Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Nisa 4:132 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَلِلّٰهِ
مَا
فِي
السَّمٰوَاتِ
وَمَا
فِي
الْاَرْضِۜ
وَكَفٰى
بِاللّٰهِ
وَك۪يلاً
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَلِلَّهِ
مَا
فِى
ٱلسَّمَٰوَٰتِ
وَمَا
فِى
ٱلْأَرْضِ
وَكَفَىٰ
بِٱللَّهِ
وَكِيلًا
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَلِلَّهِ
مَا
فِي
السَّمَٰوَٰتِ
وَمَا
فِي
الْأَرْضِ
وَكَفَىٰ
بِاللَّهِ
وَكِيلًا
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 1 kelimede hilâf açıklaması var
وَلِلَّهِ
مَا
فِي
ٱلسَّمَٰوَٰتِ
وَمَا
فِي
ٱلۡأَرۡضِۚ
وَكَفَىٰ
بِٱللَّهِ
وَكِيلًا
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
وَلِلَّهِ
مَا
فِي
ٱلسَّمَٰوَٰتِ
وَمَا
فِي
ٱلۡأَرۡضِۚ
وَكَفَىٰ
بِٱللَّهِ
وَكِيلًا
Verş
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
وَلِلهِ
مَا
فِے
اِ۬لسَّمَٰوَٰتِ
وَمَا
فِے
اِ۬لَارْضِۖ
وَكَف۪يٰ
بِاللَّهِ
وَكِيلاًۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
وَلِلهِ
مَا
فِے
اِ۬لسَّمَٰوَٰتِ
وَمَا
فِے
اِ۬لْأَرْضِۖ
وَكَفَيٰ
بِاللَّهِ
وَكِيلاًۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَلِلَّهِ
مَا
فِي
ٱلسَّمَٰوَٰتِ
وَمَا
فِي
ٱلۡأَرۡضِۚ
وَكَفَىٰ
بِٱللَّهِ
وَكِيلًا
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَلِلَّهِ
مَا
فِي
ٱلسَّمَٰوَٰتِ
وَمَا
فِي
ٱلۡأَرۡضِۚ
وَكَفَىٰ
بِٱللَّهِ
وَكِيلًا
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَلِلَّهِ
مَا
فِي
اِ۬لسَّمَٰوَٰتِ
وَمَا
فِي
اِ۬لۡأَرۡضِۚ
وَكَفَىٰ
بِاللَّهِ
وَكِيلًا
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَلِلَّهِ
مَا
فِي
اِ۬لسَّمَٰوَٰتِ
وَمَا
فِي
اِ۬لۡأَرۡضِۚ
وَكَفَىٰ
بِاللَّهِ
وَكِيلًا
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿الأرض﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل مع ترك السكت.
Nakl ile birlikte sektayı terk ederek okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
Vasılda sekt ile okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.
خلاد عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
Vasılda sekt ile sektsiz olmak üzere iki vecihle okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿وكفى﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه.
Kendisinden gelen bir hilâf ile taklîl ederek okumuştur.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
İmâle ile okumuştur; kendisinden herhangi bir hilâf nakledilmemiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta imâleyi terk ederek okumuşlardır.
﴿وكيلا إن﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
Bu âyette on kıraat imamı arasında okunuş farkı bulunmuyor.
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.
