Kıraatler el-Ktb

Kıraatler القراءات

Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.

Okunuş metinleri Bakara 2:30 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu

Diyanet Mushafı Mushaf

وَاِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلٰٓئِكَةِ اِنّ۪ي جَاعِلٌ فِي الْاَرْضِ خَل۪يفَةًۜ قَالُٓوا اَتَجْعَلُ ف۪يهَا مَنْ يُفْسِدُ ف۪يهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَٓاءَۚ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۜ قَالَ اِنّ۪ٓي اَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ

Kahire 1924 Mushafı Mushaf

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّى جَاعِلٌ فِى ٱلْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوٓا۟ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ

Kral Fehd Mushafı Mushaf

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَٰئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ

Hafs Âsım · Kûfe esas 10 kelimede hilâf açıklaması var

وَإِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّي جَاعِلࣱ فِي ٱلۡأَرۡضِ خَلِيفَةࣰۖ قَالُوٓاْ أَتَجۡعَلُ فِيهَا مَن يُفۡسِدُ فِيهَا وَيَسۡفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ قَالَ إِنِّيٓ أَعۡلَمُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ

Şu'be Âsım · Kûfe Hafs ile aynı

Verş Nâfi' · Medine 1 kelime farklı

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّے جَاعِلࣱ فِے اِ۬لَارْضِ خَلِيفَةࣰۖ قَالُوٓاْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُّفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ اُ۬لدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ قَالَ إِنِّيَ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَۖ

Kâlûn Nâfi' · Medine Hafs ile aynı

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّے جَاعِلࣱ فِے اِ۬لْأَرْضِ خَلِيفَةࣰۖ قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُّفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ اُ۬لدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ قَالَ إِنِّيَ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَۖ

el-Bezzî İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı

وَإِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّي جَاعِلࣱ فِي ٱلۡأَرۡضِ خَلِيفَةࣰۖ قَالُواْ أَتَجۡعَلُ فِيهَا مَن يُفۡسِدُ فِيهَا وَيَسۡفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ قَالَ إِنِّيَ أَعۡلَمُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ

Kunbul İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı

ed-Dûrî Ebû Amr · Basra Hafs ile aynı

وَإِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّي جَاعِلࣱ فِي اِ۬لۡأَرۡضِ خَلِيفَةࣰۖ قَالُوٓاْ أَتَجۡعَلُ فِيهَا مَن يُفۡسِدُ فِيهَا وَيَسۡفِكُ اُ۬لدِّمَآءَ وَنَحۡنُ نُسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَۖ قَالَ إِنِّيَ أَعۡلَمُ مَا لَا تَعۡلَمُونَ

es-Sûsî Ebû Amr · Basra Hafs ile aynı

وَإِذۡ قَال رَّبُّكَ لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّي جَاعِلࣱ فِي اِ۬لۡأَرۡضِ خَلِيفَةࣰۖ قَالُواْ أَتَجۡعَلُ فِيهَا مَن يُفۡسِدُ فِيهَا وَيَسۡفِكُ اُ۬لدِّمَآءَ وَنَحۡن نُّسَبِّحُ بِحَمۡدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكۖ قَّالَ إِنِّيَ أَعۡلَم مَّا لَا تَعۡلَمُونَ

Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)

﴿وإذ﴾

حمزة

قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.

Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.

باقي الرواة

قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.

Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.

﴿قال ربك﴾

السوسي عن أبي عمرو

قرأ بالإدغام الكبير.

İdgâm-ı kebîr ile okumuştur.

باقي الرواة

قرؤوا بالإظهار.

İzhâr ile okumuşlardır.

﴿للملائكة﴾

حمزة

قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر، مع فتح هاء التأنيث وقفا.

Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuştur. Vakıfta ise hemzeyi teshîl ile med ve kasr vecihleriyle okumuştur. Ayrıca vakıfta te'nîs hâsını fethayla okumuştur.

الكسائي

قرأ بتحقيق الهمزة في الحالين، مع إمالة هاء التأنيث وقفا.

Her iki hâlde (vasıl ve vakıf) hemzeyi tahkîk ile okumuş; vakıf hâlinde ise tâ-i te'nîsin hâsını imâle ile okumuştur.

باقي الرواة

قرؤوا بتحقيق الهمزة في الحالين، مع فتح هاء التأنيث.

Her iki hâlde (vasıl ve vakıf) hemzeyi tahkîk ile okumuşlar, tâ-i tâ'nîsin hâsını fethayla okumuşlardır.

﴿الأرض﴾

ورش عن نافع

قرأ بالنقل مع ترك السكت.

Nakl ile birlikte sektayı terk ederek okumuştur.

خلف عن حمزة

قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.

Vasılda sekt ile okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.

خلاد عن حمزة

قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.

Vasılda sekt ile sektsiz olmak üzere iki vecihle okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.

باقي الرواة

قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.

Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.

﴿خليفة﴾

الكسائي

قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.

Tâ-i te'nîsin hâ'sını vakıfta imâle ederek okumuştur.

باقي الرواة

قرؤوا بفتح هاء التأنيث.

Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.

﴿من يفسد﴾

خلف عن حمزة

قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.

İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.

باقي الرواة

قرؤوا بالإدغام مع الغنة.

İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.

﴿الدماء﴾

هشام عن ابن عامر، حمزة

قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.

Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuştur. Vakıfta ise hemzeyi elif'e ibdâl ederek kasr, tevassut ve tûl ile okumuştur.

باقي الرواة

قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.

Sonu hemzeyle biten kelimenin hemzesini vasıl ve vakıf hallerinde tahkîk ederek okumuşlardır.

﴿ونحن نسبح﴾

السوسي عن أبي عمرو

قرأ بالإدغام الكبير، وله وجه الاختلاس.

Büyük idgâm ile okumuştur; ayrıca ihtilâs vechi de ona göre câizdir.

باقي الرواة

قرؤوا بالإظهار.

İzhâr ile okumuşlardır.

﴿لك قال﴾

السوسي عن أبي عمرو

قرأ بالإدغام الكبير.

İdgâm-ı kebîr ile okumuştur.

باقي الرواة

قرؤوا بالإظهار.

İzhâr ile okumuşlardır.

﴿إني أعلم﴾

نافع، أبو جعفر، ابن كثير، أبو عمرو

قرأ بفتح ياء الإضافة.

Yâ-i izâfeti fetha ile okumuştur.

باقي الرواة

قرؤوا بإسكان ياء الإضافة.

Yâ-i izâfeti sâkin olarak okumuşlardır.

﴿أعلم ما﴾

السوسي عن أبي عمرو

قرأ بالإدغام الكبير.

İdgâm-ı kebîr ile okumuştur.

باقي الرواة

قرؤوا بالإظهار.

İzhâr ile okumuşlardır.

On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun

أَعْلَمُ مَا

اظهار الميم الأولى مضمومة

Birinci mîmin izhârı, ötreli (madmûme)

Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Hafs Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb İshâk Halef İdrîs Halef

بإدغام الميم في الميم ادغاماً كبيراً

Mîm harfinin mîm harfine idgām-ı kebîrle idgāmıyla

Sûsî Ebû Amr

إِنِّى أَعْلَمُ

باسكان الياء ومد المنفصل 4 أو 5 حركات

Yâyı sükûnla ve munfasıl medde 4 veya 5 hareke ile

Şu'be Âsım Hafs Âsım

باسكان الياء ومد المنفصل 4 حركات

Yâyı sükûnla ve munfasıl medde 4 hareke ile

Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İshâk Halef İdrîs Halef

باسكان الياء ومد المنفصل 6 حركات

Yâyı sükûnla ve munfasıl medde 6 hareke ile

Halef Hamza Hallâd Hamza

باسكان الياء ومد المنفصل حركتين

Yâyı sükûnla ve munfasıl medde iki hareke ile

Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb

بفتح ياء الاضافة (إِنِّىَ أَعلم)

Yâ-yı izâfeyi fethle okumak (إِنِّىَ أَعلم)

Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer

قَالَ رَبُّكَ

ادغام اللام في الراء ادغاماً كبيراً

Lâm'ın râ'ya idgām-ı kebîr ile idgāmı

Sûsî Ebû Amr

اظهار اللام مفتوحة

Lâmın üstünlü olarak izhârı

لَكَ قَالَ

ادغام الكاف في القاف ادغاماً كبيراً

Kâf'ın kāf'a idgām-ı kebîr ile idgāmı

Sûsî Ebû Amr

اظهار الكاف مفتوحة

Kâfın üstünlü olarak izhârı

وَنَحْنُ نُسَبِّحُ

ادغام النون الثانية في النون الثالثة ادغاماً كبيراً

İkinci nûnun üçüncü nûna idgām-ı kebîr ile idgāmı

Sûsî Ebû Amr

اظهار النون الثانية مضمومة

İkinci nûnun izhârı, ötreli

Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa); hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır; imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.

Kıraatler القراءات

Hesabım

Giriş Bilgileri

Kayıt Bilgileri

Şifremi Unuttum

Yeni Parolanızı Belirleyin