Kıraatler القراءات

Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.

Okunuş metinleri A'raf 7:39 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı Mushaf
وَقَالَتْ اُو۫لٰيهُمْ لِاُخْرٰيهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ۟
Kahire 1924 Mushafı Mushaf
وَقَالَتْ أُولَىٰهُمْ لِأُخْرَىٰهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ فَذُوقُوا۟ ٱلْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ
Kral Fehd Mushafı Mushaf
وَقَالَتْ أُولَىٰهُمْ لِأُخْرَىٰهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ
Hafs Âsım · Kûfe esas 8 kelimede hilâf açıklaması var
وَقَالَتۡ أُولَىٰهُمۡ لِأُخۡرَىٰهُمۡ فَمَا كَانَ لَكُمۡ عَلَيۡنَا مِن فَضۡلࣲ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡسِبُونَ
Şu'be Âsım · Kûfe Hafs ile aynı
وَقَالَتۡ أُولَىٰهُمۡ لِأُخۡرَىٰهُمۡ فَمَا كَانَ لَكُمۡ عَلَيۡنَا مِن فَضۡلࣲ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡسِبُونَ
Verş Nâfi' · Medine 1 kelime farklı
۞وَقَالَتُ ا۟ول۪يٰهُمْ لِأُخْر۪يٰهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلࣲ فَذُوقُواْ اُ۬لْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَۖ
Kâlûn Nâfi' · Medine Hafs ile aynı
۞وَقَالَتْ أُولَيٰهُمْ لِأُخْرَيٰهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلࣲ فَذُوقُواْ اُ۬لْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَۖ
el-Bezzî İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı
وَقَالَتۡ أُولَىٰهُمُۥ لِأُخۡرَىٰهُمُۥ فَمَا كَانَ لَكُمُۥ عَلَيۡنَا مِن فَضۡلࣲ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمُۥ تَكۡسِبُونَ
Kunbul İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı
وَقَالَتۡ أُولَىٰهُمُۥ لِأُخۡرَىٰهُمُۥ فَمَا كَانَ لَكُمُۥ عَلَيۡنَا مِن فَضۡلࣲ فَذُوقُواْ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمُۥ تَكۡسِبُونَ
ed-Dûrî Ebû Amr · Basra 2 kelime farklı
۞وَقَالَتۡ أُولٜ ىٰهُمۡ لِأُخۡر۪ىٰهُمۡ فَمَا كَانَ لَكُمۡ عَلَيۡنَا مِن فَضۡلࣲ فَذُوقُواْ اُ۬لۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡسِبُونَ
es-Sûsî Ebû Amr · Basra 2 kelime farklı
۞وَقَالَتۡ أُولٜ ىٰهُمۡ لِأُخۡر۪ىٰهُمۡ فَمَا كَانَ لَكُمۡ عَلَيۡنَا مِن فَضۡلࣲ فَذُوقُواْ اُ۬لۡعَذَاب بِّمَا كُنتُمۡ تَكۡسِبُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿وقالت أولاهم﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿أولاهم﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه، مع تثليث مد البدل.
Kendisinden gelen bir hilâf vecihi ile taklîl ile okumuştur; med-i bedel ise üç vecih üzere (kasr, tavassut ve med) okunur.
أبو عمرو
قرأ بالتقليل بلا خلاف، مع قصر مد البدل.
Bedel meddi kasr ile birlikte hilâfsız taklîl ile okumuştur.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde imâle ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح مع قصر مد البدل.
Med-i bedeli kasr ile birlikte fetha üzere okumuşlardır.
﴿أولاهم لأخراهم﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿لأخراهم﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة.
Hemzeyi tahkîk ederek, kendisinden hiçbir hilâf nakledilmeksizin taklîl ile okumuştur.
أبو عمرو، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة.
Hemzeyi tahkîk ederek, kendisinden hilâfsız olarak imâle ile okumuştur.
حمزة
قرأ بالإمالة، ووقف بتسهيل، وتحقيق، وإبدال الهمزة ياء مضمومة.
İmâle ile okumuştur; vakıfta ise teshîl, tahkîk ve hemzeyi meddli yâ'ya ibdâl ederek vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasıl ve vakıf halinde tahkîk ederek fetihle okumuşlardır.
﴿لأخراهم فما﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿لكم علينا﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿العذاب بما﴾
السوسي عن أبي عمرو
قرأ بالإدغام الكبير.
İdgâm-ı kebîr ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
İzhâr ile okumuşlardır.
﴿كنتم تكسبون﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
الْعَذَابَ بِمَا
إدغام الباء في الباء إدغاماً كبيراً
Bâ'nın bâ'ya idgām-ı kebîr ile idgāmı
Sûsî Ebû Amr
إظهار الباء الأولى مفتوحة
İlk bâ'nın üstün (meftûh) olarak izhârı
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Hafs Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb İshâk Halef İdrîs Halef
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa); hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır; imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.