Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Al-i İmran 3:146 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَكَاَيِّنْ
مِنْ
نَبِيٍّ
قَاتَلَۙ
مَعَهُ
رِبِّيُّونَ
كَث۪يرٌۚ
فَمَا
وَهَنُوا
لِمَٓا
اَصَابَهُمْ
ف۪ي
سَب۪يلِ
اللّٰهِ
وَمَا
ضَعُفُوا
وَمَا
اسْتَكَانُواۜ
وَاللّٰهُ
يُحِبُّ
الصَّابِر۪ينَ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَكَأَيِّن
مِّن
نَّبِىٍّ
قَٰتَلَ
مَعَهُۥ
رِبِّيُّونَ
كَثِيرٌ
فَمَا
وَهَنُوا۟
لِمَآ
أَصَابَهُمْ
فِى
سَبِيلِ
ٱللَّهِ
وَمَا
ضَعُفُوا۟
وَمَا
ٱسْتَكَانُوا۟
وَٱللَّهُ
يُحِبُّ
ٱلصَّٰبِرِينَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَكَأَيِّن
مِّن
نَّبِيٍّ
قَٰتَلَ
مَعَهُ
رِبِّيُّونَ
كَثِيرٌ
فَمَا
وَهَنُوا
لِمَا
أَصَابَهُمْ
فِي
سَبِيلِ
اللَّهِ
وَمَا
ضَعُفُوا
وَمَا
اسْتَكَانُوا
وَاللَّهُ
يُحِبُّ
الصَّٰبِرِينَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 1 kelimede hilâf açıklaması var
وَكَأَيِّن
مِّن
نَّبِيࣲّ
قَٰتَلَ
مَعَهُۥ
رِبِّيُّونَ
كَثِيرࣱ
فَمَا
وَهَنُواْ
لِمَآ
أَصَابَهُمۡ
فِي
سَبِيلِ
ٱللَّهِ
وَمَا
ضَعُفُواْ
وَمَا
ٱسۡتَكَانُواْۗ
وَٱللَّهُ
يُحِبُّ
ٱلصَّٰبِرِينَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
وَكَأَيِّن
مِّن
نَّبِيࣲّ
قَٰتَلَ
مَعَهُۥ
رِبِّيُّونَ
كَثِيرࣱ
فَمَا
وَهَنُواْ
لِمَآ
أَصَابَهُمۡ
فِي
سَبِيلِ
ٱللَّهِ
وَمَا
ضَعُفُواْ
وَمَا
ٱسۡتَكَانُواْۗ
وَٱللَّهُ
يُحِبُّ
ٱلصَّٰبِرِينَ
Verş
Nâfi' · Medine
2 kelime farklı
وَكَأَيِّن
مِّن
نَّبِےٓءࣲ
قُتِلَۖ
مَعَهُۥ
رِبِّيُّونَ
كَثِيرࣱۖ
فَمَا
وَهَنُواْ
لِمَآ
أَصَابَهُمْ
فِے
سَبِيلِ
اِ۬للَّهِ
وَمَا
ضَعُفُواْ
وَمَا
اَ۪سْتَكَانُواْۖ
وَاللَّهُ
يُحِبُّ
اُ۬لصَّٰبِرِينَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
2 kelime farklı
وَكَأَيِّن
مِّن
نَّبِےٓءࣲ
قُتِلَۖ
مَعَهُۥ
رِبِّيُّونَ
كَثِيرࣱۖ
فَمَا
وَهَنُواْ
لِمَا
أَصَابَهُمْ
فِے
سَبِيلِ
اِ۬للَّهِ
وَمَا
ضَعُفُواْ
وَمَا
اَ۪سْتَكَانُواْۖ
وَاللَّهُ
يُحِبُّ
اُ۬لصَّٰبِرِينَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
2 kelime farklı
وَكَآئِن
مِّن
نَّبِيࣲّ
قُتِلَ
مَعَهُۥ
رِبِّيُّونَ
كَثِيرࣱ
فَمَا
وَهَنُواْ
لِمَا
أَصَابَهُمُۥ
فِي
سَبِيلِ
ٱللَّهِ
وَمَا
ضَعُفُواْ
وَمَا
ٱسۡتَكَانُواْۗ
وَٱللَّهُ
يُحِبُّ
ٱلصَّٰبِرِينَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
2 kelime farklı
وَكَآئِن
مِّن
نَّبِيࣲّ
قُتِلَ
مَعَهُۥ
رِبِّيُّونَ
كَثِيرࣱ
فَمَا
وَهَنُواْ
لِمَا
أَصَابَهُمُۥ
فِي
سَبِيلِ
ٱللَّهِ
وَمَا
ضَعُفُواْ
وَمَا
ٱسۡتَكَانُواْۗ
وَٱللَّهُ
يُحِبُّ
ٱلصَّٰبِرِينَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
1 kelime farklı
وَكَأَيِّن
مِّن
نَّبِيࣲّ
قُتِلَ
مَعَهُۥ
رِبِّيُّونَ
كَثِيرࣱ
فَمَا
وَهَنُواْ
لِمَآ
أَصَابَهُمۡ
فِي
سَبِيلِ
اِ۬للَّهِ
وَمَا
ضَعُفُواْ
وَمَا
اَ۪سۡتَكَانُواْۗ
وَاَللَّهُ
يُحِبُّ
اُ۬لصَّٰبِرِينَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
1 kelime farklı
وَكَأَيِّن
مِّن
نَّبِيࣲّ
قُتِلَ
مَعَهُۥ
رِبِّيُّونَ
كَثِيرࣱ
فَمَا
وَهَنُواْ
لِمَا
أَصَابَهُمۡ
فِي
سَبِيلِ
اِ۬للَّهِ
وَمَا
ضَعُفُواْ
وَمَا
اَ۪سۡتَكَانُواْۗ
وَاَللَّهُ
يُحِبُّ
اُ۬لصَّٰبِرِينَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿وكأين﴾
أبو جعفر
قرأ ( وَكــَآئـِـــنْ ) بألف بعد الكاف، وهمزة مكسورة بعده، وسهل الهمزة مع المد والقصر.
(وَكَآئِنْ) kelimesini kâf'tan sonra elif, ardından meksûr hemze ile okumuş; hemzeyi teshîl ederek med ve kasr ile okumuştur.
ابن كثير
قرأ ( وَكــَآئـِـــنْ ) بألف بعد الكاف وهمزة مكسورة بعده، مع تحقيق الهمزة.
(وَكَآئِنْ) kelimesini, kâf'tan sonra elif ve ardından kesreli hemze ile, hemzeyi tahkîk ederek okumuştur.
حمزة
قرأ (وَكــَـأَيــِّــنْ) بهمزة محققة بعد الكاف، وبعدها ياء مكسورة مشددة، مع تسهيل الهمزة وقفا.
(وَكَأَيِّنْ) kelimesini kâf'tan sonra tahkîk edilmiş hemze ile, ardından kesreli ve şeddeli yâ ile okumuştur; vakıf hâlinde ise hemzeyi teshîl ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا ( وَكــَـأَيــِّــنْ ) بهمزة محققة بعد الكاف، وبعدها ياء مكسورة مشددة.
(وَكَأَيِّنْ) kelimesini, kâften sonra tahkîk edilmiş bir hemze ile ve hemzenin ardından kesreli müşedded bir yâ ile okumuşlardır.
﴿نبي﴾
نافع
قرأ بالهمزة بعد الياء مع المد.
Yâdan sonra hemze ile birlikte med yaparak okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بإبدال الهمزة ياء مع التشديد.
Hemzeyi yâ harfine ibdâl ederek şedde ile okumuşlardır.
﴿قاتل﴾
نافع، ابن كثير، أبو عمرو، يعقوب
قرأ(قـُـتِـــلَ) بضم القاف، وكسر التاء بلا ألف.
(قُتِلَ) kelimesini kāf'ın dammesi ve tâ'nın kesresiyle, elifsiz olarak okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا (قـَاتـَـلَ) بفتح القاف والتاء، وألف بينهما.
(قَاتَلَ) kelimesini kāf ve tā harflerinin fethasıyla ve aralarında elif bulunarak okumuşlardır.
﴿كثير﴾
ورش عن نافع
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
Râyı her iki halde de terkîk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
Râyı tağlîz ederek okumuşlardır.
﴿أصابهم في﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
قَاتَلَ
(قَاتَل) بفتح القاف وبعدها ألف وبعدها تاء مفتوحة
(قَاتَل) kāf'ın üstünüyle, ardından elif, ardından üstünlü tâ ile
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
İshâk Halef
İdrîs Halef
(قُتِلَ) بضم القاف وكسر التاء
(قُتِلَ) kāf ötre, tâ esre ile okunur
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
نَّبِىٍّ
(نَبِىٍّ) بياء مشددة منونة بالكسر بعد الياء
(نَبِىٍّ) Yâ'dan sonra esre ile tenvinli şeddeli yâ ile
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
(نبىءٍ) بياء ساكنة بعد الباء وبعدها همزة منونة بالكسر ومد المتصل 6 حركات
(نبىءٍ) Bâ'dan sonra sâkin yâ ile; ardından esre ile tenvinli hemze gelir ve med-i muttasıl 6 hareke yapılır
Verş Nâfi'
(نبىءٍ) بياء ساكنة بعد الباء وبعدها همزة منونة بالكسرة ومد المتصل 3 حركات
(نبىءٍ) Bâ'dan sonra sâkin yâ ile; ardından esre ile tenvinli hemze gelir ve med-i muttasıl 3 hareke yapılır
Kālûn Nâfi'
وَكَأَيِّن
(وكآئِنْ) بألف بعد الكاف وبعدها همزة مكسورة محققة ثم نون ساكنة ومد المتصل 3 حركات
(وكآئِنْ) Kâf'tan sonra elif, ardından tahkīk edilmiş esreli hemze, sonra sakin nûn; med-i muttasıl 3 hareke.
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
(وكآئِنْ) بألف بعد الكاف وبعدها همزة مكسورة مسلهة ثم نون ساكنة ومد المتصل حركتين أو ثلاث
(وكآئِنْ) Kâf'tan sonra elif, ardından teshîl edilmiş esreli hemze, sonra sakin nûn; med-i muttasıl 2 veya 3 hareke.
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
(وَكَأَيِّن) بهمزة مفتوحة بعد الكاف وبعدها ياء مشددة مكسورة ثم نون ساكنة
(وَكَأَيِّن) Kâf'tan sonra üstünlü hemze, ardından şeddeli kesreli yâ, sonra sâkin nûn ile
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.