Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri En'am 6:133 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَرَبُّكَ
الْغَنِيُّ
ذُوالرَّحْمَةِۜ
اِنْ
يَشَأْ
يُذْهِبْكُمْ
وَيَسْتَخْلِفْ
مِنْ
بَعْدِكُمْ
مَا
يَشَٓاءُ
كَمَٓا
اَنْشَاَكُمْ
مِنْ
ذُرِّيَّةِ
قَوْمٍ
اٰخَر۪ينَۜ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَرَبُّكَ
ٱلْغَنِىُّ
ذُو
ٱلرَّحْمَةِ
إِن
يَشَأْ
يُذْهِبْكُمْ
وَيَسْتَخْلِفْ
مِنۢ
بَعْدِكُم
مَّا
يَشَآءُ
كَمَآ
أَنشَأَكُم
مِّن
ذُرِّيَّةِ
قَوْمٍ
ءَاخَرِينَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَرَبُّكَ
الْغَنِيُّ
ذُو
الرَّحْمَةِ
إِن
يَشَأْ
يُذْهِبْكُمْ
وَيَسْتَخْلِفْ
مِن
بَعْدِكُم
مَّا
يَشَاءُ
كَمَا
أَنشَأَكُم
مِّن
ذُرِّيَّةِ
قَوْمٍ
ءَاخَرِينَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 10 kelimede hilâf açıklaması var
وَرَبُّكَ
ٱلۡغَنِيُّ
ذُو
ٱلرَّحۡمَةِۚ
إِن
يَشَأۡ
يُذۡهِبۡكُمۡ
وَيَسۡتَخۡلِفۡ
مِنۢ
بَعۡدِكُم
مَّا
يَشَآءُ
كَمَآ
أَنشَأَكُم
مِّن
ذُرِّيَّةِ
قَوۡمٍ
ءَاخَرِينَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
وَرَبُّكَ
ٱلۡغَنِيُّ
ذُو
ٱلرَّحۡمَةِۚ
إِن
يَشَأۡ
يُذۡهِبۡكُمۡ
وَيَسۡتَخۡلِفۡ
مِنۢ
بَعۡدِكُم
مَّا
يَشَآءُ
كَمَآ
أَنشَأَكُم
مِّن
ذُرِّيَّةِ
قَوۡمٍ
ءَاخَرِينَ
Verş
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
وَرَبُّكَ
اَ۬لْغَنِيُّ
ذُو
اُ۬لرَّحْمَةِۖ
إِنْ
يَّشَأْ
يُذْهِبْكُمْ
وَيَسْتَخْلِفْ
مِنۢ
بَعْدِكُم
مَّا
يَشَآءُ
كَمَآ
أَنشَأَكُم
مِّن
ذُرِّيَّةِ
قَوْمٍ
اٰخَرِينَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
وَرَبُّكَ
اَ۬لْغَنِيُّ
ذُو
اُ۬لرَّحْمَةِۖ
إِنْ
يَّشَأْ
يُذْهِبْكُمْ
وَيَسْتَخْلِفْ
مِنۢ
بَعْدِكُم
مَّا
يَشَآءُ
كَمَا
أَنشَأَكُم
مِّن
ذُرِّيَّةِ
قَوْمٍ
ءَاخَرِينَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَرَبُّكَ
ٱلۡغَنِيُّ
ذُو
ٱلرَّحۡمَةِۚ
إِن
يَشَأۡ
يُذۡهِبۡكُمُۥ
وَيَسۡتَخۡلِفۡ
مِنۢ
بَعۡدِكُمُۥ
مَا
يَشَآءُ
كَمَا
أَنشَأَكُمُۥ
مِن
ذُرِّيَّةِ
قَوۡمٍ
ءَاخَرِينَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَرَبُّكَ
ٱلۡغَنِيُّ
ذُو
ٱلرَّحۡمَةِۚ
إِن
يَشَأۡ
يُذۡهِبۡكُمُۥ
وَيَسۡتَخۡلِفۡ
مِنۢ
بَعۡدِكُمُۥ
مَا
يَشَآءُ
كَمَا
أَنشَأَكُمُۥ
مِن
ذُرِّيَّةِ
قَوۡمٍ
ءَاخَرِينَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَرَبُّكَ
اَ۬لۡغَنِيُّ
ذُو
اُ۬لرَّحۡمَةِۚ
إِن
يَشَأۡ
يُذۡهِبۡكُمۡ
وَيَسۡتَخۡلِفۡ
مِنۢ
بَعۡدِكُم
مَّا
يَشَآءُ
كَمَآ
أَنشَأَكُم
مِّن
ذُرِّيَّةِ
قَوۡمٍ
ءَاخَرِينَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَرَبُّكَ
اَ۬لۡغَنِيُّ
ذُو
اُ۬لرَّحۡمَةِۚ
إِن
يَشَأۡ
يُذۡهِبۡكُمۡ
وَيَسۡتَخۡلِفۡ
مِنۢ
بَعۡدِكُم
مَّا
يَشَآءُ
كَمَا
أَنشَأَكُم
مِّن
ذُرِّيَّةِ
قَوۡمٍ
ءَاخَرِينَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿الرحمة﴾
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını vakıfta imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.
﴿إن يشأ﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿يشأ﴾
أبو جعفر
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
Sâkin hemzeyi kendinden önceki harekenin cinsinden bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
هشام عن ابن عامر، حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuş, vakıfta ise onu bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
Sonu hemzeyle biten kelimenin hemzesini vasıl ve vakıf hallerinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿يذهبكم ويستخلف﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿بعدكم ما﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿يشاء﴾
هشام عن ابن عامر، حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وتسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.
Kelime sonundaki hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuştur. Vakıfta ise ibdâl ile kasr, tevassut ve tûl olmak üzere üç vecihle okumuş; ayrıca med ve kasr üzere revm ile hemzeyi teshîl ederek de okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
Sonu hemzeyle biten kelimenin hemzesini vasıl ve vakıf hallerinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿أنشأكم﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuş, vakıfta ise hemzeyi teshîl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿أنشأكم من﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿ذرية﴾
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını vakıfta imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.
﴿قوم آخرين﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل، مع تثليث مد البدل وصلاً ووقفا.
Nakl ile okumuştur; vasıl ve vakıf hâllerinde med-i bedeli üç vecihle (kasr, tavassut ve işbâ' ile) okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل، وترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Med-i bedeli kasr ile, vasılda ve vakıfta hemzeyi tahkîk ederek ve sekt'i terk ederek okumuşlardır.
﴿آخرين﴾
ورش عن نافع
قرأ بتثليث مد البدل.
Med-i bedeli üç vecihle okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
Med-i bedeli kasr ile okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
إِن يَشَأْ
(إن يشأْ) إدغام النون في الياء بغنة وتحقق الهمزة الساكنة
(إن يشأْ) Nûn'un yâ'ya ğunneyle idgāmı; sâkin hemzenin tahkīki
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
(إن يَّشأْ) إدغام النون في الياء بلا غنة وتحقيق الهمزة الساكنة
(إن يَّشأْ) Nûn'un yâ'ya gunnesiz idgāmı ve sâkin hemzenin tahkīki
Halef Hamza
(إن يشا) إدغام النون في الياء بغنة وإبدال الهمزة الساكنة ألفا
(إن يشا) Nûn'un yâ'ya ğunneyle idgāmı; sâkin hemzenin elife ibdâli
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.