Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Nisa 4:35 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَاِنْ
خِفْتُمْ
شِقَاقَ
بَيْنِهِمَا
فَابْعَثُوا
حَكَماً
مِنْ
اَهْلِه۪
وَحَكَماً
مِنْ
اَهْلِهَاۚ
اِنْ
يُر۪يدَٓا
اِصْلَاحاً
يُوَفِّقِ
اللّٰهُ
بَيْنَهُمَاۜ
اِنَّ
اللّٰهَ
كَانَ
عَل۪يماً
خَب۪يراً
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَإِنْ
خِفْتُمْ
شِقَاقَ
بَيْنِهِمَا
فَٱبْعَثُوا۟
حَكَمًا
مِّنْ
أَهْلِهِۦ
وَحَكَمًا
مِّنْ
أَهْلِهَآ
إِن
يُرِيدَآ
إِصْلَٰحًا
يُوَفِّقِ
ٱللَّهُ
بَيْنَهُمَآ
إِنَّ
ٱللَّهَ
كَانَ
عَلِيمًا
خَبِيرًا
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَإِنْ
خِفْتُمْ
شِقَاقَ
بَيْنِهِمَا
فَابْعَثُوا
حَكَمًا
مِّنْ
أَهْلِهِ
وَحَكَمًا
مِّنْ
أَهْلِهَا
إِن
يُرِيدَا
إِصْلَٰحًا
يُوَفِّقِ
اللَّهُ
بَيْنَهُمَا
إِنَّ
اللَّهَ
كَانَ
عَلِيمًا
خَبِيرًا
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 7 kelimede hilâf açıklaması var
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
وَإِنۡ
خِفۡتُمۡ
شِقَاقَ
بَيۡنِهِمَا
فَٱبۡعَثُواْ
حَكَمࣰا
مِّنۡ
أَهۡلِهِۦ
وَحَكَمࣰا
مِّنۡ
أَهۡلِهَآ
إِن
يُرِيدَآ
إِصۡلَٰحࣰا
يُوَفِّقِ
ٱللَّهُ
بَيۡنَهُمَآۗ
إِنَّ
ٱللَّهَ
كَانَ
عَلِيمًا
خَبِيرࣰا
Verş
Nâfi' · Medine
6 kelime farklı
وَإِنْ
خِفْتُمْ
شِقَاقَ
بَيْنِهِمَا
فَابْعَثُواْ
حَكَماࣰ
مِّنَ
اَهْلِهِۦ
وَحَكَماࣰ
مِّنَ
اَهْلِهَآ
إِنْ
يُّرِيدَآ
إِصْلَٰحاࣰ
يُوَفِّقِ
اِ۬للَّهُ
بَيْنَهُمَآۖ
إِنَّ
اَ۬للَّهَ
كَانَ
عَلِيماً
خَبِيراࣰۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
4 kelime farklı
وَإِنْ
خِفْتُمْ
شِقَاقَ
بَيْنِهِمَا
فَابْعَثُواْ
حَكَماࣰ
مِّنْ
أَهْلِهِۦ
وَحَكَماࣰ
مِّنْ
أَهْلِهَا
إِنْ
يُّرِيدَا
إِصْلَٰحاࣰ
يُوَفِّقِ
اِ۬للَّهُ
بَيْنَهُمَاۖ
إِنَّ
اَ۬للَّهَ
كَانَ
عَلِيماً
خَبِيراࣰۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَإِنۡ
خِفۡتُمُۥ
شِقَاقَ
بَيۡنِهِمَا
فَٱبۡعَثُواْ
حَكَمࣰا
مِّنۡ
أَهۡلِهِۦ
وَحَكَمࣰا
مِّنۡ
أَهۡلِهَا
إِن
يُرِيدَا
إِصۡلَٰحࣰا
يُوَفِّقِ
ٱللَّهُ
بَيۡنَهُمَاۗ
إِنَّ
ٱللَّهَ
كَانَ
عَلِيمًا
خَبِيرࣰا
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَإِنۡ
خِفۡتُمُۥ
شِقَاقَ
بَيۡنِهِمَا
فَٱبۡعَثُواْ
حَكَمࣰا
مِّنۡ
أَهۡلِهِۦ
وَحَكَمࣰا
مِّنۡ
أَهۡلِهَا
إِن
يُرِيدَا
إِصۡلَٰحࣰا
يُوَفِّقِ
ٱللَّهُ
بَيۡنَهُمَاۗ
إِنَّ
ٱللَّهَ
كَانَ
عَلِيمًا
خَبِيرࣰا
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَإِنۡ
خِفۡتُمۡ
شِقَاقَ
بَيۡنِهِمَا
فَاَبۡعَثُواْ
حَكَمࣰا
مِّنۡ
أَهۡلِهِۦ
وَحَكَمࣰا
مِّنۡ
أَهۡلِهَآ
إِن
يُرِيدَآ
إِصۡلَٰحࣰا
يُوَفِّقِ
اِ۬للَّهُ
بَيۡنَهُمَآۗ
إِنَّ
اَ۬للَّهَ
كَانَ
عَلِيمًا
خَبِيرࣰا
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَإِنۡ
خِفۡتُمۡ
شِقَاقَ
بَيۡنِهِمَا
فَاَبۡعَثُواْ
حَكَمࣰا
مِّنۡ
أَهۡلِهِۦ
وَحَكَمࣰا
مِّنۡ
أَهۡلِهَا
إِن
يُرِيدَا
إِصۡلَٰحࣰا
يُوَفِّقِ
اِ۬للَّهُ
بَيۡنَهُمَاۗ
إِنَّ
اَ۬للَّهَ
كَانَ
عَلِيمًا
خَبِيرࣰا
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿وإن﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿وإن خفتم﴾
أبو جعفر
قرأ بالإخفاء عند الغين والخاء مع الغنة.
Ğayn ve hâ harfleri yanında ihlâl ile birlikte ihfâ ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار مع ترك الغنة.
İzhâr ile birlikte günneyi terk ederek okumuşlardır.
﴿خفتم شقاق﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿من أهله﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿من أهلها﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿إن يريدا﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿إصلاحا﴾
ورش عن نافع
قرأ بتغليظ اللام.
Lâm'ı tağlîz ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترقيق اللام.
Lâmı terkîk ile okumuşlardır.
﴿إصلاحا يوفق﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿عليما خبيرا﴾
أبو جعفر
قرأ بالإخفاء عند الغين والخاء مع الغنة.
Ğayn ve hâ harfleri yanında ihlâl ile birlikte ihfâ ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار مع ترك الغنة.
İzhâr ile birlikte günneyi terk ederek okumuşlardır.
﴿خبيرا﴾
ورش عن نافع
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
Râyı her iki halde de terkîk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
Râyı tağlîz ederek okumuşlardır.
﴿خبيرا واعبدوا﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
Bu âyette on kıraat imamı arasında okunuş farkı bulunmuyor.
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.