Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri En'am 6:153 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَاَنَّ
هٰذَا
صِرَاط۪ي
مُسْتَق۪يماً
فَاتَّبِعُوهُۚ
وَلَا
تَتَّبِعُوا
السُّبُلَ
فَتَفَرَّقَ
بِكُمْ
عَنْ
سَب۪يلِه۪ۜ
ذٰلِكُمْ
وَصّٰيكُمْ
بِه۪
لَعَلَّكُمْ
تَتَّقُونَ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَأَنَّ
هَٰذَا
صِرَٰطِى
مُسْتَقِيمًا
فَٱتَّبِعُوهُ
وَلَا
تَتَّبِعُوا۟
ٱلسُّبُلَ
فَتَفَرَّقَ
بِكُمْ
عَن
سَبِيلِهِۦ
ذَٰلِكُمْ
وَصَّىٰكُم
بِهِۦ
لَعَلَّكُمْ
تَتَّقُونَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَأَنَّ
هَٰذَا
صِرَٰطِي
مُسْتَقِيمًا
فَاتَّبِعُوهُ
وَلَا
تَتَّبِعُوا
السُّبُلَ
فَتَفَرَّقَ
بِكُمْ
عَن
سَبِيلِهِ
ذَٰلِكُمْ
وَصَّىٰكُم
بِهِ
لَعَلَّكُمْ
تَتَّقُونَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 8 kelimede hilâf açıklaması var
وَأَنَّ
هَٰذَا
صِرَٰطِي
مُسۡتَقِيمࣰا
فَٱتَّبِعُوهُۖ
وَلَا
تَتَّبِعُواْ
ٱلسُّبُلَ
فَتَفَرَّقَ
بِكُمۡ
عَن
سَبِيلِهِۦۚ
ذَٰلِكُمۡ
وَصَّىٰكُم
بِهِۦ
لَعَلَّكُمۡ
تَتَّقُونَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
وَأَنَّ
هَٰذَا
صِرَٰطِي
مُسۡتَقِيمࣰا
فَٱتَّبِعُوهُۖ
وَلَا
تَتَّبِعُواْ
ٱلسُّبُلَ
فَتَفَرَّقَ
بِكُمۡ
عَن
سَبِيلِهِۦۚ
ذَٰلِكُمۡ
وَصَّىٰكُم
بِهِۦ
لَعَلَّكُمۡ
تَتَّقُونَ
Verş
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
وَأَنَّ
هَٰذَا
صِرَٰطِے
مُسْتَقِيماࣰ
فَاتَّبِعُوهُۖ
وَلَا
تَتَّبِعُواْ
اُ۬لسُّبُلَ
فَتَفَرَّقَ
بِكُمْ
عَن
سَبِيلِهِۦۖ
ذَٰلِكُمْ
وَصّ۪يٰكُم
بِهِۦ
لَعَلَّكُمْ
تَتَّقُونَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
وَأَنَّ
هَٰذَا
صِرَٰطِے
مُسْتَقِيماࣰ
فَاتَّبِعُوهُۖ
وَلَا
تَتَّبِعُواْ
اُ۬لسُّبُلَ
فَتَفَرَّقَ
بِكُمْ
عَن
سَبِيلِهِۦۖ
ذَٰلِكُمْ
وَصَّيٰكُم
بِهِۦ
لَعَلَّكُمْ
تَتَّقُونَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَأَنَّ
هَٰذَا
صِرَٰطِي
مُسۡتَقِيمࣰا
فَٱتَّبِعُوهُۥۖ
وَلَا
تَتَّبِعُواْ
ٱلسُّبُلَ
فَتَّفَرَّقَ
بِكُمُۥ
عَن
سَبِيلِهِۦۚ
ذَٰلِكُمُۥ
وَصَّىٰكُمُۥ
بِهِۦ
لَعَلَّكُمُۥ
تَتَّقُونَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَأَنَّ
هَٰذَا
صِۜرَٰطِي
مُسۡتَقِيمࣰا
فَٱتَّبِعُوهُۥۖ
وَلَا
تَتَّبِعُواْ
ٱلسُّبُلَ
فَتَفَرَّقَ
بِكُمُۥ
عَن
سَبِيلِهِۦۚ
ذَٰلِكُمُۥ
وَصَّىٰكُمُۥ
بِهِۦ
لَعَلَّكُمُۥ
تَتَّقُونَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَأَنَّ
هَٰذَا
صِرَٰطِي
مُسۡتَقِيمࣰا
فَاَتَّبِعُوهُۖ
وَلَا
تَتَّبِعُواْ
اُ۬لسُّبُلَ
فَتَفَرَّقَ
بِكُمۡ
عَن
سَبِيلِهِۦۚ
ذَٰلِكُمۡ
وَصَّىٰكُم
بِهِۦ
لَعَلَّكُمۡ
تَتَّقُونَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَأَنَّ
هَٰذَا
صِرَٰطِي
مُسۡتَقِيمࣰا
فَاَتَّبِعُوهُۖ
وَلَا
تَتَّبِعُواْ
اُ۬لسُّبُلَ
فَتَفَرَّقَ
بِكُمۡ
عَن
سَبِيلِهِۦۚ
ذَٰلِكُمۡ
وَصَّىٰكُم
بِهِۦ
لَعَلَّكُمۡ
تَتَّقُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿وأن﴾
يعقوب، ابن عامر
قرأ بفتح الهمزة وتخفيف النون.
Hemzeyi fetha ile ve nûnu takhfîf (şeddесiz) ile okumuştur.
حمزة
قرأ بكسر الهمزة، وله تسهيل وتحقيق الهمزة وقفا.
Hemzeyi kesre ile okumuştur. Vakıfta hemzenin teshîli ve tahkîki olmak üzere iki vechi vardır.
الكسائي، خلف العاشر
قرأ بكسر الهمزة، مع تحقيقها.
Hemzeyi kesra ile tahkîk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح الهمزة، مع تحقيقها.
Hemzeyi fethalı okuyarak tahkîk ile okumuşlardır.
﴿صراطي﴾
قنبل عن ابن كثير، رويس عن يعقوب
قرأ بالسين بدلا من الصاد، مع إسكان الياء.
Yâ'yı sâkin okuyarak sâd yerine sin ile okumuştur.
ابن عامر
قرأ بالصاد الخالصة، مع فتح الياء.
Yâyı fetha ile okuyarak, hâlis sâd ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بإشمام الصاد صوت الزاي مع إسكان الياء.
Yâyı sâkin yaparak sâd harfine zây sesi işmâm ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالصاد الخالصة، مع إسكان الياء.
Yâyı sâkin kılarak hâlis sâd ile okumuşlardır.
﴿صراطي مستقيما﴾
ابن عامر
قرأ بفتح ياء الإضافة.
Yâ-i izâfeti fetha ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بإسكان ياء الإضافة.
Yâ-i izâfeti sâkin olarak okumuşlardır.
﴿فاتبعوه ولا﴾
ابن كثير
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
Hâ-i zamîri sıla ile okumuştur; bu hususta cumhûr-i kurrâya muhalefet etmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
Sılayı terk ederek hâyı kasr ile okumuşlardır.
﴿فتفرق﴾
البزي عن ابن كثير
قرأ بتشديد التاء في الحالين.
Her iki hâlde (vasıl ve vakıf) tâ harfini şeddeli okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتخفيف التاء.
Tâ'yı tahfîf ederek okumuşlardır.
﴿بكم عن﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿ذلكم وصاكم﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿وصاكم﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه.
Kendisinden gelen bir hilâf ile taklîl ederek okumuştur.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
İmâle ile okumuştur; kendisinden herhangi bir hilâf nakledilmemiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta imâleyi terk ederek okumuşlardır.
﴿وصاكم به﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿لعلكم تتقون﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
صِرَاطِى
(سِراطىْ) بالسين وإسكان الياء
(سِراطىْ) sîn ile ve yâ'nın iskânı (sâkin okunması)
Kunbul İbn Kesîr
Ruveys Ya'kūb
(صراطىْ) بالصاد الخالصة وإسكان الياء
(صراطىْ) halis sâd ile ve yâ'nın sükûnuyla
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
(صِراطىَ) بالصاد الخالصة وفتح الياء
(صِراطىَ) halis sâd ile ve yâ'nın fethasıyla
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
(صراطىْ) بالصاد المشماة زايا وإسكان الياء
(صراطىْ) zây sesine işmâm edilmiş sâd ile ve yâ'nın sükûnuyla
Halef Hamza
فَتَفَرَّقَ
(فَتَفَرَّقَ) تخفيف التاء
(فَتَفَرَّقَ) tâ'nın tahfîfi (şeddesiz)
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
(فَتَّفَرَّقَ) تشديد التاء
(فَتَّفَرَّقَ) tâ'nın şeddeli okunması
Bezzî İbn Kesîr
وَأَنَّ
(وأَنْ) بفتح الهمزة وإسكان النون
(وأَنْ) Hemzenin fethi ve nûn'un sükûnu ile
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
(وَأَنّ) بفتح الهمزة وتشديد النون
(وَأَنّ) Hemzenin fethi ve nûn'un şeddeli okunması
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
(وإِنّ) بكسر الهمزة وتشديد النون
(وإِنّ) Hemzenin esre ve nûn'un şeddeli okunması
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İshâk Halef
İdrîs Halef
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.