Misafir

Kıraatler القراءات

Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.

Önceki âyet Sonraki âyet Ayet İncele
Okunuş metinleri A'raf 7:34 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı Mushaf
وَلِكُلِّ اُمَّةٍ اَجَلٌۚ فَاِذَا جَٓاءَ اَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ
Kahire 1924 Mushafı Mushaf
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ
Kral Fehd Mushafı Mushaf
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ
Hafs Âsım · Kûfe esas 3 kelimede hilâf açıklaması var
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلࣱۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمۡ لَا يَسۡتَأۡخِرُونَ سَاعَةࣰ وَلَا يَسۡتَقۡدِمُونَ
Şu'be Âsım · Kûfe Hafs ile aynı
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلࣱۖ فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمۡ لَا يَسۡتَأۡخِرُونَ سَاعَةࣰ وَلَا يَسۡتَقۡدِمُونَ
Verş Nâfi' · Medine 3 kelime farklı
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ اَجَلࣱۖ فَإِذَا جَآءَ اجَلُهُمْ لَا يَسْتَٰخِرُونَ سَاعَةࣰۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَۖ
Kâlûn Nâfi' · Medine 2 kelime farklı
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلࣱۖ فَإِذَا جَا أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَٰٔخِرُونَ سَاعَةࣰۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَۖ
el-Bezzî İbn Kesîr · Mekke 1 kelime farklı
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلࣱۖ فَإِذَا جَا أَجَلُهُمُۥ لَا يَسۡتَأۡخِرُونَ سَاعَةࣰ وَلَا يَسۡتَقۡدِمُونَ
Kunbul İbn Kesîr · Mekke 1 kelime farklı
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلࣱۖ فَإِذَا جَآءَ ا۬جَلُهُمُۥ لَا يَسۡتَأۡخِرُونَ سَاعَةࣰ وَلَا يَسۡتَقۡدِمُونَ
ed-Dûrî Ebû Amr · Basra 1 kelime farklı
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلࣱۖ فَإِذَا جَآ أَجَلُهُمۡ لَا يَسۡتَأۡخِرُونَ سَاعَةࣰ وَلَا يَسۡتَقۡدِمُونَ
es-Sûsî Ebû Amr · Basra 2 kelime farklı
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلࣱۖ فَإِذَا جَا أَجَلُهُمۡ لَا يَسۡتَاخِرُونَ سَاعَةࣰ وَلَا يَسۡتَقۡدِمُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿أمة﴾
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını vakıfta imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.
﴿أمة أجل﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿فإذا﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿جاء﴾
هشام عن ابن عامر
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuştur. Vakıfta ise hemzeyi elif'e ibdâl ederek kasr, tevassut ve tûl ile okumuştur.
ابن ذكوان عن ابن عامر، خلف العاشر
قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة.
İmâle ile birlikte hemzeyi tahkîk ederek okumuştur.
حمزة
قرأ بالإمالة مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.
Hemzeyi tahkîk ederek imâle ile vasıl halinde okumuştur; vakıf halinde ise hemzeyi elif'e ibdâl ederek kasr, tevassut ve tûl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek fetha ile hem vasılda hem vakıfta okumuşlardır.
﴿جاء أجلهم﴾
قالون عن نافع، البزي عن ابن كثير، أبو عمرو
قرأ بإسقاط الهمزة الأولى مع القصر والمد، مع تحقيق الهمزة الثانية.
Birinci hemzeyi düşürerek kasr ve med ile, ikinci hemzeyi ise tahkîk ederek okumuştur.
ورش عن نافع، قنبل عن ابن كثير
قرأ بتحقيق الهمزة الأولى، وله في الثانية التسهيل أو الإبدال حرفا مديا من جنس حركة ما قبله مع القصر.
Birinci hemzeyi tahkîk ile okumuştur; ikinci hemzede ise kendinden önceki hareketin cinsinden bir med harfine ibdâl etmek veya teshîl yapmak vecihlerinden biri ile kasr ile birlikte okuma imkânı vardır.
أبو جعفر، رويس عن يعقوب
قرأ بتحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الهمزة الثانية.
Birinci hemzeyi tahkîk, ikinci hemzeyi teshîl ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزتين وصلاً ووقفا.
İki hemzeyi vasılda ve vakıfta tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿أجلهم لا﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿يستأخرون﴾
ورش عن نافع
قرأ بإبدال الهمزة حرف مد، مع ترقيق الراء.
Hemzeyi med harfine ibdâl ederek ve râyı terkîk ederek okumuştur.
أبو جعفر، السوسي عن أبي عمرو
قرأ بإبدال الهمزة حرف مد، مع تفخيم الراء.
Hemzeyi med harfine ibdâl ederek ve râyı tağlîz ederek okumuştur.
حمزة
قرأ بإبدال الهمزة حرف مد وقفا.
Hemzeyi vakıfta med harfine ibdâl ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع تفخيم الراء.
Hemzeyi tahkîk ederek ve râyı tağlîz ederek okumuşlardır.
﴿ساعة﴾
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
Vakıf halinde, kendisinden bir hilâf rivayetiyle tâ-i te'nîs hâsını imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.
﴿ساعة ولا﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
جَآءَ أَجَلُهُمْ
(جَآ أجلهمْ) بحذف الهمزة الأولى وفتح الألف ومدها حركتين أو ثلاث حركات مع إسكان الميم
(جآ أجلهمْ) birinci hemzenin hazfi, elifin üstünle okunması ve 2 veya 3 hareke uzatılması, mîmin sükûnla okunması
Kālûn Nâfi' Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr
(جآ أجلهمُ) بحذف الهمزة الأولى وفتح الألف ومدها حركتين أو ثلاث حركات مع صلة الميم
(جآ أجلهمُ) birinci hemzenin hazfi, elifin üstünle okunması ve 2 veya 3 hareke uzatılması, mîmin sılasıyla okunması
Kālûn Nâfi' Bezzî İbn Kesîr
(جآء أجلهمْ) إمالة الألف ومدها 4 حركات وتحقيق الهمزتين وإسكان الميم
(جآء أجلهمْ) elifin imâlesi ve 4 hareke uzatılması, iki hemzenin tahkīki, mîmin sükûnla okunması
İbn Zekvân İbn Âmir İshâk Halef İdrîs Halef
(جآء أجلهمْ) إمالة الألف ومدها 6 حركات وتحقيق الهمزتين وإسكان الميم
(جآء أجلهمْ) elifin imâlesi ve 6 hareke uzatılması, iki hemzenin tahkīki, mîmin sükûnla okunması
Halef Hamza Hallâd Hamza
(جآء أجلهمْ) تسهيل الهمزة الثانية وفتح الألف ومدها 3 حركات مع إسكان الميم
(جآء أجلهمْ) ikinci hemzenin teshîli, elifin fethi ve 3 hareke uzatılması, mîmin sükûnla okunması
Ruveys Ya'kūb
(جآء أجلهمْ) فتح الألف ومدها 3 حركات وتحقيق الهمزتين وإسكان الميم
(جآء أجلهمْ) elifin fethi ve 3 hareke uzatılması, iki hemzenin tahkīki, mîmin sükûnla okunması
Ravh Ya'kūb
(جآء أجلهمْ) فتح الألف ومدها 4 أو 5 حركات وتحقيق الهمزتين وإسكان الميم
(جآء أجلهمْ) elifin fethi ve 4 veya 5 hareke uzatılması, iki hemzenin tahkīki, mîmin sükûnla okunması
Şu'be Âsım Hafs Âsım
(جآء أجلهمْ) فتح الألف ومدها 4 حركات وتحقيق الهمزتين وإسكان الميم
(جآء أجلهمْ) elifin fethi ve 4 hareke uzatılması, iki hemzenin tahkīki, mîmin sükûnla okunması
Hişâm İbn Âmir Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî
(جآء اجلهمُ) بفتح الألف ومدها 3 حركات وإبدال الهمزة الثانية ألفا تمد حركتين مع صلة الميم
(جآء اجلهمُ) elifin fethi, 3 hareke med, ikinci hemzenin elife ibdâli ile 2 hareke med yapılması ve mîmin sılası ile
Kunbul İbn Kesîr
(جآء اْجلهمُ) تسهيل الهمزة الثانية وفتح الألف ومدها 3 حركات مع صلة الميم
(جآء اْجلهمُ) ikinci hemzenin teshîli ve elifin fethi ile 3 hareke med, mîmin sılası ile
Kunbul İbn Kesîr İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
(جآء اْجلهم) فتح الألف ومدها 6 حركات وتسهيل الهمزة الثانية أو إبدالها ألف تمد حركتين مع إسكان الميم
(جآء اْجلهم) elifin fethi ve 6 hareke med, ikinci hemzenin teshîli veya elife ibdâli ile 2 hareke med yapılması, mîmin sükûnu ile
Verş Nâfi'
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa); hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır; imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.