Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Nisa 4:16 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَالَّذَانِ
يَأْتِيَانِهَا
مِنْكُمْ
فَاٰذُوهُمَاۚ
فَاِنْ
تَابَا
وَاَصْلَحَا
فَاَعْرِضُوا
عَنْهُمَاۜ
اِنَّ
اللّٰهَ
كَانَ
تَـوَّاباً
رَح۪يماً
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَٱلَّذَانِ
يَأْتِيَٰنِهَا
مِنكُمْ
فَـَٔاذُوهُمَا
فَإِن
تَابَا
وَأَصْلَحَا
فَأَعْرِضُوا۟
عَنْهُمَآ
إِنَّ
ٱللَّهَ
كَانَ
تَوَّابًا
رَّحِيمًا
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَالَّذَانِ
يَأْتِيَٰنِهَا
مِنكُمْ
فَءَاذُوهُمَا
فَإِن
تَابَا
وَأَصْلَحَا
فَأَعْرِضُوا
عَنْهُمَا
إِنَّ
اللَّهَ
كَانَ
تَوَّابًا
رَّحِيمًا
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 2 kelimede hilâf açıklaması var
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
وَٱلَّذَانِ
يَأۡتِيَٰنِهَا
مِنكُمۡ
فَـَٔاذُوهُمَاۖ
فَإِن
تَابَا
وَأَصۡلَحَا
فَأَعۡرِضُواْ
عَنۡهُمَآۗ
إِنَّ
ٱللَّهَ
كَانَ
تَوَّابࣰا
رَّحِيمًا
Verş
Nâfi' · Medine
3 kelime farklı
وَالذَٰنِ
يَاتِيَٰنِهَا
مِنكُمْ
فَـَٔاذُوهُمَاۖ
فَإِن
تَابَا
وَأَصْلَحَا
فَأَعْرِضُواْ
عَنْهُمَآۖ
إِنَّ
اَ۬للَّهَ
كَانَ
تَوَّاباࣰ
رَّحِيماًۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
2 kelime farklı
وَالذَٰنِ
يَأْتِيَٰنِهَا
مِنكُمْ
فَـَٔاذُوهُمَاۖ
فَإِن
تَابَا
وَأَصْلَحَا
فَأَعْرِضُواْ
عَنْهُمَاۖ
إِنَّ
اَ۬للَّهَ
كَانَ
تَوَّاباࣰ
رَّحِيماًۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَٱلَّذَآنِّ
يَأۡتِيَٰنِهَا
مِنكُمُۥ
فَـَٔاذُوهُمَاۖ
فَإِن
تَابَا
وَأَصۡلَحَا
فَأَعۡرِضُواْ
عَنۡهُمَاۗ
إِنَّ
ٱللَّهَ
كَانَ
تَوَّابࣰا
رَّحِيمًا
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَٱلَّذَآنِّ
يَأۡتِيَٰنِهَا
مِنكُمُۥ
فَـَٔاذُوهُمَاۖ
فَإِن
تَابَا
وَأَصۡلَحَا
فَأَعۡرِضُواْ
عَنۡهُمَاۗ
إِنَّ
ٱللَّهَ
كَانَ
تَوَّابࣰا
رَّحِيمًا
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَاَلَّذَانِ
يَأۡتِيَٰنِهَا
مِنكُمۡ
فَـَٔاذُوهُمَاۖ
فَإِن
تَابَا
وَأَصۡلَحَا
فَأَعۡرِضُواْ
عَنۡهُمَآۗ
إِنَّ
اَ۬للَّهَ
كَانَ
تَوَّابࣰا
رَّحِيمًا
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
1 kelime farklı
وَاَلَّذَانِ
يَاتِيَٰنِهَا
مِنكُمۡ
فَـَٔاذُوهُمَاۖ
فَإِن
تَابَا
وَأَصۡلَحَا
فَأَعۡرِضُواْ
عَنۡهُمَاۗ
إِنَّ
اَ۬للَّهَ
كَانَ
تَوَّابࣰا
رَّحِيمًا
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿واللذان﴾
ابن كثير
قرأ بتشديد النون، مع المد المشبع، والمد من قبيل المد اللازم.
Nûnu şeddeli, med-i mübâlağa (işbâ') ile okumuştur; bu med, med-i lâzım kabilindendir.
باقي الرواة
قرؤوا بتخفيف النون.
Nûnu tahfîf ederek okumuşlardır.
﴿يأتيانها﴾
ورش عن نافع، أبو جعفر، السوسي عن أبي عمرو
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
Sâkin hemzeyi kendinden önceki harekenin cinsinden bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuş, vakıfta ise onu bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
Sâkin hemzeyi vasılda ve vakıfta tahkîk ile okumuşlardır.
﴿منكم فآذوهما﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿فآذوهما﴾
ورش عن نافع
قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.
Med-i bedeli hemzenin tahkîki ile birlikte üç vecihle (kasr, taklîl ve işbâ' ile) okumuştur.
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق وتسهيل الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi tahkîk ve teshîl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
Med-i bedeli kasr ile ve hemzeyi tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿فإن﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿وأصلحا﴾
ورش عن نافع
قرأ بتغليظ اللام، مع تحقيق الهمزة.
Lâm'ı tağlîz ile, hemzeyi ise tahkîk ile okumuştur.
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالتسهيل، والتحقيق، مع ترقيق اللام في الحالين.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuştur; vakıfta ise hem teshîl hem tahkîk ile okumuştur. Her iki hâlde de lâmı terkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترقيق اللام، مع تحقيق الهمزة.
Lâmı terkîk ederek ve hemzeyi tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿فأعرضوا﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿رحيما إنما﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
وَالَّذَانِ
(والَّذآنّ) بتشديد النون ومد الألف 6 حركات
(والَّذآنّ) «nûn»un şeddeli okunması ve elifin 6 hareke uzatılmasıyla
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
(وَالَّذَانِ) بتخفيف النون ومد الألف حركتين
(وَالَّذَانِ) «nûn»un şedde-siz (tahfîf) okunması ve elifin 2 hareke uzatılmasıyla
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.