Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Bakara 2:281 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَاتَّقُوا
يَوْماً
تُرْجَعُونَ
ف۪يهِ
اِلَى
اللّٰهِ
ثُمَّ
تُوَفّٰى
كُلُّ
نَفْسٍ
مَا
كَسَبَتْ
وَهُمْ
لَا
يُظْلَمُونَ۟
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَٱتَّقُوا۟
يَوْمًا
تُرْجَعُونَ
فِيهِ
إِلَى
ٱللَّهِ
ثُمَّ
تُوَفَّىٰ
كُلُّ
نَفْسٍ
مَّا
كَسَبَتْ
وَهُمْ
لَا
يُظْلَمُونَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَاتَّقُوا
يَوْمًا
تُرْجَعُونَ
فِيهِ
إِلَى
اللَّهِ
ثُمَّ
تُوَفَّىٰ
كُلُّ
نَفْسٍ
مَّا
كَسَبَتْ
وَهُمْ
لَا
يُظْلَمُونَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 5 kelimede hilâf açıklaması var
وَٱتَّقُواْ
يَوۡمࣰا
تُرۡجَعُونَ
فِيهِ
إِلَى
ٱللَّهِۖ
ثُمَّ
تُوَفَّىٰ
كُلُّ
نَفۡسࣲ
مَّا
كَسَبَتۡ
وَهُمۡ
لَا
يُظۡلَمُونَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
وَٱتَّقُواْ
يَوۡمࣰا
تُرۡجَعُونَ
فِيهِ
إِلَى
ٱللَّهِۖ
ثُمَّ
تُوَفَّىٰ
كُلُّ
نَفۡسࣲ
مَّا
كَسَبَتۡ
وَهُمۡ
لَا
يُظۡلَمُونَ
Verş
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
وَاتَّقُواْ
يَوْماࣰ
تُرْجَعُونَ
فِيهِ
إِلَي
اَ۬للَّهِۖ
ثُمَّ
تُوَفّ۪يٰ
كُلُّ
نَفْسࣲ
مَّا
كَسَبَتْ
وَهُمْ
لَا
يُظْلَمُونَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
وَاتَّقُواْ
يَوْماࣰ
تُرْجَعُونَ
فِيهِ
إِلَي
اَ۬للَّهِۖ
ثُمَّ
تُوَفَّيٰ
كُلُّ
نَفْسࣲ
مَّا
كَسَبَتْ
وَهُمْ
لَا
يُظْلَمُونَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَٱتَّقُواْ
يَوۡمࣰا
تُرۡجَعُونَ
فِيهِۦ
إِلَى
ٱللَّهِۖ
ثُمَّ
تُوَفَّىٰ
كُلُّ
نَفۡسࣲ
مَّا
كَسَبَتۡ
وَهُمُۥ
لَا
يُظۡلَمُونَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَٱتَّقُواْ
يَوۡمࣰا
تُرۡجَعُونَ
فِيهِۦ
إِلَى
ٱللَّهِۖ
ثُمَّ
تُوَفَّىٰ
كُلُّ
نَفۡسࣲ
مَّا
كَسَبَتۡ
وَهُمُۥ
لَا
يُظۡلَمُونَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَاَتَّقُواْ
يَوۡمࣰا
تَرۡجِعُونَ
فِيهِ
إِلَى
اَ۬للَّهِۖ
ثُمَّ
تُوَفَّىٰ
كُلُّ
نَفۡسࣲ
مَّا
كَسَبَتۡ
وَهُمۡ
لَا
يُظۡلَمُونَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَاَتَّقُواْ
يَوۡمࣰا
تَرۡجِعُونَ
فِيهِ
إِلَى
اَ۬للَّهِۖ
ثُمَّ
تُوَفَّىٰ
كُلُّ
نَفۡسࣲ
مَّا
كَسَبَتۡ
وَهُمۡ
لَا
يُظۡلَمُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿ترجعون﴾
أبو عمرو، يعقوب
قرأ (تــَـرْجـِـعُونَ) بفتح التاء، مع كسر الجيم، بالبناء للفاعل.
(تَرْجِعُونَ) kelimesini tâ harfini fethayla, cîm harfini ise kesrayla, mâlûm (fâil) binâsı üzere okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا (تـُـرْجـَــعُونَ) بضم التاء، وفتح الجيم، مبنيا على ما لم يسم فاعله.
(تُرْجَعُونَ) kelimesini tâ harfini damme, cîm harfini fetha ile meçhul bina üzere okumuşlardır.
﴿فيه إلى﴾
ابن كثير
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
Hâ-i zamîri sıla ile okumuştur; bu hususta cumhûr-i kurrâya muhalefet etmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
Sılayı terk ederek hâyı kasr ile okumuşlardır.
﴿توفى﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه.
Kendisinden gelen bir hilâf ile taklîl ederek okumuştur.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
İmâle ile okumuştur; kendisinden herhangi bir hilâf nakledilmemiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta imâleyi terk ederek okumuşlardır.
﴿وهم لا﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿يظلمون﴾
ورش عن نافع
قرأ بتغليظ اللام.
Lâm'ı tağlîz ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترقيق اللام.
Lâmı terkîk ile okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
تُرْجَعُونَ
(تُرجَعون) بضم التاء وفتح الجيم
(تُرجَعون) te ötreli (damme), cîm üstünle (fetha)
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
İshâk Halef
İdrîs Halef
(تَرْجِعون) بفتح التاء وكسر الجيم
(تَرْجِعون) te üstünle (fetha), cîm esreyle (kesra)
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.