Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri En'am 6:16 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
مَنْ
يُصْرَفْ
عَنْهُ
يَوْمَئِذٍ
فَقَدْ
رَحِمَهُۜ
وَذٰلِكَ
الْفَوْزُ
الْمُب۪ينُ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
مَّن
يُصْرَفْ
عَنْهُ
يَوْمَئِذٍ
فَقَدْ
رَحِمَهُۥ
وَذَٰلِكَ
ٱلْفَوْزُ
ٱلْمُبِينُ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
مَّن
يُصْرَفْ
عَنْهُ
يَوْمَئِذٍ
فَقَدْ
رَحِمَهُ
وَذَٰلِكَ
الْفَوْزُ
الْمُبِينُ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 3 kelimede hilâf açıklaması var
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
مَّن
يَصۡرِفۡ
عَنۡهُ
يَوۡمَئِذࣲ
فَقَدۡ
رَحِمَهُۥۚ
وَذَٰلِكَ
ٱلۡفَوۡزُ
ٱلۡمُبِينُ
Verş
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
مَّنْ
يُّصْرَفْ
عَنْهُ
يَوْمَئِذࣲ
فَقَدْ
رَحِمَهُۥۖ
وَذَٰلِكَ
اَ۬لْفَوْزُ
اُ۬لْمُبِينُۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
مَّنْ
يُّصْرَفْ
عَنْهُ
يَوْمَئِذࣲ
فَقَدْ
رَحِمَهُۥۖ
وَذَٰلِكَ
اَ۬لْفَوْزُ
اُ۬لْمُبِينُۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
مَّن
يُصۡرَفۡ
عَنۡهُۥ
يَوۡمَئِذࣲ
فَقَدۡ
رَحِمَهُۥۚ
وَذَٰلِكَ
ٱلۡفَوۡزُ
ٱلۡمُبِينُ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
مَّن
يُصۡرَفۡ
عَنۡهُۥ
يَوۡمَئِذࣲ
فَقَدۡ
رَحِمَهُۥۚ
وَذَٰلِكَ
ٱلۡفَوۡزُ
ٱلۡمُبِينُ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
مَّن
يُصۡرَفۡ
عَنۡهُ
يَوۡمَئِذࣲ
فَقَدۡ
رَحِمَهُۥۚ
وَذَٰلِكَ
اَ۬لۡفَوۡزُ
اُ۬لۡمُبِينُ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
مَّن
يُصۡرَفۡ
عَنۡهُ
يَوۡمَئِذࣲ
فَقَدۡ
رَحِمَهُۥۚ
وَذَٰلِكَ
اَ۬لۡفَوۡزُ
اُ۬لۡمُبِينُ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿من يصرف﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿يصرف﴾
يعقوب، شعبة عن عاصم، حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بفتح الياء، وكسر الراء، بالبناء للفاعل.
Yâ'yı fetha ve râ'yı kesra ile, mebni li'l-fâil (aktif yapı) olarak okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بضم الياء، مع فتح الراء، بالبناء لما لم يسم فاعله.
Yâyı zamme, râyı fetha ile meçhul bina üzere okumuşlardır.
﴿عنه يومئذ﴾
ابن كثير
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
Hâ-i zamîri sıla ile okumuştur; bu hususta cumhûr-i kurrâya muhalefet etmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
Sılayı terk ederek hâyı kasr ile okumuşlardır.
﴿يومئذ﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuş, vakıfta ise hemzeyi teshîl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
مَّن يُصْرَفْ
(من يُصْرَف) بضم الياء وفتح الراء وإدغام التنوين في الياء بغنة
(من يُصْرَف) Yâ'nın ötreyle, râ'nın fethle okunması ve nûn'un ğunneli olarak yâ'ya idgâmı
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Hafs Âsım
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
(من يَصْرِف) بفتح الياء وكسر الراء وإدغام النون في الياء بغنة
(من يَصْرِف) Yâ'nın fethle, râ'nın esreyle okunması ve nûn'un ğunneli olarak yâ'ya idgâmı
Şu'be Âsım
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
(من يَصْرِف) بفتح الياء وكسر الراء وإدغام النون في الياء بلا غنة
(من يَصْرِف) Yâ'nın fethle, râ'nın esreyle okunması ve nûn'un ğunnesiz olarak yâ'ya idgâmı
Halef Hamza
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.
