Misafir

Kıraatler القراءات

Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.

Önceki âyet Sonraki âyet Ayet İncele
Okunuş metinleri A'raf 7:123 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı Mushaf
قَالَ فِرْعَوْنُ اٰمَنْتُمْ بِه۪ قَبْلَ اَنْ اٰذَنَ لَكُمْۚ اِنَّ هٰذَا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَد۪ينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْهَٓا اَهْلَهَاۚ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
Kahire 1924 Mushafı Mushaf
قَالَ فِرْعَوْنُ ءَامَنتُم بِهِۦ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ إِنَّ هَٰذَا لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوهُ فِى ٱلْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا۟ مِنْهَآ أَهْلَهَا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
Kral Fehd Mushafı Mushaf
قَالَ فِرْعَوْنُ ءَامَنتُم بِهِ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ إِنَّ هَٰذَا لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْهَا أَهْلَهَا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
Hafs Âsım · Kûfe esas 6 kelimede hilâf açıklaması var
قَالَ فِرۡعَوۡنُ ءَامَنتُم بِهِۦ قَبۡلَ أَنۡ ءَاذَنَ لَكُمۡۖ إِنَّ هَٰذَا لَمَكۡرࣱ مَّكَرۡتُمُوهُ فِي ٱلۡمَدِينَةِ لِتُخۡرِجُواْ مِنۡهَآ أَهۡلَهَاۖ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ
Şu'be Âsım · Kûfe 1 kelime farklı
قَالَ فِرۡعَوۡنُ ءَأَٰمَنتُم بِهِۦ قَبۡلَ أَنۡ ءَاذَنَ لَكُمۡۖ إِنَّ هَٰذَا لَمَكۡرࣱ مَّكَرۡتُمُوهُ فِي ٱلۡمَدِينَةِ لِتُخۡرِجُواْ مِنۡهَآ أَهۡلَهَاۖ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ
Verş Nâfi' · Medine 2 kelime farklı
قَالَ فِرْعَوْنُ ءَاٰ۬مَنتُم بِهِۦ قَبْلَ أَنَ اٰذَنَ لَكُمُۥٓ إِنَّ هَٰذَا لَمَكْرࣱ مَّكَرْتُمُوهُ فِے اِ۬لْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُواْ مِنْهَآ أَهْلَهَاۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَۖ
Kâlûn Nâfi' · Medine 1 kelime farklı
قَالَ فِرْعَوْنُ ءَاٰ۬مَنتُم بِهِۦ قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ إِنَّ هَٰذَا لَمَكْرࣱ مَّكَرْتُمُوهُ فِے اِ۬لْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُواْ مِنْهَا أَهْلَهَاۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَۖ
el-Bezzî İbn Kesîr · Mekke 1 kelime farklı
قَالَ فِرۡعَوۡنُ ءَاٰ۬مَنتُمُۥ بِهِۦ قَبۡلَ أَنۡ ءَاذَنَ لَكُمُۥۖ إِنَّ هَٰذَا لَمَكۡرࣱ مَّكَرۡتُمُوهُۥ فِي ٱلۡمَدِينَةِ لِتُخۡرِجُواْ مِنۡهَا أَهۡلَهَاۖ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ
Kunbul İbn Kesîr · Mekke 1 kelime farklı
قَالَ فِرۡعَوۡنُۥَاٰ۬مَنتُمُۥ بِهِۦ قَبۡلَ أَنۡ ءَاذَنَ لَكُمُۥۖ إِنَّ هَٰذَا لَمَكۡرࣱ مَّكَرۡتُمُوهُۥ فِي ٱلۡمَدِينَةِ لِتُخۡرِجُواْ مِنۡهَا أَهۡلَهَاۖ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ
ed-Dûrî Ebû Amr · Basra 1 kelime farklı
قَالَ فِرۡعَوۡنُ ءَاٰ۬مَنتُم بِهِۦ قَبۡلَ أَنۡ ءَاذَنَ لَكُمۡۖ إِنَّ هَٰذَا لَمَكۡرࣱ مَّكَرۡتُمُوهُ فِي اِ۬لۡمَدِينَةِ لِتُخۡرِجُواْ مِنۡهَآ أَهۡلَهَاۖ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ
es-Sûsî Ebû Amr · Basra 1 kelime farklı
قَالَ فِرۡعَوۡنُ ءَاٰ۬مَنتُم بِهِۦ قَبۡلَ أَنۡ ءَاذَن لَّكُمۡۖ إِنَّ هَٰذَا لَمَكۡرࣱ مَّكَرۡتُمُوهُ فِي اِ۬لۡمَدِينَةِ لِتُخۡرِجُواْ مِنۡهَا أَهۡلَهَاۖ فَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿فرعون آمنتم﴾
قنبل عن ابن كثير
قرأ بهمزتين الأولى مبدلة واوا وصلاً، فمسهلة، مع إبدال الثالثة.
Birinci hemzeyi vasılda vâva ibdâl ederek, ardından teshîl ile; üçüncü hemzeyi ise ibdâl ederek iki hemze ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿آمنتم﴾
ورش عن نافع
قرأ بهمزتين محققة، فمسهلة، مع إبدال الثالثة، مع تثليث البدل.
İki hemze ile okumuştur: birincisi tahkîk edilmiş, ikincisi teshîl edilmiş, üçüncüsü ise ibdâl edilmiş olup bedel med'i üç vecih üzere okunmuştur.
رويس عن يعقوب، حفص عن عاصم
قرأ بهمزة واحدة على الخبر.
Tek hemze ile haber sigasında okumuştur.
روح عن يعقوب، شعبة عن عاصم، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بهمزتين محققتين، مع إبدال الثالثة.
İki hemzeyi tahkîk ederek, üçüncüsünü ise ibdâl ederek okumuştur.
حمزة
قرأ بهمزتين محققتين، مع إبدال الثالثة، ووقف بتسهيل وتحقيق الثانية.
İki hemzeyi tahkîk ile okumuş, üçüncüyü ibdâl etmiş; vakıfta ise ikinci hemzeyi hem teshîl hem tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بهمزتين محققة، فمسهلة، مع إبدال الثالثة.
İki hemze ile okumuşlardır: birincisi tahkîk ile, ikincisi teshîl ile; üçüncüsü ise ibdâl edilmiştir.
﴿آمنتم به﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿أن آذن﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل، مع تثليث مد البدل وصلاً ووقفا.
Nakl ile okumuştur; vasıl ve vakıf hâllerinde med-i bedeli üç vecihle (kasr, tavassut ve işbâ' ile) okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل، وترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Med-i bedeli kasr ile, vasılda ve vakıfta hemzeyi tahkîk ederek ve sekt'i terk ederek okumuşlardır.
﴿آذن﴾
ورش عن نافع
قرأ بتثليث مد البدل.
Med-i bedeli üç vecihle okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
Med-i bedeli kasr ile okumuşlardır.
﴿آذن لكم﴾
السوسي عن أبي عمرو
قرأ بالإدغام الكبير.
İdgâm-ı kebîr ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
İzhâr ile okumuşlardır.
﴿لكم إن﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
ورش عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
Mîm-i cem'i vasl hâlinde sıla ile okumuş ve ışbâ' yapmıştır.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta sekt yaparak ve sekt yapmayarak okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
Sekt'i terk ederek, cem' mîmini hem vasılda hem vakıfta sâkin olarak okumuşlardır.
﴿مكرتموه في﴾
ابن كثير
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
Hâ-i zamîri sıla ile okumuştur; bu hususta cumhûr-i kurrâya muhalefet etmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
Sılayı terk ederek hâyı kasr ile okumuşlardır.
﴿المدينة﴾
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını vakıfta imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
ءَاذَنَ لَكُمْ إِنَّ
إدغام النون في اللام إدغاماً كبيراً وقصر البدل وإسكان الميم دون سكت
Nûnun lâm'a idgām-ı kebîr olarak idgāmı, bedelde kasr ve mîmin sekt olmaksızın sükûnlanması
Sûsî Ebû Amr
ثلاثة البدل وإظهارالنون مفتوحة وصلة الميم ومدها 6 حركات
Bedelin üç vechi, nûnun üstünle izhârı, mîm sılası ve onun altı hareke medlenmesi
Verş Nâfi'
قصر البدل وإظهار النون مفتوحة وصلة الميم ومدها 3 حركات
Bedelin kasrı, nûn'un meftûh olarak izhârı, mîmin sılası ve 3 hareke uzatılması
Kālûn Nâfi'
قصرالبدل وإظهار النون مفتوحة وإسكان الميم دون سكت
Bedelin kasrı, nûn'un meftûh olarak izhârı ve mîmin sekt olmaksızın sükûnu
Kālûn Nâfi' Dûrî Ebû Amr Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Hafs Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb İshâk Halef İdrîs Halef
قصرالبدل وإظهار النون مفتوحة وإسكان الميم مع السكت عليها
Bedelin kasrı, nûn'un meftûh olarak izhârı ve mîmin sükûnu, üzerinde sekt ile birlikte
Halef Hamza
قصرالبدل وإظهار النون مفتوحة وصلة الميم ومدها حركتين
Bedelin kasrı, nûn'un meftûh olarak izhârı, mîmin sılası ve iki hareke uzatılması
Kālûn Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
فِرْعَوْنُ ءَامَنتُم
(فِرْعَوْنُ ءَءَامَنْتُمْ) بهمزتين الأولى محققة والثانية مسهلة وفيها ثلاثة البدل وإسكان الميم
(فِرْعَوْنُ ءَءَامَنْتُمْ) iki hemze ile; birincisi tahkīkli, ikincisi teshîlli, bedelde üç vecih ve mîmin sükûnu ile
Verş Nâfi'
(فِرْعَوْنُ ءَءَامَنْتُمْ) بهمزتين الأولى محققة والثانية مسهلة وقصر البدل وإسكان الميم
(فِرْعَوْنُ ءَءَامَنْتُمْ) iki hemze ile; birincisi tahkīkli, ikincisi teshîlli, bedelde kasr ve mîmin sükûnu ile
Kālûn Nâfi' Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir
(فِرْعَوْنُ ءَءامَنْتُمُ) بهمزتين الأولى محققة والثانية مسهلة وقصر البدل وصلة الميم
(فِرْعَوْنُ ءَءامَنْتُمُ) iki hemze ile; birincisi tahkīkli, ikincisi teshîlli, bedelde kasr ve mîmin sılası ile
Kālûn Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
(فِرْعَوْنُ ءَءَامَنْتُمْ) بهمزتين محققتين وقصر البدل وإسكان الميم
(فِرْعَوْنُ ءَءَامَنْتُمْ) iki hemze de tahkīkli, bedelde kasr ve mîmin sükûnu ile
Şu'be Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî Ravh Ya'kūb İshâk Halef İdrîs Halef
(فِرْعَوْنُ ءَامَنْتُمْ) بهمزة واحدة وقصر البدل وإسكان الميم
(فِرْعَوْنُ ءَامَنْتُمْ) tek hemze ile, bedelde kasr ve mîmin sükûnu ile
Hafs Âsım Ruveys Ya'kūb
(فِرْعَوْنُ وَءَامَنْتُمُ) بواو مفتوحة بعد النون وبعدها همزة مسهلة وقصر البدل وصلة الميم
(فِرْعَوْنُ وَءَامَنْتُمُ) nûndan sonra üstünlü vâv ile, ardından teshîlli hemze, bedelde kasr ve mîmin sılası ile
Kunbul İbn Kesîr
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa); hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır; imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.