Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri En'am 6:141 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَهُوَ
الَّـذ۪ٓي
اَنْشَاَ
جَنَّاتٍ
مَعْرُوشَاتٍ
وَغَيْرَ
مَعْرُوشَاتٍ
وَالنَّخْلَ
وَالزَّرْعَ
مُخْتَلِفاً
اُكُلُهُ
وَالزَّيْتُونَ
وَالرُّمَّانَ
مُتَشَابِهاً
وَغَيْرَ
مُتَشَابِهٍۜ
كُلُوا
مِنْ
ثَمَرِه۪ٓ
اِذَٓا
اَثْمَرَ
وَاٰتُوا
حَقَّهُ
يَوْمَ
حَصَادِه۪ۘ
وَلَا
تُسْرِفُواۜ
اِنَّهُ
لَا
يُحِبُّ
الْمُسْرِف۪ينَۙ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَهُوَ
ٱلَّذِىٓ
أَنشَأَ
جَنَّٰتٍ
مَّعْرُوشَٰتٍ
وَغَيْرَ
مَعْرُوشَٰتٍ
وَٱلنَّخْلَ
وَٱلزَّرْعَ
مُخْتَلِفًا
أُكُلُهُۥ
وَٱلزَّيْتُونَ
وَٱلرُّمَّانَ
مُتَشَٰبِهًا
وَغَيْرَ
مُتَشَٰبِهٍ
كُلُوا۟
مِن
ثَمَرِهِۦٓ
إِذَآ
أَثْمَرَ
وَءَاتُوا۟
حَقَّهُۥ
يَوْمَ
حَصَادِهِۦ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَهُوَ
الَّذِي
أَنشَأَ
جَنَّٰتٍ
مَّعْرُوشَٰتٍ
وَغَيْرَ
مَعْرُوشَٰتٍ
وَالنَّخْلَ
وَالزَّرْعَ
مُخْتَلِفًا
أُكُلُهُ
وَالزَّيْتُونَ
وَالرُّمَّانَ
مُتَشَٰبِهًا
وَغَيْرَ
مُتَشَٰبِهٍ
كُلُوا
مِن
ثَمَرِهِ
إِذَا
أَثْمَرَ
وَءَاتُوا
حَقَّهُ
يَوْمَ
حَصَادِهِ
وَلَا
تُسْرِفُوا
إِنَّهُ
لَا
يُحِبُّ
الْمُسْرِفِينَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 7 kelimede hilâf açıklaması var
۞وَهُوَ
ٱلَّذِيٓ
أَنشَأَ
جَنَّٰتࣲ
مَّعۡرُوشَٰتࣲ
وَغَيۡرَ
مَعۡرُوشَٰتࣲ
وَٱلنَّخۡلَ
وَٱلزَّرۡعَ
مُخۡتَلِفًا
أُكُلُهُۥ
وَٱلزَّيۡتُونَ
وَٱلرُّمَّانَ
مُتَشَٰبِهࣰا
وَغَيۡرَ
مُتَشَٰبِهࣲۚ
كُلُواْ
مِن
ثَمَرِهِۦٓ
إِذَآ
أَثۡمَرَ
وَءَاتُواْ
حَقَّهُۥ
يَوۡمَ
حَصَادِهِۦۖ
وَلَا
تُسۡرِفُوٓاْۚ
إِنَّهُۥ
لَا
يُحِبُّ
ٱلۡمُسۡرِفِينَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
۞وَهُوَ
ٱلَّذِيٓ
أَنشَأَ
جَنَّٰتࣲ
مَّعۡرُوشَٰتࣲ
وَغَيۡرَ
مَعۡرُوشَٰتࣲ
وَٱلنَّخۡلَ
وَٱلزَّرۡعَ
مُخۡتَلِفًا
أُكُلُهُۥ
وَٱلزَّيۡتُونَ
وَٱلرُّمَّانَ
مُتَشَٰبِهࣰا
وَغَيۡرَ
مُتَشَٰبِهࣲۚ
كُلُواْ
مِن
ثَمَرِهِۦٓ
إِذَآ
أَثۡمَرَ
وَءَاتُواْ
حَقَّهُۥ
يَوۡمَ
حَصَادِهِۦۖ
وَلَا
تُسۡرِفُوٓاْۚ
إِنَّهُۥ
لَا
يُحِبُّ
ٱلۡمُسۡرِفِينَ
Verş
Nâfi' · Medine
2 kelime farklı
وَهُوَ
اَ۬لذِےٓ
أَنشَأَ
جَنَّٰتࣲ
مَّعْرُوشَٰتࣲ
وَغَيْرَ
مَعْرُوشَٰتࣲ
وَالنَّخْلَ
وَالزَّرْعَ
مُخْتَلِفاً
ا۟كْلُهُۥ
وَالزَّيْتُونَ
وَالرُّمَّانَ
مُتَشَٰبِهاࣰ
وَغَيْرَ
مُتَشَٰبِهࣲۖ
كُلُواْ
مِن
ثَمَرِهِۦٓ
إِذَآ
أَثْمَرَ
وَءَاتُواْ
حَقَّهُۥ
يَوْمَ
حِصَادِهِۦۖ
وَلَا
تُسْرِفُوٓاْۖ
إِنَّهُۥ
لَا
يُحِبُّ
اُ۬لْمُسْرِفِينَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
وَهْوَ
اَ۬لذِے
أَنشَأَ
جَنَّٰتࣲ
مَّعْرُوشَٰتࣲ
وَغَيْرَ
مَعْرُوشَٰتࣲ
وَالنَّخْلَ
وَالزَّرْعَ
مُخْتَلِفاً
أُكْلُهُۥۖ
وَالزَّيْتُونَ
وَالرُّمَّانَ
مُتَشَٰبِهاࣰ
وَغَيْرَ
مُتَشَٰبِهࣲۖ
كُلُواْ
مِن
ثَمَرِهِۦ
إِذَا
أَثْمَرَ
وَءَاتُواْ
حَقَّهُۥ
يَوْمَ
حِصَادِهِۦۖ
وَلَا
تُسْرِفُواْۖ
إِنَّهُۥ
لَا
يُحِبُّ
اُ۬لْمُسْرِفِينَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
۞وَهُوَ
ٱلَّذِي
أَنشَأَ
جَنَّٰتࣲ
مَّعۡرُوشَٰتࣲ
وَغَيۡرَ
مَعۡرُوشَٰتࣲ
وَٱلنَّخۡلَ
وَٱلزَّرۡعَ
مُخۡتَلِفًا
أُكۡلُهُۥ
وَٱلزَّيۡتُونَ
وَٱلرُّمَّانَ
مُتَشَٰبِهࣰا
وَغَيۡرَ
مُتَشَٰبِهࣲۚ
كُلُواْ
مِن
ثَمَرِهِۦ
إِذَا
أَثۡمَرَ
وَءَاتُواْ
حَقَّهُۥ
يَوۡمَ
حِصَادِهِۦۖ
وَلَا
تُسۡرِفُواْۚ
إِنَّهُۥ
لَا
يُحِبُّ
ٱلۡمُسۡرِفِينَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
۞وَهُوَ
ٱلَّذِي
أَنشَأَ
جَنَّٰتࣲ
مَّعۡرُوشَٰتࣲ
وَغَيۡرَ
مَعۡرُوشَٰتࣲ
وَٱلنَّخۡلَ
وَٱلزَّرۡعَ
مُخۡتَلِفًا
أُكۡلُهُۥ
وَٱلزَّيۡتُونَ
وَٱلرُّمَّانَ
مُتَشَٰبِهࣰا
وَغَيۡرَ
مُتَشَٰبِهࣲۚ
كُلُواْ
مِن
ثَمَرِهِۦ
إِذَا
أَثۡمَرَ
وَءَاتُواْ
حَقَّهُۥ
يَوۡمَ
حِصَادِهِۦۖ
وَلَا
تُسۡرِفُواْۚ
إِنَّهُۥ
لَا
يُحِبُّ
ٱلۡمُسۡرِفِينَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
۞وَهۡوَ
اَ۬لَّذِيٓ
أَنشَأَ
جَنَّٰتࣲ
مَّعۡرُوشَٰتࣲ
وَغَيۡرَ
مَعۡرُوشَٰتࣲ
وَاَلنَّخۡلَ
وَاَلزَّرۡعَ
مُخۡتَلِفًا
أُكُلُهُۥ
وَاَلزَّيۡتُونَ
وَاَلرُّمَّانَ
مُتَشَٰبِهࣰا
وَغَيۡرَ
مُتَشَٰبِهࣲۚ
كُلُواْ
مِن
ثَمَرِهِۦٓ
إِذَآ
أَثۡمَرَ
وَءَاتُواْ
حَقَّهُۥ
يَوۡمَ
حَصَادِهِۦۖ
وَلَا
تُسۡرِفُوٓاْۚ
إِنَّهُۥ
لَا
يُحِبُّ
اُ۬لۡمُسۡرِفِينَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
۞وَهۡوَ
اَ۬لَّذِي
أَنشَأَ
جَنَّٰتࣲ
مَّعۡرُوشَٰتࣲ
وَغَيۡرَ
مَعۡرُوشَٰتࣲ
وَاَلنَّخۡلَ
وَاَلزَّرۡعَ
مُخۡتَلِفًا
أُكُلُهُۥ
وَاَلزَّيۡتُونَ
وَاَلرُّمَّانَ
مُتَشَٰبِهࣰا
وَغَيۡرَ
مُتَشَٰبِهࣲۚ
كُلُواْ
مِن
ثَمَرِهِۦ
إِذَا
أَثۡمَرَ
وَءَاتُواْ
حَقَّهُۥ
يَوۡمَ
حَصَادِهِۦۖ
وَلَا
تُسۡرِفُواْۚ
إِنَّهُۥ
لَا
يُحِبُّ
اُ۬لۡمُسۡرِفِينَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿وهو﴾
قالون عن نافع، أبو جعفر، أبو عمرو، الكسائي
قرأ بإسكان الهاء، مع ترك الوقف بهاء السكت.
Hâyı sâkin okuyarak sekt hâsını vakfetmeyi terk etmiştir.
يعقوب
قرأ بضم الهاء مع الوقف بهاء السكت باتفاق.
Hâ'yı damme ile okuyup vakıfta ittifakla hâ-i sekt ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بضم الهاء وصلاً ووقفا.
Hâ'yı vasıl ve vakıf hâlinde damme ile okumuşlardır.
﴿أنشأ﴾
هشام عن ابن عامر، حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها ألفا.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuş, vakıfta ise elif'e ibdâl ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
Sonu hemzeyle biten kelimenin hemzesini vasıl ve vakıf hallerinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿معروشات وغير﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿وغير﴾
ورش عن نافع
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
Râyı her iki halde de terkîk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
Râyı tağlîz ederek okumuşlardır.
﴿معروشات والنخل﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿مختلفا أكله﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿أكله﴾
نافع، ابن كثير
قرأ بإسكان الكاف.
Kâf'ı sâkin olarak okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بضم الكاف.
Kâf'ı damme ile okumuşlardır.
﴿متشابها وغير﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿وغير﴾
ورش عن نافع
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
Râyı her iki halde de terkîk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
Râyı tağlîz ederek okumuşlardır.
﴿ثمره﴾
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بضم الثاء والميم.
Sâ ve mîmi ötre ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح الثاء والميم.
Sâ ve mîmi fetha ile okumuşlardır.
﴿وآتوا﴾
ورش عن نافع
قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.
Med-i bedeli hemzenin tahkîki ile birlikte üç vecihle (kasr, taklîl ve işbâ' ile) okumuştur.
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وتسهيل الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi tahkîk ve teshîl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
Med-i bedeli kasr ile ve hemzeyi tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿حصاده﴾
أبو عمرو، يعقوب، ابن عامر، عاصم
قرأ بفتح الحاء.
Hâ harfini fetha ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر الحاء.
Hâ harfini kesre ile okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
أُكُلُهُ
(أُكْلُهُ) بإسكان القاف
(أُكْلُهُ) kâf'ın sükûnuyla
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
(أُكُلُهُ) بضم الكاف
(أُكُلُهُ) kâf'ın ötresiyle
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
ثَمَرِهِ إِذَآ
(ثُمُره) بضم الثاء والميم ومد الهاء 4 حركات
(ثُمُره) sâ ve mîm ötreli, hâ'nın med'di 4 hareke
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İshâk Halef
İdrîs Halef
(ثُمُرِه) بضم الثاء والميم ومد الهاء 6 حركات
(ثُمُرِه) sâ ve mîm ötreli, hâ'nın med'di 6 hareke
Halef Hamza
Hallâd Hamza
(ثَمَره) بفتح الثاء والميم ومد الهاء 3 حركات
(ثَمَره) sâ ve mîm üstünlü, hâ'nın med'di 3 hareke
Kālûn Nâfi'
Dûrî Ebû Amr
(ثَمَره) بفتح الثاء والميم ومد الهاء 4 حركات
(ثَمَره) ث ve م harflerinin üstünle okunması, ه harfinin 4 hareke uzatılması
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
(ثَمَرِهِ) بفتح الثاء والميم ومد الهاء 6 حركات
(ثَمَرِهِ) ث ve م harflerinin üstünle okunması, ه harfinin 6 hareke uzatılması
Verş Nâfi'
(ثَمَره) بفتح الثاء والميم ومد الهاء حركتين
(ثَمَره) ث ve م harflerinin üstünle okunması, ه harfinin 2 hareke uzatılması
Kālûn Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
(ثَمَره) فتح الثاء والميم ومد الهاء 4 أو 5 حركات
(ثَمَره) ث ve م harflerinin üstünle okunması, ه harfinin 4 veya 5 hareke uzatılması
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
حَصَادِهِ
(حَصاده) بفتح الحاء
(حَصاده) Hâyı fethle okumak
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
(حِصَاده) بكسر الحاء
(حِصَاده) Hâyı esreyle okumak
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
İshâk Halef
İdrîs Halef
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.