Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri A'raf 7:137 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَاَوْرَثْنَا
الْقَوْمَ
الَّذ۪ينَ
كَانُوا
يُسْتَضْعَفُونَ
مَشَارِقَ
الْاَرْضِ
وَمَغَارِبَهَا
الَّت۪ي
بَارَكْنَا
ف۪يهَاۜ
وَتَمَّتْ
كَلِمَتُ
رَبِّكَ
الْحُسْنٰى
عَلٰى
بَن۪ٓي
اِسْرَٓائ۪لَ
بِمَا
صَبَرُواۜ
وَدَمَّرْنَا
مَا
كَانَ
يَصْنَعُ
فِرْعَوْنُ
وَقَوْمُهُ
وَمَا
كَانُوا
يَعْرِشُونَ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَأَوْرَثْنَا
ٱلْقَوْمَ
ٱلَّذِينَ
كَانُوا۟
يُسْتَضْعَفُونَ
مَشَٰرِقَ
ٱلْأَرْضِ
وَمَغَٰرِبَهَا
ٱلَّتِى
بَٰرَكْنَا
فِيهَا
وَتَمَّتْ
كَلِمَتُ
رَبِّكَ
ٱلْحُسْنَىٰ
عَلَىٰ
بَنِىٓ
إِسْرَٰٓءِيلَ
بِمَا
صَبَرُوا۟
وَدَمَّرْنَا
مَا
كَانَ
يَصْنَعُ
فِرْعَوْنُ
وَقَوْمُه
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَأَوْرَثْنَا
الْقَوْمَ
الَّذِينَ
كَانُوا
يُسْتَضْعَفُونَ
مَشَٰرِقَ
الْأَرْضِ
وَمَغَٰرِبَهَا
الَّتِي
بَٰرَكْنَا
فِيهَا
وَتَمَّتْ
كَلِمَتُ
رَبِّكَ
الْحُسْنَىٰ
عَلَىٰ
بَنِي
إِسْرَٰءِيلَ
بِمَا
صَبَرُوا
وَدَمَّرْنَا
مَا
كَانَ
يَصْنَعُ
فِرْعَوْنُ
وَقَوْمُهُ
وَمَا
كَانُوا
يَعْرِشُونَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 2 kelimede hilâf açıklaması var
وَأَوۡرَثۡنَا
ٱلۡقَوۡمَ
ٱلَّذِينَ
كَانُواْ
يُسۡتَضۡعَفُونَ
مَشَٰرِقَ
ٱلۡأَرۡضِ
وَمَغَٰرِبَهَا
ٱلَّتِي
بَٰرَكۡنَا
فِيهَاۖ
وَتَمَّتۡ
كَلِمَتُ
رَبِّكَ
ٱلۡحُسۡنَىٰ
عَلَىٰ
بَنِيٓ
إِسۡرَٰٓءِيلَ
بِمَا
صَبَرُواْۖ
وَدَمَّرۡنَا
مَا
كَانَ
يَصۡنَعُ
فِرۡعَوۡنُ
وَقَوۡمُهُۥ
وَمَا
كَانُواْ
يَعۡرِشُونَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
وَأَوۡرَثۡنَا
ٱلۡقَوۡمَ
ٱلَّذِينَ
كَانُواْ
يُسۡتَضۡعَفُونَ
مَشَٰرِقَ
ٱلۡأَرۡضِ
وَمَغَٰرِبَهَا
ٱلَّتِي
بَٰرَكۡنَا
فِيهَاۖ
وَتَمَّتۡ
كَلِمَتُ
رَبِّكَ
ٱلۡحُسۡنَىٰ
عَلَىٰ
بَنِيٓ
إِسۡرَٰٓءِيلَ
بِمَا
صَبَرُواْۖ
وَدَمَّرۡنَا
مَا
كَانَ
يَصۡنَعُ
فِرۡعَوۡنُ
وَقَوۡمُهُۥ
وَمَا
كَانُواْ
يَعۡرُشُونَ
Verş
Nâfi' · Medine
3 kelime farklı
وَأَوْرَثْنَا
اَ۬لْقَوْمَ
اَ۬لذِينَ
كَانُواْ
يُسْتَضْعَفُونَ
مَشَٰرِقَ
اَ۬لَارْضِ
وَمَغَٰرِبَهَا
اَ۬لتِے
بَٰرَكْنَا
فِيهَاۖ
وَتَمَّتْ
كَلِمَةُ
رَبِّكَ
اَ۬لْحُسْن۪يٰ
عَلَيٰ
بَنِےٓ
إِسْرَآءِيلَ
بِمَا
صَبَرُواْۖ
وَدَمَّرْنَا
مَا
كَانَ
يَصْنَعُ
فِرْعَوْنُ
وَقَوْمُهُۥ
وَمَا
كَانُواْ
يَعْرِشُونَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
2 kelime farklı
وَأَوْرَثْنَا
اَ۬لْقَوْمَ
اَ۬لذِينَ
كَانُواْ
يُسْتَضْعَفُونَ
مَشَٰرِقَ
اَ۬لْأَرْضِ
وَمَغَٰرِبَهَا
اَ۬لتِے
بَٰرَكْنَا
فِيهَاۖ
وَتَمَّتْ
كَلِمَةُ
رَبِّكَ
اَ۬لْحُسْنَيٰ
عَلَيٰ
بَنِے
إِسْرَآءِيلَ
بِمَا
صَبَرُواْۖ
وَدَمَّرْنَا
مَا
كَانَ
يَصْنَعُ
فِرْعَوْنُ
وَقَوْمُهُۥ
وَمَا
كَانُواْ
يَعْرِشُونَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَأَوۡرَثۡنَا
ٱلۡقَوۡمَ
ٱلَّذِينَ
كَانُواْ
يُسۡتَضۡعَفُونَ
مَشَٰرِقَ
ٱلۡأَرۡضِ
وَمَغَٰرِبَهَا
ٱلَّتِي
بَٰرَكۡنَا
فِيهَاۖ
وَتَمَّتۡ
كَلِمَتُ
رَبِّكَ
ٱلۡحُسۡنَىٰ
عَلَىٰ
بَنِي
إِسۡرَٰٓءِيلَ
بِمَا
صَبَرُواْۖ
وَدَمَّرۡنَا
مَا
كَانَ
يَصۡنَعُ
فِرۡعَوۡنُ
وَقَوۡمُهُۥ
وَمَا
كَانُواْ
يَعۡرِشُونَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَأَوۡرَثۡنَا
ٱلۡقَوۡمَ
ٱلَّذِينَ
كَانُواْ
يُسۡتَضۡعَفُونَ
مَشَٰرِقَ
ٱلۡأَرۡضِ
وَمَغَٰرِبَهَا
ٱلَّتِي
بَٰرَكۡنَا
فِيهَاۖ
وَتَمَّتۡ
كَلِمَتُ
رَبِّكَ
ٱلۡحُسۡنَىٰ
عَلَىٰ
بَنِي
إِسۡرَٰٓءِيلَ
بِمَا
صَبَرُواْۖ
وَدَمَّرۡنَا
مَا
كَانَ
يَصۡنَعُ
فِرۡعَوۡنُ
وَقَوۡمُهُۥ
وَمَا
كَانُواْ
يَعۡرِشُونَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَأَوۡرَثۡنَا
اَ۬لۡقَوۡمَ
اَ۬لَّذِينَ
كَانُواْ
يُسۡتَضۡعَفُونَ
مَشَٰرِقَ
اَ۬لۡأَرۡضِ
وَمَغَٰرِبَهَا
اَ۬لَّتِي
بَٰرَكۡنَا
فِيهَاۖ
وَتَمَّتۡ
كَلِمَتُ
رَبِّكَ
اَ۬لۡحُسۡنٜيٰ
عَلَىٰ
بَنِيٓ
إِسۡرَٰٓءِيلَ
بِمَا
صَبَرُواْۖ
وَدَمَّرۡنَا
مَا
كَانَ
يَصۡنَعُ
فِرۡعَوۡنُ
وَقَوۡمُهُۥ
وَمَا
كَانُواْ
يَعۡرِشُونَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَأَوۡرَثۡنَا
اَ۬لۡقَوۡمَ
اَ۬لَّذِينَ
كَانُواْ
يُسۡتَضۡعَفُونَ
مَشَٰرِقَ
اَ۬لۡأَرۡضِ
وَمَغَٰرِبَهَا
اَ۬لَّتِي
بَٰرَكۡنَا
فِيهَاۖ
وَتَمَّتۡ
كَلِمَتُ
رَبِّكَ
اَ۬لۡحُسۡنٜيٰ
عَلَىٰ
بَنِي
إِسۡرَٰٓءِيلَ
بِمَا
صَبَرُواْۖ
وَدَمَّرۡنَا
مَا
كَانَ
يَصۡنَعُ
فِرۡعَوۡنُ
وَقَوۡمُهُۥ
وَمَا
كَانُواْ
يَعۡرِشُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿وأورثنا﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿الأرض﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل مع ترك السكت.
Nakl ile birlikte sektayı terk ederek okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
Vasılda sekt ile okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.
خلاد عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
Vasılda sekt ile sektsiz olmak üzere iki vecihle okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿كلمت﴾
ابن كثير، أبو عمرو، يعقوب
قرأ بفتح هاء التأنيث، مع الوقف عليها بالهاء.
Müennes hâsının fetha ile okunmuştur; üzerinde vakıf yapıldığında hâ ile vakıf yapılmıştır.
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını vakıfta imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث، مع الوقف عليها بالتاء.
Tâ-i te'nîsin fethasıyla okumuşlar ve vakıf halinde üzerinde tâ ile durmuşlardır.
﴿الحسنى﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه.
Kendisinden gelen bir hilâf ile taklîl ederek okumuştur.
أبو عمرو
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
İmâle-i suğrâ (taklîl) ile okumayı, kendisinden gelen rivayetlerde ihtilâfsız olarak benimsemiştir.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde imâle ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde fetha ile okumuşlardır.
﴿إسرائيل﴾
أبو جعفر
قرأ بتسهيل الهمزة، مع المد والقصر في الحالين.
Hemzeyi teshîl ederek, her iki halde de med ve kasr ile okumuştur.
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuş; vakıfta ise hemzeyi teshîl ile hem med hem de kasr ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿يعرشون﴾
ابن عامر، شعبة عن عاصم
قرأ بضم الراء.
Râ'yı damme ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر الراء.
Râ harfini kesre ile okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
إِسْرَآءِيلَ
تحقيق الهمزتين ومد المتصل 3 حركات
İki hemzenin tahkīki ve med-i muttasılın 3 hareke uzatılması
Kālûn Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
تحقيق الهمزتين ومد المتصل 4 أو 5 حركات
İki hemzenin tahkīki ve med-i muttasılın 4 veya 5 hareke uzatılması
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
تحقيق الهمزتين ومد المتصل 4 حركات
İki hemzenin tahkīki ve med-i muttasılın 4 hareke uzatılması
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İshâk Halef
İdrîs Halef
تحقيق الهمزتين ومد المتصل 6 حركات
İki hemzenin tahkīki ve med-i muttasılın 6 hareke uzatılması
Verş Nâfi'
Halef Hamza
Hallâd Hamza
تسهيل الهمزة الثانية ومد المتصل حركتين أو ثلاث
İkinci hemzenin teshîli ve med-i muttasılın 2 veya 3 hareke yapılması
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
يَعْرِشُونَ
(يَعْرُشُونَ) بضم الراء
(يَعْرُشُونَ) râ'nın ötreyle okunması
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
(يَعْرِشُونَ) بكسر الراء
(يَعْرِشُونَ) râ'nın esreyle okunması
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.