Kıraatler القراءات

Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.

Okunuş metinleri Nisa 4:41 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı Mushaf
فَكَيْفَ اِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ اُمَّةٍ بِشَه۪يدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلٰى هٰٓؤُ۬لَٓاءِ شَه۪يداًۜ
Kahire 1924 Mushafı Mushaf
فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍۭ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ شَهِيدًا
Kral Fehd Mushafı Mushaf
فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ شَهِيدًا
Hafs Âsım · Kûfe esas
فَكَيۡفَ إِذَا جِئۡنَا مِن كُلِّ أُمَّةِۭ بِشَهِيدࣲ وَجِئۡنَا بِكَ عَلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ شَهِيدࣰا
Şu'be Âsım · Kûfe Hafs ile aynı
فَكَيۡفَ إِذَا جِئۡنَا مِن كُلِّ أُمَّةِۭ بِشَهِيدࣲ وَجِئۡنَا بِكَ عَلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ شَهِيدࣰا
Verş Nâfi' · Medine 1 kelime farklı
فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةِۢ بِشَهِيدࣲ وَجِئْنَا بِكَ عَلَيٰ هَٰٓؤُلَآءِ شَهِيداࣰۖ
Kâlûn Nâfi' · Medine 1 kelime farklı
فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةِۢ بِشَهِيدࣲ وَجِئْنَا بِكَ عَلَيٰ هَٰؤُلَآءِ شَهِيداࣰۖ
el-Bezzî İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı
فَكَيۡفَ إِذَا جِئۡنَا مِن كُلِّ أُمَّةِۭ بِشَهِيدࣲ وَجِئۡنَا بِكَ عَلَىٰ هَٰؤُلَآءِ شَهِيدࣰا
Kunbul İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı
فَكَيۡفَ إِذَا جِئۡنَا مِن كُلِّ أُمَّةِۭ بِشَهِيدࣲ وَجِئۡنَا بِكَ عَلَىٰ هَٰؤُلَآءِ شَهِيدࣰا
ed-Dûrî Ebû Amr · Basra Hafs ile aynı
فَكَيۡفَ إِذَا جِئۡنَا مِن كُلِّ أُمَّةِۢ بِشَهِيدࣲ وَجِئۡنَا بِكَ عَلَىٰ هَٰٓؤُلَآءِ شَهِيدࣰا
es-Sûsî Ebû Amr · Basra 2 kelime farklı
فَكَيۡفَ إِذَا جِينَا مِن كُلِّ أُمَّةِۢ بِشَهِيدࣲ وَجِينَا بِكَ عَلَىٰ هَٰؤُلَآءِ شَهِيدࣰا
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿جئنا﴾
أبو جعفر، السوسي عن أبي عمرو
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
Sâkin hemzeyi kendinden önceki harekenin cinsinden bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuş, vakıfta ise onu bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
Sâkin hemzeyi vasılda ve vakıfta tahkîk ile okumuşlardır.
﴿أمة﴾
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını vakıfta imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.
﴿بشهيد وجئنا﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿وجئنا﴾
أبو جعفر، السوسي عن أبي عمرو
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
Sâkin hemzeyi kendinden önceki harekenin cinsinden bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuş, vakıfta ise onu bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
Sâkin hemzeyi vasılda ve vakıfta tahkîk ile okumuşlardır.
﴿هؤلاء﴾
هشام عن ابن عامر
قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً، ووقف بتحقيق الهمزة الأولى، وله في الثانية الإبدال مع القصر والتوسط والطول، وتسهيل الهمزة بالروم على المد والقصر.
İki hemzeyi tahkîk ederek vaslda okumuştur. Vakıfta ise birinci hemzeyi tahkîk etmiştir. İkinci hemzede kendisine şu vecihler câizdir: kasr, tevassut ve tûl ile ibdâl; ayrıca med ve kasr üzere rûm ile hemzenin teshîli.
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً، وله حال الوقف تحقيق وتسهيل الأولى مع المد والقصر، وله في المتطرفة: الإبدال مع القصر والتوسط والمد، وتسهيلها بالروم مع المد والقصر مع كل الوجوه السابقة ويمتنع حال التسهيل المد في الألف الأولى مع قصر الثانية وبالعكس.
İki hemzeyi vasıl hâlinde tahkîk ile okumuştur. Vakıf hâlinde ise birinci hemze için tahkîk ve teshîl (med ve kasr ile birlikte) vechleri mevcuttur. Sonda bulunan hemze (mütarafe) için ise şu vecihler vardır: ibdâl ile kasr, tevessüt ve med; ayrıca teshîl bi'r-revm ile med ve kasr. Bu vecihler, önceki bütün vecihlerle birlikte tatbik edilir. Ancak teshîl hâlinde birinci elifte med ile ikinci hemzede kasr bir arada bulunması ve bunun aksi (birinci elifte kasr ile ikinci hemzede med) mümkün değildir, bu vecihler memnûdur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزتين وصلاً ووقفا.
İki hemzeyi vasılda ve vakıfta tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿شهيدا يومئذ﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
Bu âyette on kıraat imamı arasında okunuş farkı bulunmuyor.
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa); hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır; imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.