Misafir

Kıraatler القراءات

Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.

Önceki âyet Sonraki âyet Ayet İncele
Okunuş metinleri A'raf 7:43 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı Mushaf
وَنَزَعْنَا مَا ف۪ي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْر۪ي مِنْ تَحْتِهِمُ الْاَنْهَارُۚ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذ۪ي هَدٰينَا لِهٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَٓا اَنْ هَدٰينَا اللّٰهُۚ لَقَدْ جَٓاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّۜ وَنُودُٓوا اَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ اُو۫رِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
Kahire 1924 Mushafı Mushaf
وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمُ ٱلْأَنْهَٰرُ وَقَالُوا۟ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى هَدَىٰنَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِىَ لَوْلَآ أَنْ هَدَىٰنَا ٱللَّهُ لَقَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلْحَقِّ وَنُودُوٓا۟ أَن تِل
Kral Fehd Mushafı Mushaf
وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَٰرُ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَىٰنَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَىٰنَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
Hafs Âsım · Kûfe esas 12 kelimede hilâf açıklaması var
وَنَزَعۡنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنۡ غِلࣲّ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهِمُ ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَقَالُواْ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي هَدَىٰنَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهۡتَدِيَ لَوۡلَآ أَنۡ هَدَىٰنَا ٱللَّهُۖ لَقَدۡ جَآءَتۡ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلۡحَقِّۖ وَنُودُوٓاْ أَن تِلۡكُمُ ٱلۡجَنَّةُ أُورِثۡتُمُوهَا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ
Şu'be Âsım · Kûfe Hafs ile aynı
وَنَزَعۡنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنۡ غِلࣲّ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهِمُ ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَقَالُواْ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي هَدَىٰنَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهۡتَدِيَ لَوۡلَآ أَنۡ هَدَىٰنَا ٱللَّهُۖ لَقَدۡ جَآءَتۡ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلۡحَقِّۖ وَنُودُوٓاْ أَن تِلۡكُمُ ٱلۡجَنَّةُ أُورِثۡتُمُوهَا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ
Verş Nâfi' · Medine 1 kelime farklı
وَنَزَعْنَا مَا فِے صُدُورِهِم مِّنْ غِلࣲّ تَجْرِے مِن تَحْتِهِمُ اُ۬لَانْهَٰرُۖ وَقَالُواْ اُ۬لْحَمْدُ لِلهِ اِ۬لذِے هَد۪يٰنَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَآ أَنْ هَد۪يٰنَا اَ۬للَّهُۖ لَقَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّۖ وَنُودُوٓاْ أَن تِلْكُمُ اُ۬لْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَۖ
Kâlûn Nâfi' · Medine Hafs ile aynı
وَنَزَعْنَا مَا فِے صُدُورِهِم مِّنْ غِلࣲّ تَجْرِے مِن تَحْتِهِمُ اُ۬لْأَنْهَٰرُۖ وَقَالُواْ اُ۬لْحَمْدُ لِلهِ اِ۬لذِے هَدَيٰنَا لِهَٰذَاۖ وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَيٰنَا اَ۬للَّهُۖ لَقَدْ جَآءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّۖ وَنُودُواْ أَن تِلْكُمُ اُ۬لْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَۖ
el-Bezzî İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı
وَنَزَعۡنَا مَا فِي صُدُورِهِمُۥ مِنۡ غِلࣲّ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهِمُ ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَقَالُواْ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي هَدَىٰنَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهۡتَدِيَ لَوۡلَا أَنۡ هَدَىٰنَا ٱللَّهُۖ لَقَدۡ جَآءَتۡ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلۡحَقِّۖ وَنُودُواْ أَن تِلۡكُمُ ٱلۡجَنَّةُ أُورِثۡتُمُوهَا بِمَا كُنتُمُۥ تَعۡمَلُونَ
Kunbul İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı
وَنَزَعۡنَا مَا فِي صُدُورِهِمُۥ مِنۡ غِلࣲّ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهِمُ ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ وَقَالُواْ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي هَدَىٰنَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهۡتَدِيَ لَوۡلَا أَنۡ هَدَىٰنَا ٱللَّهُۖ لَقَدۡ جَآءَتۡ رُسُلُ رَبِّنَا بِٱلۡحَقِّۖ وَنُودُواْ أَن تِلۡكُمُ ٱلۡجَنَّةُ أُورِثۡتُمُوهَا بِمَا كُنتُمُۥ تَعۡمَلُونَ
ed-Dûrî Ebû Amr · Basra Hafs ile aynı
وَنَزَعۡنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنۡ غِلࣲّ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهِمِ اِ۬لۡأَنۡهَٰرُۖ وَقَالُواْ اُ۬لۡحَمۡدُ لِلَّهِ اِ۬لَّذِي هَدَىٰنَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهۡتَدِيَ لَوۡلَآ أَنۡ هَدَىٰنَا اَ۬للَّهُۖ لَقَد جَّآءَتۡ رُسُلُ رَبِّنَا بِالۡحَقِّۖ وَنُودُوٓاْ أَن تِلۡكُمُ اُ۬لۡجَنَّةُ أُورِثتُّمُوهَا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ
es-Sûsî Ebû Amr · Basra Hafs ile aynı
وَنَزَعۡنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنۡ غِلࣲّ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهِمِ اِ۬لۡأَنۡهَٰرُۖ وَقَالُواْ اُ۬لۡحَمۡدُ لِلَّهِ اِ۬لَّذِي هَدَىٰنَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهۡتَدِيَ لَوۡلَا أَنۡ هَدَىٰنَا اَ۬للَّهُۖ لَقَد جَّآءَتۡ رُسُل رَّبِّنَا بِالۡحَقِّۖ وَنُودُواْ أَن تِلۡكُمُ اُ۬لۡجَنَّةُ أُورِثتُّمُوهَا بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿صدورهم من﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿من غل﴾
أبو جعفر
قرأ بالإخفاء عند الغين والخاء مع الغنة.
Ğayn ve hâ harfleri yanında ihlâl ile birlikte ihfâ ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار مع ترك الغنة.
İzhâr ile birlikte günneyi terk ederek okumuşlardır.
﴿تحتهم الأنهار﴾
أبو عمرو، يعقوب
قرأ بكسر الهاء والميم وصلاً، وبكسر الهاء وإسكان الميم وقفا.
Vasılda hâ ve mîmi kesre ile, vakıfta ise hâyı kesre ve mîmi sükûn ile okumuştur.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بضم الهاء والميم وصلاً، وبكسر الهاء وإسكان الميم وقفا.
Vasılda hâ ve mîmi zamme ile, vakıfta ise hâyı kesre ve mîmi sükûn ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر الهاء وضم الميم وصلاً، وبكسر الهاء وإسكان الميم وقفا .
Vasılda hâyı kesre ve mîmi damme ile, vakıfta ise hâyı kesre ve mîmi sükûn ile okumuşlardır.
﴿الأنهار﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل مع ترك السكت.
Nakl ile birlikte sektayı terk ederek okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
Vasılda sekt ile okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.
خلاد عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
Vasılda sekt ile sektsiz olmak üzere iki vecihle okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿هدانا﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه.
Kendisinden gelen bir hilâf ile taklîl ederek okumuştur.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
İmâle ile okumuştur; kendisinden herhangi bir hilâf nakledilmemiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta imâleyi terk ederek okumuşlardır.
﴿وما﴾
ابن عامر
قرأ بلا واو، وهي هكذا في مصحفه.
Vâvsız okumuştur; zira mushafında bu kelime böyle yazılıdır.
باقي الرواة
قرؤوا بإثبات الواو.
Vâv harfini ispat ederek okumuşlardır.
﴿هدانا﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه.
Kendisinden gelen bir hilâf ile taklîl ederek okumuştur.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
İmâle ile okumuştur; kendisinden herhangi bir hilâf nakledilmemiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta imâleyi terk ederek okumuşlardır.
﴿لقد جاءت﴾
أبو عمرو، هشام عن ابن عامر، حمزة، الكسائي، خلف العاشر
أدغم الدال في الجيم.
Dâl'ı cîm'e idgâm etmiştir.
باقي الرواة
أظهر الدال عند الجيم.
Dâl harfini cîm harfi karşısında izhâr ile okumuştur.
﴿جاءت﴾
ابن ذكوان عن ابن عامر، خلف العاشر
قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة.
İmâle ile birlikte hemzeyi tahkîk ederek okumuştur.
حمزة
قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
İmâle ile okumuş, vasl hâlinde hemzeyi tahkîk etmiş; vakıf hâlinde ise hemzeyi teshîl ederek med ve kasr ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasıl ve vakıf halinde tahkîk ederek fetihle okumuşlardır.
﴿رسل ربنا﴾
السوسي عن أبي عمرو
قرأ بالإدغام الكبير.
İdgâm-ı kebîr ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
İzhâr ile okumuşlardır.
﴿الجنة﴾
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını vakıfta imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.
﴿أورثتموها﴾
أبو عمرو، هشام عن ابن عامر، حمزة، الكسائي
أدغم الثاء في التاء.
Sâ'yı tâ'ya idgâm etmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بإظهار الثاء عند التاء.
Sâ'yi tâ'nın yanında izhâr ederek okumuşlardır.
﴿كنتم تعملون﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
أُورِثْتُمُوهَا
بثلاثة البدل وإظهار الثاء ساكنة
Bedelin üç vechi ve sâkin selin izhârı ile
Verş Nâfi'
بقصر البدل وإدغام الثاء في التاء
Bedeli kasr ile, sâyı tâya idgām etmek
Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Hişâm İbn Âmir Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî
بقصر البدل وإظهار الثاء ساكنة
Bedeli kasr ile, sâyı sâkin olarak izhâr etmek
Kālûn Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Hafs Âsım İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb İshâk Halef İdrîs Halef
تَحْتِهِمُ
(اتحتهُمُ) بضم الهاء والميم
(اتحتهُمُ) hâ ve mîm'in ötresiyle
Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İshâk Halef İdrîs Halef
(تحتهِمِ) بكسر الهاء والميم
(تحتهِمِ) hâ ve mîmin esre ile okunması
Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
(تحتهِمُ) بكسر الهاء وضم الميم
(تحتهِمُ) hâ'nın esre, mîmin ötre ile okunması
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Hafs Âsım İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
رُسُلُ رَبِّنَا
إدغام اللام في الراء إدغاماً كبيراً
Lâm'ın râ'ya idgām-ı kebîr ile idgāmı
Sûsî Ebû Amr
إظهار اللام مرفوعة
Ötreli (merfû') lâmın izhârı
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Hafs Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb İshâk Halef İdrîs Halef
لَقَدْ جَآءَتْ
إدغام الدال في الجيم وإمالة الألف ومدها 4 حركات
Dâl'in cîme idgāmı, elifin imâlesi ve elifin 4 hareke med edilmesi
İshâk Halef İdrîs Halef
إدغام الدال في الجيم وإمالة الألف ومدها 6 حركات
Dâl'in cîme idgāmı, elifin imâlesi ve elifin 6 hareke med edilmesi
Halef Hamza Hallâd Hamza
إدغام الدال في الجيم وفتح الألف ومدها 3 حركات
Dâl'in cîme idgāmı, elifin fethi ve elifin 3 hareke med edilmesi
Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr
إدغام الدال في الجيم وفتح الألف ومدها 4 حركات
Dâl'in cîme idgāmı, elifin fethi ve elifin 4 hareke med edilmesi
Hişâm İbn Âmir Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî
إظهار الدال وإمالة الألف ومدها 4 حركات
Dâl harfinin izhârı, elifin imâlesi ve 4 hareke med
İbn Zekvân İbn Âmir
إظهار الدال وفتح الألف ومدها 3 حركات
Dâl harfinin izhârı, elifin fethi ve 3 hareke med
Kālûn Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
إظهار الدال وفتح الألف ومدها 4 أو 5 حركات
Dâl harfinin izhârı, elifin fethi ve 4 veya 5 hareke med
Şu'be Âsım Hafs Âsım
إظهار الدال وفتح الألف ومدها 6 حركات
Dâl'in izhârı, elifin fethi ve 6 hareke med
Verş Nâfi'
وَمَا كُنَّا
(ما كنا) بحذف الواو قبل الميم
(ما كنا) mîm'den önceki vâv hazfedilerek
Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir
(وما كنا) بإثبات الواو قبل الميم
(وما كنا) mîmden önce vâvın isbâtıyla.
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Şu'be Âsım Hafs Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb İshâk Halef İdrîs Halef
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa); hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır; imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.