Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Al-i İmran 3:169 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَلَا
تَحْسَبَنَّ
الَّذ۪ينَ
قُتِلُوا
ف۪ي
سَب۪يلِ
اللّٰهِ
اَمْوَاتاًۜ
بَلْ
اَحْيَٓاءٌ
عِنْدَ
رَبِّهِمْ
يُرْزَقُونَۙ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَلَا
تَحْسَبَنَّ
ٱلَّذِينَ
قُتِلُوا۟
فِى
سَبِيلِ
ٱللَّهِ
أَمْوَٰتًۢا
بَلْ
أَحْيَآءٌ
عِندَ
رَبِّهِمْ
يُرْزَقُونَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَلَا
تَحْسَبَنَّ
الَّذِينَ
قُتِلُوا
فِي
سَبِيلِ
اللَّهِ
أَمْوَٰتًا
بَلْ
أَحْيَاءٌ
عِندَ
رَبِّهِمْ
يُرْزَقُونَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 5 kelimede hilâf açıklaması var
وَلَا
تَحۡسَبَنَّ
ٱلَّذِينَ
قُتِلُواْ
فِي
سَبِيلِ
ٱللَّهِ
أَمۡوَٰتَۢاۚ
بَلۡ
أَحۡيَآءٌ
عِندَ
رَبِّهِمۡ
يُرۡزَقُونَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
وَلَا
تَحۡسَبَنَّ
ٱلَّذِينَ
قُتِلُواْ
فِي
سَبِيلِ
ٱللَّهِ
أَمۡوَٰتَۢاۚ
بَلۡ
أَحۡيَآءٌ
عِندَ
رَبِّهِمۡ
يُرۡزَقُونَ
Verş
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
وَلَا
تَحْسِبَنَّ
اَ۬لذِينَ
قُتِلُواْ
فِے
سَبِيلِ
اِ۬للَّهِ
أَمْوَٰتاَۢۖ
بَلَ
اَحْيَآءٌۖ
عِندَ
رَبِّهِمْ
يُرْزَقُونَ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
وَلَا
تَحْسِبَنَّ
اَ۬لذِينَ
قُتِلُواْ
فِے
سَبِيلِ
اِ۬للَّهِ
أَمْوَٰتاَۢۖ
بَلْ
أَحْيَآءٌۖ
عِندَ
رَبِّهِمْ
يُرْزَقُونَ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَلَا
تَحۡسِبَنَّ
ٱلَّذِينَ
قُتِلُواْ
فِي
سَبِيلِ
ٱللَّهِ
أَمۡوَٰتَۢاۚ
بَلۡ
أَحۡيَآءٌ
عِندَ
رَبِّهِمُۥ
يُرۡزَقُونَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَلَا
تَحۡسِبَنَّ
ٱلَّذِينَ
قُتِلُواْ
فِي
سَبِيلِ
ٱللَّهِ
أَمۡوَٰتَۢاۚ
بَلۡ
أَحۡيَآءٌ
عِندَ
رَبِّهِمُۥ
يُرۡزَقُونَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَلَا
تَحۡسِبَنَّ
اَ۬لَّذِينَ
قُتِلُواْ
فِي
سَبِيلِ
اِ۬للَّهِ
أَمۡوَٰتَۢاۚ
بَلۡ
أَحۡيَآءٌ
عِندَ
رَبِّهِمۡ
يُرۡزَقُونَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَلَا
تَحۡسِبَنَّ
اَ۬لَّذِينَ
قُتِلُواْ
فِي
سَبِيلِ
اِ۬للَّهِ
أَمۡوَٰتَۢاۚ
بَلۡ
أَحۡيَآءٌ
عِندَ
رَبِّهِمۡ
يُرۡزَقُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿تحسبن﴾
أبو جعفر، ابن ذكوان عن ابن عامر، عاصم، حمزة
قرأ بتاء الخطاب مع فتح السين.
Bu kelimeyi, sînin fethasıyla birlikte hitap tâsıyla okumuştur.
هشام عن ابن عامر
قرأ بياء الغيب بخلف عنه مع فتح السين.
Hakkında hilâf olmak üzere sîni fethayla birlikte gaib yâsıyla okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتاء الخطاب مع كسر السين.
Sîn'i kesra ile birlikte hitap tâsı ile okumuşlardır.
﴿قتلوا﴾
ابن عامر
قرأ بتشديد التاء.
Tâ harfini şeddeli (müşeddede) olarak okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتخفيف التاء.
Tâ'yı tahfîf ederek okumuşlardır.
﴿بل أحياء﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿أحياء﴾
هشام عن ابن عامر، حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول، وتسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.
Kelime sonundaki hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuştur. Vakıfta ise ibdâl ile kasr, tevassut ve tûl olmak üzere üç vecihle okumuş; ayrıca med ve kasr üzere revm ile hemzeyi teshîl ederek de okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
Sonu hemzeyle biten kelimenin hemzesini vasıl ve vakıf hallerinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿ربهم يرزقون﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
قُتِلُواْ
(قُتِلوا) بتخفيف التاء
(قُتِلوا) tâ şeddesiz (tahfîf) okunur
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
(قُتِّلوا) بتشديد التاء
(قُتِّلوا) tâ'nın şeddesiyle
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
وَلاَ تَحْسَبَنَّ
(تَحسَبن) بالتاء وفتح السين
(تَحسَبن) tâ ile ve sîn fethalı olarak
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
(تحسِبن) بالتاء وكسر السين
(تحسِبن) tâ ile ve sîn kesralı olarak
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
(يَحسَبن) بالياء وفتح السين
(يَحسَبن) yâ ile ve sîn üstün (fetha) okunur
Hişâm İbn Âmir
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.
