Misafir

Kıraatler القراءات

Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.

Önceki âyet Sonraki âyet Ayet İncele
Okunuş metinleri En'am 6:32 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı Mushaf
وَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَٓا اِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌۜ وَلَلدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذ۪ينَ يَتَّقُونَۜ اَفَلَا تَعْقِلُونَ
Kahire 1924 Mushafı Mushaf
وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَآ إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ ٱلْءَاخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
Kral Fehd Mushafı Mushaf
وَمَا الْحَيَوٰةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الْءَاخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
Hafs Âsım · Kûfe esas 3 kelimede hilâf açıklaması var
وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا لَعِبࣱ وَلَهۡوࣱۖ وَلَلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرࣱ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ
Şu'be Âsım · Kûfe 1 kelime farklı
وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا لَعِبࣱ وَلَهۡوࣱۖ وَلَلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرࣱ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَۚ أَفَلَا يَعۡقِلُونَ
Verş Nâfi' · Medine 1 kelime farklı
وَمَا اَ۬لْحَيَوٰةُ اُ۬لدُّنْي۪آ إِلَّا لَعِبࣱ وَلَهْوࣱۖ وَلَلدَّارُ اُ۬لَاخِرَةُ خَيْرࣱ لِّلذِينَ يَتَّقُونَۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَۖ
Kâlûn Nâfi' · Medine Hafs ile aynı
وَمَا اَ۬لْحَيَوٰةُ اُ۬لدُّنْيَا إِلَّا لَعِبࣱ وَلَهْوࣱۖ وَلَلدَّارُ اُ۬لْأٓخِرَةُ خَيْرࣱ لِّلذِينَ يَتَّقُونَۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَۖ
el-Bezzî İbn Kesîr · Mekke 1 kelime farklı
وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا إِلَّا لَعِبࣱ وَلَهۡوࣱۖ وَلَلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرࣱ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَۚ أَفَلَا يَعۡقِلُونَ
Kunbul İbn Kesîr · Mekke 1 kelime farklı
وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَا إِلَّا لَعِبࣱ وَلَهۡوࣱۖ وَلَلدَّارُ ٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرࣱ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَۚ أَفَلَا يَعۡقِلُونَ
ed-Dûrî Ebû Amr · Basra 1 kelime farklı
وَمَا اَ۬لۡحَيَوٰةُ اُ۬لدُّنۡيٜآ إِلَّا لَعِبࣱ وَلَهۡوࣱۖ وَلَلدَّارُ اُ۬لۡأٓخِرَةُ خَيۡرࣱ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَۗ أَفَلَا يَعۡقِلُونَ
es-Sûsî Ebû Amr · Basra 1 kelime farklı
وَمَا اَ۬لۡحَيَوٰةُ اُ۬لدُّنۡيٜا إِلَّا لَعِبࣱ وَلَهۡوࣱۖ وَلَلدَّارُ اُ۬لۡأٓخِرَةُ خَيۡرࣱ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَۚ أَفَلَا يَعۡقِلُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿الدنيا﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه.
Kendisinden gelen bir hilâf ile taklîl ederek okumuştur.
أبو عمرو
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
İmâle-i suğrâ (taklîl) ile okumayı, kendisinden gelen rivayetlerde ihtilâfsız olarak benimsemiştir.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde imâle ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde fetha ile okumuşlardır.
﴿لعب ولهو﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿ولهو وللدار﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿وللدار﴾
ابن عامر
قرأ بلام واحدة وتخفيف الدال.
Tek lâm ve dâl'ın tahfîfi (teşdîdsiz okunması) ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بلامين الثانية منهما أدغمت في الدال المشددة.
İki lâm ile okumuşlardır; bunların ikincisi, şeddeli dâl'e idgâm edilmiştir.
﴿وللدار الآخرة﴾
ابن عامر
قرأ بلام واحدة، وتخفيف الدال، وخفض (الآخرة).
Tek lâm ile, dâl'ın tahfîfi (şeddesiz okunması) ve (الآخرة)'nin hafd (kesra) ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بلامين، مع تشديد الدال، ورفع ( الآخرة).
İki lâm ile, dâlın şeddeli okunuşuyla ve (الآخرة) kelimesinin ref' ile okunuşuyla okumuşlardır.
﴿الآخرة﴾
ورش عن نافع
قرأ بالرفع، مع النقل، وتثليث البدل، وترقيق الراء.
Ref' ile, nakl ile, bedellin teslîsi ile ve râ'nın terkîki ile okumuştur.
ابن عامر
قرأ بالخفض, وبتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasılda ve vakıfta tahkîk ederek, cer (hafd) ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالرفع، وبالسكت مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل.
Ref' ile okumuştur; hemzeyi tahkîk ederek vasılda sekt ile okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile durmuştur.
خلاد عن حمزة
قرأ بالرفع, مع السكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل.
Ref' ile okumuştur; vasılda sekt yaparak ve sekt yapmaksızın (her iki vecihle) okumuştur. Vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.
الكسائي
قرأ بالرفع، مع تحقيق الهمزة، وأمال هاء التأنيث وقفاً.
Ref' ile okumuş, hemzeyi tahkîk etmiş ve vakıfta tâ-i te'nîsin hâsını imâle etmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بالرفع, وتحقيق الهمزة وصلاً ووقفاً، مع ترك السكت، وتفخيم الراء، وقصر مد البدل.
Ref' ile, hemzeyi vasılda ve vakıfta tahkîk ederek, sekti terk ile, râyı tağlîz ederek ve med-i bedeli kasr ile okumuşlardır.
﴿خير﴾
ورش عن نافع
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
Râyı her iki halde de terkîk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
Râyı tağlîz ederek okumuşlardır.
﴿تعقلون﴾
نافع، أبو جعفر، يعقوب، ابن عامر، حفص عن عاصم
قرأ بالخطاب.
Hitap (muhatap) sîgasıyla okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالغيب.
Gayb ile okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
أَفَلاَ تَعْقِلُونَ
(تعقلون) بالتاء
(تعقلون) tâ ile
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Hafs Âsım İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
(يعقلون) بالياء
(يعقلون) yâ ile
Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Şu'be Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İshâk Halef İdrîs Halef
وَلَلدَّارُ الأَخِرَةُ
(ولدارُ الآخرةِ) بحذف اللام الأولى وكسرالتاء وتحقيق الهمزة دون سكت أو نقل وقصر البدل وتفخيم الراء
(ولدارُ الآخرةِ) İlk lâm'ın hazfi ve tâ'nın esre ile okunması, hemzenin tahkīki ile; sekt ve nakil olmadan, bedel medinin kasr yapılması ve râ'nın tefhîmi (tağlîz)
Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir
(وللدارُ الآخرةُ) بلامين ورفع التاء مع السكت على الساكن قبل الهمزة وقصرالبدل وتفخيم الراء
(وللدارُ الآخرةُ) iki lâm ile, tâ'nın ötreyle okunması, hemzeden önceki sâkin harfte sekt yapılması, bedelde kasr ve râ'nın kalın (tefhîm) okunması ile
Halef Hamza Hallâd Hamza
(وللدارُ الآخرة) بلامين ورفع التاء وتحقيق الهمزة دون سكت أو نقل مع قصر البدل وتفخيم الراء
(وللدارُ الآخرة) iki lâmla, tâ'nın ötresiyle (ref'), sekt veya nakil olmaksızın hemzenin tahkīkiyle, bedelin kasrıyla ve râ'nın tağlîziyle.
Kālûn Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Şu'be Âsım Hafs Âsım Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb İshâk Halef İdrîs Halef
(وللدارُ الآخرةُ) بلامين ورفع التاء ونقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها ومد البدل 2 أو 4 أو 6 حركات وترقيق الراء
(وللدارُ الآخرةُ) iki lâmla, tâ'nın ötresiyle, hemzenin harekesinin kendisinden önceki sakin harfe nakliyle, bedelin 2, 4 veya 6 hareke medliyle ve râ'nın terkîkiyle.
Verş Nâfi'
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa); hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır; imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.