Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri En'am 6:152 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَلَا
تَقْرَبُوا
مَالَ
الْيَت۪يمِ
اِلَّا
بِالَّت۪ي
هِيَ
اَحْسَنُ
حَتّٰى
يَبْلُغَ
اَشُدَّهُۚ
وَاَوْفُوا
الْكَيْلَ
وَالْم۪يزَانَ
بِالْقِسْطِۚ
لَا
نُكَلِّفُ
نَفْساً
اِلَّا
وُسْعَهَا
وَاِذَا
قُلْتُمْ
فَاعْدِلُوا
وَلَوْ
كَانَ
ذَا
قُرْبٰىۚ
وَبِعَهْدِ
اللّٰهِ
اَوْفُواۜ
ذٰلِكُمْ
وَصّٰيكُمْ
بِه۪
لَعَلَّكُمْ
تَذَكَّرُونَۙ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَلَا
تَقْرَبُوا۟
مَالَ
ٱلْيَتِيمِ
إِلَّا
بِٱلَّتِى
هِىَ
أَحْسَنُ
حَتَّىٰ
يَبْلُغَ
أَشُدَّهُۥ
وَأَوْفُوا۟
ٱلْكَيْلَ
وَٱلْمِيزَانَ
بِٱلْقِسْطِ
لَا
نُكَلِّفُ
نَفْسًا
إِلَّا
وُسْعَهَا
وَإِذَا
قُلْتُمْ
فَٱعْدِلُوا۟
وَلَوْ
كَانَ
ذَا
قُرْبَىٰ
وَبِعَهْدِ
ٱللَّهِ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَلَا
تَقْرَبُوا
مَالَ
الْيَتِيمِ
إِلَّا
بِالَّتِي
هِيَ
أَحْسَنُ
حَتَّىٰ
يَبْلُغَ
أَشُدَّهُ
وَأَوْفُوا
الْكَيْلَ
وَالْمِيزَانَ
بِالْقِسْطِ
لَا
نُكَلِّفُ
نَفْسًا
إِلَّا
وُسْعَهَا
وَإِذَا
قُلْتُمْ
فَاعْدِلُوا
وَلَوْ
كَانَ
ذَا
قُرْبَىٰ
وَبِعَهْدِ
اللَّهِ
أَوْفُوا
ذَٰلِكُمْ
وَصَّىٰكُم
بِهِ
لَعَلَّكُمْ
تَذَكَّرُونَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 7 kelimede hilâf açıklaması var
وَلَا
تَقۡرَبُواْ
مَالَ
ٱلۡيَتِيمِ
إِلَّا
بِٱلَّتِي
هِيَ
أَحۡسَنُ
حَتَّىٰ
يَبۡلُغَ
أَشُدَّهُۥۚ
وَأَوۡفُواْ
ٱلۡكَيۡلَ
وَٱلۡمِيزَانَ
بِٱلۡقِسۡطِۖ
لَا
نُكَلِّفُ
نَفۡسًا
إِلَّا
وُسۡعَهَاۖ
وَإِذَا
قُلۡتُمۡ
فَٱعۡدِلُواْ
وَلَوۡ
كَانَ
ذَا
قُرۡبَىٰۖ
وَبِعَهۡدِ
ٱللَّهِ
أَوۡفُواْۚ
ذَٰلِكُمۡ
وَصَّىٰكُم
بِهِۦ
لَعَلَّكُمۡ
تَذَكَّرُونَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
وَلَا
تَقۡرَبُواْ
مَالَ
ٱلۡيَتِيمِ
إِلَّا
بِٱلَّتِي
هِيَ
أَحۡسَنُ
حَتَّىٰ
يَبۡلُغَ
أَشُدَّهُۥۚ
وَأَوۡفُواْ
ٱلۡكَيۡلَ
وَٱلۡمِيزَانَ
بِٱلۡقِسۡطِۖ
لَا
نُكَلِّفُ
نَفۡسًا
إِلَّا
وُسۡعَهَاۖ
وَإِذَا
قُلۡتُمۡ
فَٱعۡدِلُواْ
وَلَوۡ
كَانَ
ذَا
قُرۡبَىٰۖ
وَبِعَهۡدِ
ٱللَّهِ
أَوۡفُواْۚ
ذَٰلِكُمۡ
وَصَّىٰكُم
بِهِۦ
لَعَلَّكُمۡ
تَذَّكَّرُونَ
Verş
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
وَلَا
تَقْرَبُواْ
مَالَ
اَ۬لْيَتِيمِ
إِلَّا
بِالتِے
هِيَ
أَحْسَنُ
حَتَّيٰ
يَبْلُغَ
أَشُدَّهُۥۖ
وَأَوْفُواْ
اُ۬لْكَيْلَ
وَالْمِيزَانَ
بِالْقِسْطِۖ
لَا
نُكَلِّفُ
نَفْساً
اِلَّا
وُسْعَهَاۖ
وَإِذَا
قُلْتُمْ
فَاعْدِلُواْ
وَلَوْ
كَانَ
ذَا
قُرْب۪يٰۖ
وَبِعَهْدِ
اِ۬للَّهِ
أَوْفُواْۖ
ذَٰلِكُمْ
وَصّ۪يٰكُم
بِهِۦ
لَعَلَّكُمْ
تَذَّكَّرُونَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
وَلَا
تَقْرَبُواْ
مَالَ
اَ۬لْيَتِيمِ
إِلَّا
بِالتِے
هِيَ
أَحْسَنُ
حَتَّيٰ
يَبْلُغَ
أَشُدَّهُۥۖ
وَأَوْفُواْ
اُ۬لْكَيْلَ
وَالْمِيزَانَ
بِالْقِسْطِۖ
لَا
نُكَلِّفُ
نَفْساً
إِلَّا
وُسْعَهَاۖ
وَإِذَا
قُلْتُمْ
فَاعْدِلُواْ
وَلَوْ
كَانَ
ذَا
قُرْبَيٰۖ
وَبِعَهْدِ
اِ۬للَّهِ
أَوْفُواْۖ
ذَٰلِكُمْ
وَصَّيٰكُم
بِهِۦ
لَعَلَّكُمْ
تَذَّكَّرُونَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَلَا
تَقۡرَبُواْ
مَالَ
ٱلۡيَتِيمِ
إِلَّا
بِٱلَّتِي
هِيَ
أَحۡسَنُ
حَتَّىٰ
يَبۡلُغَ
أَشُدَّهُۥۚ
وَأَوۡفُواْ
ٱلۡكَيۡلَ
وَٱلۡمِيزَانَ
بِٱلۡقِسۡطِۖ
لَا
نُكَلِّفُ
نَفۡسًا
إِلَّا
وُسۡعَهَاۖ
وَإِذَا
قُلۡتُمُۥ
فَٱعۡدِلُواْ
وَلَوۡ
كَانَ
ذَا
قُرۡبَىٰۖ
وَبِعَهۡدِ
ٱللَّهِ
أَوۡفُواْۚ
ذَٰلِكُمُۥ
وَصَّىٰكُمُۥ
بِهِۦ
لَعَلَّكُمُۥ
تَذَّكَّرُونَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَلَا
تَقۡرَبُواْ
مَالَ
ٱلۡيَتِيمِ
إِلَّا
بِٱلَّتِي
هِيَ
أَحۡسَنُ
حَتَّىٰ
يَبۡلُغَ
أَشُدَّهُۥۚ
وَأَوۡفُواْ
ٱلۡكَيۡلَ
وَٱلۡمِيزَانَ
بِٱلۡقِسۡطِۖ
لَا
نُكَلِّفُ
نَفۡسًا
إِلَّا
وُسۡعَهَاۖ
وَإِذَا
قُلۡتُمُۥ
فَٱعۡدِلُواْ
وَلَوۡ
كَانَ
ذَا
قُرۡبَىٰۖ
وَبِعَهۡدِ
ٱللَّهِ
أَوۡفُواْۚ
ذَٰلِكُمُۥ
وَصَّىٰكُمُۥ
بِهِۦ
لَعَلَّكُمُۥ
تَذَّكَّرُونَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَلَا
تَقۡرَبُواْ
مَالَ
اَ۬لۡيَتِيمِ
إِلَّا
بِالَّتِي
هِيَ
أَحۡسَنُ
حَتَّىٰ
يَبۡلُغَ
أَشُدَّهُۥۖ
وَأَوۡفُواْ
اُ۬لۡكَيۡلَ
وَاَلۡمِيزَانَ
بِالۡقِسۡطِۖ
لَا
نُكَلِّفُ
نَفۡسًا
إِلَّا
وُسۡعَهَاۖ
وَإِذَا
قُلۡتُمۡ
فَاَعۡدِلُواْ
وَلَوۡ
كَانَ
ذَا
قُرۡبٜيٰۖ
وَبِعَهۡدِ
اِ۬للَّهِ
أَوۡفُواْۚ
ذَٰلِكُمۡ
وَصَّىٰكُم
بِهِۦ
لَعَلَّكُمۡ
تَذَّكَّرُونَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَلَا
تَقۡرَبُواْ
مَالَ
اَ۬لۡيَتِيمِ
إِلَّا
بِالَّتِي
هِيَ
أَحۡسَنُ
حَتَّىٰ
يَبۡلُغَ
أَشُدَّهُۥۚ
وَأَوۡفُواْ
اُ۬لۡكَيۡلَ
وَاَلۡمِيزَانَ
بِالۡقِسۡطِۖ
لَا
نُكَلِّفُ
نَفۡسًا
إِلَّا
وُسۡعَهَاۖ
وَإِذَا
قُلۡتُمۡ
فَاَعۡدِلُواْ
وَلَوۡ
كَانَ
ذَا
قُرۡبٜيٰۖ
وَبِعَهۡدِ
اِ۬للَّهِ
أَوۡفُواْۚ
ذَٰلِكُمۡ
وَصَّىٰكُم
بِهِۦ
لَعَلَّكُمۡ
تَذَّكَّرُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿هي﴾
يعقوب
وقف بهاء السكت باتفاق.
Sekte hâsını (hâ-i sekt) üzerinde vakıf yapılması hususunda ittifak edilmiştir.
باقي الرواة
وقف بترك هاء السكت.
Hâ-i sekt'i terk ederek vakıf yapmıştır.
﴿وأوفوا﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿نفسا إلا﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿وإذا﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿قلتم فاعدلوا﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿قربى﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه.
Kendisinden gelen bir hilâf ile taklîl ederek okumuştur.
أبو عمرو
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
İmâle-i suğrâ (taklîl) ile okumayı, kendisinden gelen rivayetlerde ihtilâfsız olarak benimsemiştir.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde imâle ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde fetha ile okumuşlardır.
﴿ذلكم وصاكم﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿وصاكم﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه.
Kendisinden gelen bir hilâf ile taklîl ederek okumuştur.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
İmâle ile okumuştur; kendisinden herhangi bir hilâf nakledilmemiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta imâleyi terk ederek okumuşlardır.
﴿وصاكم به﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿لعلكم تذكرون﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿تذكرون﴾
حفص عن عاصم، حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بتخفيف الذال.
Zâl harfini teşdîdsiz (hafif) okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتشديد الذال.
Ẑelʼ harfini şeddeli okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
تَذَكَّرُونَ
(تَذَكَّرون) بتخفيف الذال
(تَذَكَّرون) zâl şeddesiz (tahfîf) olarak
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İshâk Halef
İdrîs Halef
(تَذَّكَّرُون) تشديد الذال
(تَذَّكَّرُون) zâl şeddeli olarak
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.