Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri A'raf 7:45 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
اَلَّذ۪ينَ
يَصُدُّونَ
عَنْ
سَب۪يلِ
اللّٰهِ
وَيَبْغُونَهَا
عِوَجاًۚ
وَهُمْ
بِالْاٰخِرَةِ
كَافِرُونَۜ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
ٱلَّذِينَ
يَصُدُّونَ
عَن
سَبِيلِ
ٱللَّهِ
وَيَبْغُونَهَا
عِوَجًا
وَهُم
بِٱلْءَاخِرَةِ
كَٰفِرُونَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
الَّذِينَ
يَصُدُّونَ
عَن
سَبِيلِ
اللَّهِ
وَيَبْغُونَهَا
عِوَجًا
وَهُم
بِالْءَاخِرَةِ
كَٰفِرُونَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 1 kelimede hilâf açıklaması var
ٱلَّذِينَ
يَصُدُّونَ
عَن
سَبِيلِ
ٱللَّهِ
وَيَبۡغُونَهَا
عِوَجࣰا
وَهُم
بِٱلۡأٓخِرَةِ
كَٰفِرُونَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
ٱلَّذِينَ
يَصُدُّونَ
عَن
سَبِيلِ
ٱللَّهِ
وَيَبۡغُونَهَا
عِوَجࣰا
وَهُم
بِٱلۡأٓخِرَةِ
كَٰفِرُونَ
Verş
Nâfi' · Medine
2 kelime farklı
اَ۬لذِينَ
يَصُدُّونَ
عَن
سَبِيلِ
اِ۬للَّهِ
وَيَبْغُونَهَا
عِوَجاࣰ
وَهُم
بِالَاخِرَةِ
كَٰفِرُونَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
اَ۬لذِينَ
يَصُدُّونَ
عَن
سَبِيلِ
اِ۬للَّهِ
وَيَبْغُونَهَا
عِوَجاࣰ
وَهُم
بِالْأٓخِرَةِ
كَٰفِرُونَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
ٱلَّذِينَ
يَصُدُّونَ
عَن
سَبِيلِ
ٱللَّهِ
وَيَبۡغُونَهَا
عِوَجࣰا
وَهُمُۥ
بِٱلۡأٓخِرَةِ
كَٰفِرُونَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
ٱلَّذِينَ
يَصُدُّونَ
عَن
سَبِيلِ
ٱللَّهِ
وَيَبۡغُونَهَا
عِوَجࣰا
وَهُمُۥ
بِٱلۡأٓخِرَةِ
كَٰفِرُونَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
اَ۬لَّذِينَ
يَصُدُّونَ
عَن
سَبِيلِ
اِ۬للَّهِ
وَيَبۡغُونَهَا
عِوَجࣰا
وَهُم
بِالۡأٓخِرَةِ
كَٰفِرُونَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
اَ۬لَّذِينَ
يَصُدُّونَ
عَن
سَبِيلِ
اِ۬للَّهِ
وَيَبۡغُونَهَا
عِوَجࣰا
وَهُم
بِالۡأٓخِرَةِ
كَٰفِرُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿عوجا وهم﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿وهم بالآخرة﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿بالآخرة﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل، مع تثليث البدل، وترقيق الراء.
Nakl ile okumuştur; buna ek olarak bedeli teslîs etmiş ve râyı terkîk etmiştir.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل، مع فتح هاء التأنيث.
Vasılda sekt ile okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile, tâ-i te'nîsin fethasıyla birlikte vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل، مع فتح هاء التأنيث.
Vasılda sekt ile sektsiz olmak üzere iki vecihle okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile durmuştur. Bu okuyuşların tamamında tâ-i te'nîsin hâsını fethalı olarak okumuştur.
الكسائي
قرأ بترك السكت، مع تفخيم الراء وصلاً، وقصر البدل، وإمالة هاء التأنيث مع ترقيق الراء للإمالة.
Sekte yapmaksızın, vasılda râyı tağlîz ederek, bedel meddi kasrederek ve te'nîs hâsını imâle ile birlikte râyı imâle sebebiyle terkîk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، مع تفخيم الراء، وقصر مد البدل، وفتح هاء التأنيث.
Sükûtu terk ederek, râyı tağlîz ile, bedel medini kasr ederek ve tâ-i te'nîsin hâsını fetha ile okumuşlardır.
﴿كافرون﴾
ورش عن نافع
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
Râyı her iki halde de terkîk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
Râyı tağlîz ederek okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
Bu âyette on kıraat imamı arasında okunuş farkı bulunmuyor.
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.
