Misafir

Kıraatler القراءات

Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.

Önceki âyet Sonraki âyet Ayet İncele
Okunuş metinleri Al-i İmran 3:151 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı Mushaf
سَنُلْق۪ي ف۪ي قُلُوبِ الَّذ۪ينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَٓا اَشْرَكُوا بِاللّٰهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِه۪ سُلْطَاناًۚ وَمَأْوٰيهُمُ النَّارُۜ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِم۪ينَ
Kahire 1924 Mushafı Mushaf
سَنُلْقِى فِى قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلرُّعْبَ بِمَآ أَشْرَكُوا۟ بِٱللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِۦ سُلْطَٰنًا وَمَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى ٱلظَّٰلِمِينَ
Kral Fehd Mushafı Mushaf
سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَٰنًا وَمَأْوَىٰهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّٰلِمِينَ
Hafs Âsım · Kûfe esas 4 kelimede hilâf açıklaması var
سَنُلۡقِي فِي قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلرُّعۡبَ بِمَآ أَشۡرَكُواْ بِٱللَّهِ مَا لَمۡ يُنَزِّلۡ بِهِۦ سُلۡطَٰنࣰاۖ وَمَأۡوَىٰهُمُ ٱلنَّارُۖ وَبِئۡسَ مَثۡوَى ٱلظَّٰلِمِينَ
Şu'be Âsım · Kûfe Hafs ile aynı
سَنُلۡقِي فِي قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلرُّعۡبَ بِمَآ أَشۡرَكُواْ بِٱللَّهِ مَا لَمۡ يُنَزِّلۡ بِهِۦ سُلۡطَٰنࣰاۖ وَمَأۡوَىٰهُمُ ٱلنَّارُۖ وَبِئۡسَ مَثۡوَى ٱلظَّٰلِمِينَ
Verş Nâfi' · Medine 2 kelime farklı
سَنُلْقِے فِے قُلُوبِ اِ۬لذِينَ كَفَرُواْ اُ۬لرُّعْبَ بِمَآ أَشْرَكُواْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِۦ سُلْطَٰناࣰۖ وَمَأْو۪يٰهُمُ اُ۬لنَّارُۖ وَبِيسَ مَثْوَي اَ۬لظَّٰلِمِينَۖ
Kâlûn Nâfi' · Medine 1 kelime farklı
سَنُلْقِے فِے قُلُوبِ اِ۬لذِينَ كَفَرُواْ اُ۬لرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُواْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِۦ سُلْطَٰناࣰۖ وَمَأْوَيٰهُمُ اُ۬لنَّارُۖ وَبِئْسَ مَثْوَي اَ۬لظَّٰلِمِينَۖ
el-Bezzî İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı
سَنُلۡقِي فِي قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلرُّعۡبَ بِمَا أَشۡرَكُواْ بِٱللَّهِ مَا لَمۡ يُنزِلۡ بِهِۦ سُلۡطَٰنࣰاۖ وَمَأۡوَىٰهُمُ ٱلنَّارُۖ وَبِئۡسَ مَثۡوَى ٱلظَّٰلِمِينَ
Kunbul İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı
سَنُلۡقِي فِي قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ ٱلرُّعۡبَ بِمَا أَشۡرَكُواْ بِٱللَّهِ مَا لَمۡ يُنزِلۡ بِهِۦ سُلۡطَٰنࣰاۖ وَمَأۡوَىٰهُمُ ٱلنَّارُۖ وَبِئۡسَ مَثۡوَى ٱلظَّٰلِمِينَ
ed-Dûrî Ebû Amr · Basra Hafs ile aynı
سَنُلۡقِي فِي قُلُوبِ اِ۬لَّذِينَ كَفَرُواْ اُ۬لرُّعۡبَ بِمَآ أَشۡرَكُواْ بِاللَّهِ مَا لَمۡ يُنزِلۡ بِهِۦ سُلۡطَٰنࣰاۖ وَمَأۡوَىٰهُمُ اُ۬لنَّارُۚ وَبِئۡسَ مَثۡوَى اَ۬لظَّٰلِمِينَ
es-Sûsî Ebû Amr · Basra 2 kelime farklı
سَنُلۡقِي فِي قُلُوبِ اِ۬لَّذِينَ كَفَرُواْ اُ۬لرُّعۡب بِّمَا أَشۡرَكُواْ بِاللَّهِ مَا لَمۡ يُنزِلۡ بِهِۦ سُلۡطَٰنࣰاۖ وَمَاوَىٰهُمُ اُ۬لنَّارُۖ وَبِيسَ مَثۡوَى اَ۬لظَّٰلِمِينَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿الرعب﴾
أبو جعفر، يعقوب، ابن عامر، الكسائي
قرأ بضم العين.
Ayın harfini zamme ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بإسكان العين.
Ayni sâkin olarak okumuşlardır.
﴿الرعب بما﴾
السوسي عن أبي عمرو
قرأ بالإدغام الكبير.
İdgâm-ı kebîr ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
İzhâr ile okumuşlardır.
﴿ينزل﴾
ابن كثير، أبو عمرو، يعقوب
قرأ بإسكان النون وتخفيف الزاي.
Nûnu sâkin ve zâyı hafif (müşedded olmaksızın) okuyarak okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح النون وتشديد الزاي.
Nûnu fethalı ve zâyı şeddeli olarak okumuşlardır.
﴿سلطانا ومأواهم﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿ومأواهم﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه، مع تحقيق الهمزة؛ لأنها من المستثنيات.
Hemzeyi tahkîk ederek taklîl ile okumuştur —kendisinden rivâyet edilen hilâf ile birlikte—; zîrâ bu kelime müstesnâlardandır.
أبو جعفر، السوسي عن أبي عمرو
قرأ بالفتح, مع إبدال الهمزة ألفاً في الحالين.
Hemzeyi her iki halde (vasıl ve vakıf) elif'e ibdâl ederek fetha ile okumuştur.
حمزة
قرأ بالإمالة، مع إبدال الهمزة ألفاً وقفا.
İmâle ile okumuş; vakıf hâlinde ise hemzeyi elif'e ibdâl etmiştir.
الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة.
Hemzeyi tahkîk ederek, kendisinden hilâfsız olarak imâle ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة، مع تحقيق الهمزة.
Hemzeyi tahkîk ederek ve imâle yapmaksızın okumuşlardır.
﴿وبئس﴾
ورش عن نافع، أبو جعفر، السوسي عن أبي عمرو
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
Sâkin hemzeyi kendinden önceki harekenin cinsinden bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuş, vakıfta ise onu bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
Sâkin hemzeyi vasılda ve vakıfta tahkîk ile okumuşlardır.
﴿مثوى﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه وقفا.
Vakıfta kendisinden gelen hilâf ile taklîl okumuştur.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه وقفا.
Vakıf hâlinde kendisinden hilâfsız olarak imâle ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم وقفا.
Onlardan hiçbir hilâf olmaksızın vakıfta fethayla okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
الرُّعْبَ بِمَآ
(الرُّعْب بّما) بإسكان العين وإدغام الباء في الباء
(الرُّعْب بّما) ayn'ın sükûnuyla ve bâ'nın bâ'ya idğamıyla
Sûsî Ebû Amr
(الرُّعْبَ بما) بإسكان العين وإظهار الباء الأولى
(الرُّعْبَ بما) ayn'ın sükûnuyla ve ilk bâ'nın izhârıyla
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Şu'be Âsım Hafs Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza İshâk Halef İdrîs Halef
(الرُّعُبَ بما) بضم العين وإظهار الباء الأولى
(الرُّعُبَ بما) ayn'ın ötresiyle ve ilk bâ'nın izhârıyla
Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
يُنَزِّلْ
(يُنْزِل) بإسكان النون وتحقيق الزاي
(يُنْزِل) nûn'un sükûn ile, zây'ın tahkîk (şeddesiz) okunması
Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
(يُنَزِّل) بفتح النون وتشديد الزاي
(يُنَزِّل) nûn'un fetha ile, zây'ın şeddeli okunması
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Hafs Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer İshâk Halef İdrîs Halef
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa); hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır; imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.