Misafir

Kıraatler القراءات

Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.

Önceki âyet Sonraki âyet Ayet İncele
Okunuş metinleri Bakara 2:254 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı Mushaf
يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُٓوا اَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ اَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ ف۪يهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌۜ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ
Kahire 1924 Mushafı Mushaf
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَنفِقُوا۟ مِمَّا رَزَقْنَٰكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِىَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَٰعَةٌ وَٱلْكَٰفِرُونَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
Kral Fehd Mushafı Mushaf
يَٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَٰكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَٰعَةٌ وَالْكَٰفِرُونَ هُمُ الظَّٰلِمُونَ
Hafs Âsım · Kûfe esas 4 kelimede hilâf açıklaması var
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمࣱ لَّا بَيۡعࣱ فِيهِ وَلَا خُلَّةࣱ وَلَا شَفَٰعَةࣱۗ وَٱلۡكَٰفِرُونَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
Şu'be Âsım · Kûfe Hafs ile aynı
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمࣱ لَّا بَيۡعࣱ فِيهِ وَلَا خُلَّةࣱ وَلَا شَفَٰعَةࣱۗ وَٱلۡكَٰفِرُونَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
Verş Nâfi' · Medine 1 kelime farklı
يَٰٓأَيُّهَا اَ۬لذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَٰكُم مِّن قَبْلِ أَنْ يَّاتِيَ يَوْمࣱ لَّا بَيْعࣱ فِيهِ وَلَا خُلَّةࣱ وَلَا شَفَٰعَةࣱۖ وَالْكَٰفِرُونَ هُمُ اُ۬لظَّٰلِمُونَۖ
Kâlûn Nâfi' · Medine Hafs ile aynı
يَٰأَيُّهَا اَ۬لذِينَ ءَامَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَٰكُم مِّن قَبْلِ أَنْ يَّأْتِيَ يَوْمࣱ لَّا بَيْعࣱ فِيهِ وَلَا خُلَّةࣱ وَلَا شَفَٰعَةࣱۖ وَالْكَٰفِرُونَ هُمُ اُ۬لظَّٰلِمُونَۖ
el-Bezzî İbn Kesîr · Mekke 3 kelime farklı
يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰكُمُۥ مِن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمࣱ لَّا بَيۡعَ فِيهِۦ وَلَا خُلَّةَ وَلَا شَفَٰعَةَۗ وَٱلۡكَٰفِرُونَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
Kunbul İbn Kesîr · Mekke 3 kelime farklı
يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰكُمُۥ مِن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمࣱ لَّا بَيۡعَ فِيهِۦ وَلَا خُلَّةَ وَلَا شَفَٰعَةَۗ وَٱلۡكَٰفِرُونَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
ed-Dûrî Ebû Amr · Basra 3 kelime farklı
يَٰٓأَيُّهَا اَ۬لَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمࣱ لَّا بَيۡعَ فِيهِ وَلَا خُلَّةَ وَلَا شَفَٰعَةَۗ وَاَلۡكَٰفِرُونَ هُمُ اُ۬لظَّٰلِمُونَ
es-Sûsî Ebû Amr · Basra 4 kelime farklı
يَٰأَيُّهَا اَ۬لَّذِينَ ءَامَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَاتِي يَّوۡمࣱ لَّا بَيۡعَ فِيهِ وَلَا خُلَّةَ وَلَا شَفَٰعَةَۗ وَاَلۡكَٰفِرُونَ هُمُ اُ۬لظَّٰلِمُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿يا أيها﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالتحقيق، والتسهيل مع المد والقصر.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuştur. Vakıfta ise tahkîk ile okumuş; ayrıca med ve kasr ile teshîl de yapmıştır.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿آمنوا﴾
ورش عن نافع
قرأ بتثليث مد البدل.
Med-i bedeli üç vecihle okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل.
Med-i bedeli kasr ile okumuşlardır.
﴿رزقناكم من﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿أن يأتي﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿يأتي﴾
ورش عن نافع، أبو جعفر، السوسي عن أبي عمرو
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
Sâkin hemzeyi kendinden önceki harekenin cinsinden bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuş, vakıfta ise onu bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
Sâkin hemzeyi vasılda ve vakıfta tahkîk ile okumuşlardır.
﴿يأتي يوم﴾
السوسي عن أبي عمرو
قرأ بالإدغام الكبير.
İdgâm-ı kebîr ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
İzhâr ile okumuşlardır.
﴿بيع﴾
ابن كثير، أبو عمرو، يعقوب
قرأ بالفتح من غير تنوين.
Tenvinsiz fetha ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالتنوين مرفوعا.
Tenvîn ile ref' üzere okumuşlardır.
﴿فيه ولا﴾
ابن كثير
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
Hâ-i zamîri sıla ile okumuştur; bu hususta cumhûr-i kurrâya muhalefet etmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
Sılayı terk ederek hâyı kasr ile okumuşlardır.
﴿خلة﴾
ابن كثير، أبو عمرو، يعقوب
قرأ بالفتح بلا تنوين، مع فتح هاء التأنيث.
Tenvinsiz fetha ile okumuştur; te'nîs hâ'sını da fetha ile okumuştur.
الكسائي
قرأ بالرفع منونا، مع إمالة هاء التأنيث.
Tenvîn ile ref' ederek ve tâ-i te'nîsin imâlesiyle okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالرفع منونا، مع فتح هاء التأنيث وقفا.
Tenvîn ile ref' üzere okumuşlar; vakıfta ise te'nîs hâsını fethalı olarak telaffuz etmişlerdir.
﴿خلة ولا﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿شفاعة﴾
ابن كثير، أبو عمرو، يعقوب
قرأ بالفتح بلا تنوين، مع فتح هاء التأنيث.
Tenvinsiz fetha ile okumuştur; te'nîs hâ'sını da fetha ile okumuştur.
الكسائي
قرأ بالرفع مع التنوين، مع إمالة هاء التأنيث بخلف عنه.
Ref' ve tenvîn ile okumuştur; tâ-i te'nîsin imâlesi ise kendisinden birer veche ile rivâyet edilmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بالرفع منونا، مع فتح هاء التأنيث وقفا.
Tenvîn ile ref' üzere okumuşlar; vakıfta ise te'nîs hâsını fethalı olarak telaffuz etmişlerdir.
﴿شفاعة والكافرون﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿والكافرون﴾
ورش عن نافع
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
Râyı her iki halde de terkîk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
Râyı tağlîz ederek okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
أَن يَأَتِىَ يَوْمٌ
ادغام النون في الياء بغنة وابدال الهمزة الساكنة ألف وادغام الياء في الياء
Nûnun yâya gunneli idgāmı, sâkin hemzenin elife ibdâli ve yâ'nın yâya idgāmı
Sûsî Ebû Amr
ادغام النون في الياء بغنة وابدال الهمزة الساكنة ألف واظهار الياءالأولى مفتوحة
Nûnun yâya gunneli idgāmı, sâkin hemzenin elife ibdâli ve birinci yâ'nın üstünlü olarak izhârı
Verş Nâfi' İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
ادغام النون في الياء بغنة وتحقيق الهمزة الساكنة واظهار الياءالأولى مفتوحة
Nûnun yâya gunneli idgāmı, sâkin hemzenin tahkīki ve birinci yâ'nın üstünlü olarak izhârı
Kālûn Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Hafs Âsım Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb İshâk Halef İdrîs Halef
ادغام النون في الياء بلا غنة وتحقيق الهمزة الساكنة واظهار الياء الأولى مفتوحة
Nûnun yâya gunnesiz idgāmı, sâkin hemzenin tahkīki ve birinci yâ'nın üstünlü olarak izhârı
Halef Hamza
بَيْعٌ
(بيعٌ) بضم العين مع تنوينها
(بيعٌ) ayn'ın tenvinli ötre ile okunması
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Hafs Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer İshâk Halef İdrîs Halef
(بيعَ) بفتح العين دون تنوين
(بيعَ) ayn'ın tenvinsiz üstün (feth) ile okunması
Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
خًلَّةٌ وَلاَ
(خُلةٌ وَّلا) بضم التاء وتنوينها وادغام التنوين بغنة في الواو
(خُلةٌ وَّلا) tâ harfinin ötre ve tenvin ile okunması, tenvinin vâvda gunneli idgāmı
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Hafs Âsım Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer İshâk Halef İdrîs Halef
(خُلةٌ وَّلا) بضم التاء وتنوينها وادغامها بلا غنة في الواو
(خُلةٌ وَّلا) tâ harfinin ötre ve tenvin ile okunması, tenvinin vâvda gunnesiz idgāmı
Halef Hamza
(خُلَّةَ) بفتح التاء دون تنوين
(خُلَّةَ) tâ harfinin üstün ile, tenvinsiz okunması
Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ
(شفاعةٌ والكافرون) بضم التاء وتنوينها وادغامها بغنة في الواو وترقيق الراء
(شفاعةٌ والكافرون) tâ ötreli ve tenvinli, vâvda gunneli idgām ile ve râ'nın terkîki ile
Verş Nâfi'
(شفاعةٌ والكافرون) بضم التاء وتنوينها وادغامها بغنة في الواو وتفخيم الراء
(شفاعةٌ والكافرون) tâ ötreli ve tenvinli, vâvda gunneli idgām ile ve râ'nın tağlîzi ile
Kālûn Nâfi' Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Hafs Âsım Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer İshâk Halef İdrîs Halef
(شفاعةٌ والكافرون) بضم التاء وتنوينها وادغامها بلا غنة في الواو وتفخيم الراء
(شفاعةٌ والكافرون) tâ ötreli ve tenvinli, vâvda gunnesiz idgām ile ve râ'nın tağlîzi ile
Halef Hamza
(شفاعةَ) بفتح التاء دون تنوين وتفخيم الراء
(شفاعةَ) tâ üstün, tenvinsiz ve râ'nın tağlîzi ile
Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa); hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır; imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.