Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Bakara 2:274 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
اَلَّذ۪ينَ
يُنْفِقُونَ
اَمْوَالَهُمْ
بِالَّيْلِ
وَالنَّهَارِ
سِراًّ
وَعَلَانِيَةً
فَلَهُمْ
اَجْرُهُمْ
عِنْدَ
رَبِّهِمْۚ
وَلَا
خَوْفٌ
عَلَيْهِمْ
وَلَا
هُمْ
يَحْزَنُونَ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
ٱلَّذِينَ
يُنفِقُونَ
أَمْوَٰلَهُم
بِٱلَّيْلِ
وَٱلنَّهَارِ
سِرًّا
وَعَلَانِيَةً
فَلَهُمْ
أَجْرُهُمْ
عِندَ
رَبِّهِمْ
وَلَا
خَوْفٌ
عَلَيْهِمْ
وَلَا
هُمْ
يَحْزَنُونَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
الَّذِينَ
يُنفِقُونَ
أَمْوَٰلَهُم
بِالَّيْلِ
وَالنَّهَارِ
سِرًّا
وَعَلَانِيَةً
فَلَهُمْ
أَجْرُهُمْ
عِندَ
رَبِّهِمْ
وَلَا
خَوْفٌ
عَلَيْهِمْ
وَلَا
هُمْ
يَحْزَنُونَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 10 kelimede hilâf açıklaması var
ٱلَّذِينَ
يُنفِقُونَ
أَمۡوَٰلَهُم
بِٱلَّيۡلِ
وَٱلنَّهَارِ
سِرࣰّا
وَعَلَانِيَةࣰ
فَلَهُمۡ
أَجۡرُهُمۡ
عِندَ
رَبِّهِمۡ
وَلَا
خَوۡفٌ
عَلَيۡهِمۡ
وَلَا
هُمۡ
يَحۡزَنُونَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
ٱلَّذِينَ
يُنفِقُونَ
أَمۡوَٰلَهُم
بِٱلَّيۡلِ
وَٱلنَّهَارِ
سِرࣰّا
وَعَلَانِيَةࣰ
فَلَهُمۡ
أَجۡرُهُمۡ
عِندَ
رَبِّهِمۡ
وَلَا
خَوۡفٌ
عَلَيۡهِمۡ
وَلَا
هُمۡ
يَحۡزَنُونَ
Verş
Nâfi' · Medine
2 kelime farklı
اِ۬لذِينَ
يُنفِقُونَ
أَمْوَٰلَهُم
بِاليْلِ
وَالنَّه۪ارِ
سِرّاࣰ
وَعَلَٰنِيَةࣰ
فَلَهُمُۥٓ
أَجْرُهُمْ
عِندَ
رَبِّهِمْ
وَلَا
خَوْفٌ
عَلَيْهِمْ
وَلَا
هُمْ
يَحْزَنُونَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
2 kelime farklı
اِ۬لذِينَ
يُنفِقُونَ
أَمْوَٰلَهُم
بِاليْلِ
وَالنَّهَارِ
سِرّاࣰ
وَعَلَٰنِيَةࣰ
فَلَهُمْ
أَجْرُهُمْ
عِندَ
رَبِّهِمْ
وَلَا
خَوْفٌ
عَلَيْهِمْ
وَلَا
هُمْ
يَحْزَنُونَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
ٱلَّذِينَ
يُنفِقُونَ
أَمۡوَٰلَهُمُۥ
بِٱلَّيۡلِ
وَٱلنَّهَارِ
سِرࣰّا
وَعَلَانِيَةࣰ
فَلَهُمُۥ
أَجۡرُهُمُۥ
عِندَ
رَبِّهِمُۥ
وَلَا
خَوۡفٌ
عَلَيۡهِمُۥ
وَلَا
هُمُۥ
يَحۡزَنُونَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
ٱلَّذِينَ
يُنفِقُونَ
أَمۡوَٰلَهُمُۥ
بِٱلَّيۡلِ
وَٱلنَّهَارِ
سِرࣰّا
وَعَلَانِيَةࣰ
فَلَهُمُۥ
أَجۡرُهُمُۥ
عِندَ
رَبِّهِمُۥ
وَلَا
خَوۡفٌ
عَلَيۡهِمُۥ
وَلَا
هُمُۥ
يَحۡزَنُونَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
اِ۬لَّذِينَ
يُنفِقُونَ
أَمۡوَٰلَهُم
بِالَّيۡلِ
وَاَلنَّه۪ارِ
سِرࣰّا
وَعَلَانِيَةࣰ
فَلَهُمۡ
أَجۡرُهُمۡ
عِندَ
رَبِّهِمۡ
وَلَا
خَوۡفٌ
عَلَيۡهِمۡ
وَلَا
هُمۡ
يَحۡزَنُونَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
اِ۬لَّذِينَ
يُنفِقُونَ
أَمۡوَٰلَهُم
بِالَّيۡلِ
وَاَلنَّه۪ارِ
سِرࣰّا
وَعَلَانِيَةࣰ
فَلَهُمۡ
أَجۡرُهُمۡ
عِندَ
رَبِّهِمۡ
وَلَا
خَوۡفٌ
عَلَيۡهِمۡ
وَلَا
هُمۡ
يَحۡزَنُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿أموالهم بالليل﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿والنهار﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
İmâle-i suğrâ (taklîl) ile okumayı, kendisinden gelen rivayetlerde ihtilâfsız olarak benimsemiştir.
أبو عمرو، الدوري عن الكسائي
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde imâle ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف.
Fetih ile okumada ihtilâf olmaksızın ittifak etmişlerdir.
﴿سرا﴾
ورش عن نافع
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
Râyı her iki halde de terkîk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
Râyı tağlîz ederek okumuşlardır.
﴿سرا وعلانية﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿وعلانية﴾
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını vakıfta imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.
﴿فلهم أجرهم﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
ورش عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
Mîm-i cem'i vasl hâlinde sıla ile okumuş ve ışbâ' yapmıştır.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta sekt yaparak ve sekt yapmayarak okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
Sekt'i terk ederek, cem' mîmini hem vasılda hem vakıfta sâkin olarak okumuşlardır.
﴿أجرهم عند﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿ربهم ولا﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿خوف﴾
يعقوب
قرأ ( خَوْفَ ) بفتح الفاء، وحذف التنوين، مبنيا على الفتح.
(خَوْفَ) kelimesini fâ harfinin fethasıyla, tenvîni hazfederek, fetha üzerine mebnî olarak okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا ( خَوْفٌ ) بالرفع مع التنوين.
(خَوْفٌ) kelimesini ref' ile tenvîn ile okumuşlardır.
﴿عليهم﴾
يعقوب، حمزة
قرأ بضم هاء الضمير وصلاً ووقفا.
Zamir hâsını hem vasılda hem de vakıfta zammeyle okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفا.
Zamir hâsının hem vasılda hem vakıfta kesreli okunmuştur.
﴿عليهم ولا﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿هم يحزنون﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
وَالنَّهَارِ
بالإمالة
İmâle ile
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Dûrî Kisâî
بالتقليل
Taklîl ile
Verş Nâfi'
بالفتح
Feth ile
Kālûn Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
وَلاَخَوْفٌ عَلَيْهِمْ
(ولا خوفٌ عليهُمْ) بتنوين الفاء بالضم وضم الهاء واسكان الميم
(ولا خوفٌ عليهُمْ) Fâ'nın ötre ile tenvinli okunması, hâ'nın ötre ile okunması ve mîm'in sâkin okunması
Halef Hamza
Hallâd Hamza
(ولا خوفٌ عليهِمْ) بتنوين الفاء بالضم وكسر الهاء واسكان الميم
(ولا خوفٌ عليهِمْ) Fâ'nın ötre ile tenvinli okunması, hâ'nın esre ile okunması ve mîm'in sâkin okunması
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İshâk Halef
İdrîs Halef
(ولا خوفٌ عليهِمُ) بتنوين الفاء بالضم وكسر الهاء وصلة الميم
(ولا خوفٌ عليهِمُ) Fâ'nın ötre ile tenvinli okunması, hâ'nın esre ile okunması ve mîm'in sılası
Kālûn Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
(ولا خوفَ عليهُمْ) بفتح الفاء دون تنوين وضم الهاء واسكان الميم
(ولا خوفَ عليهُمْ) Fâ'nın tenvinsiz üstün (fetha) ile okunması, hâ'nın ötre ile okunması ve mîm'in sâkin okunması
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.