.
Zamir hâsını sükûnla okumuştur.
هشام عن ابن عامر
قرأ بقصر وإشباع هاء الضمير.
Hâ zamirini kasr ve işbâ' ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بإشباع هاء الضمير.
Hâ-yı zamiri işbâ' ederek okumuşlardır.
﴿وساءت﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuş; vakıfta ise hemzeyi teshîl ile hem med hem de kasr ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿مصيرا﴾
ورش عن نافع
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
Râyı her iki halde de terkîk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
Râyı tağlîz ederek okumuşlardır.
﴿مصيرا إن﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ
(المؤمنين نولهْ) بتحقيق الهمزة وإظهار النون الأولى وإسكان الهاء
(المؤمنين نولهْ) hemzenin tahkīkiyle, ilk nûn'un izhârıyla ve hâ'nın sükûnuyla
Dûrî Ebû Amr Şu'be Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza
(المؤمنين نولهِ) بتحقيق الهمزة وإظهار النون الأولى وكسر الهاء وصلتها حركتين
(المؤمنين نولهِ) hemzenin tahkīkiyle, ilk nûn'un izhârıyla, hâ'nın esresiyle (kesra) ve iki hareke sılasıyla
Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Hafs Âsım Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İshâk Halef İdrîs Halef
(المؤمنينَ نولهِ) تحقيق الهمزة وإظهار النون الأولى وكسر الهاء دون صلة
(المؤمنينَ نولهِ) hemzenin tahkīkiyle, ilk nûn'un izhârıyla ve hâ'nın esresiyle (kesra), sılasız
Kālûn Nâfi' Hişâm İbn Âmir Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
(المومنين نّولهْ) إبدال الهمزة وإدغام النون في النون وإسكان الهاء
(المومنين نّولهْ) hemzenin ibdâli, nûn'un nûn'a idğâmı ve hâ'nın sükûnuyla
Sûsî Ebû Amr
(المومنينَ نولهْ) إبدال الهمزة وإظهار النون الأولى وإسكان الهاء
(المومنينَ نولهْ) hemzenin ibdâli, ilk nûn'un izhârı ve hâ'nın sükûnuyla
İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
(المومنينَ نولهِ) إبدال الهمزة وإظهار النون الأولى وكسر الهاء وصلتها
(المومنينَ نولهِ) hemzenin ibdâli, ilk nûn'un izhârı, hâ'nın esresi ve sılası
Verş Nâfi'
تَبَيَّنَ لَهُ
إدغام النون في اللام إدغاماً كبيراً
Nûnun lâm'a idgām-ı kebîr ile idgāmı
Sûsî Ebû Amr
إظهار النون مفتوحة
Nûnun üstünle (fetha) izhârı
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Hafs Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb İshâk Halef İdrîs Halef
وَنُصْلِهِ
(ونصلهْ) بإسكان الهاء
(ونصلهْ) Hâ'nın sükûnuyla.
Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Şu'be Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
(ونصلهِ) بكسر الهاء دون صلة
(ونصلهِ) Hâ'nın kesrasıyla, sılasız.
Kālûn Nâfi' Hişâm İbn Âmir Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
(ونصلهِ) بكسر الهاء وصلتها
(ونصلهِ) Hâ'nın kesrasıyla ve sılasıyla.
Verş Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Hafs Âsım Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İshâk Halef İdrîs Halef
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa); hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır; imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.