Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Nisa 4:50 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
اُنْظُرْ
كَيْفَ
يَفْتَرُونَ
عَلَى
اللّٰهِ
الْكَذِبَۜ
وَكَفٰى
بِه۪ٓ
اِثْماً
مُب۪يناً۟
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
ٱنظُرْ
كَيْفَ
يَفْتَرُونَ
عَلَى
ٱللَّهِ
ٱلْكَذِبَ
وَكَفَىٰ
بِهِۦٓ
إِثْمًا
مُّبِينًا
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
انظُرْ
كَيْفَ
يَفْتَرُونَ
عَلَى
اللَّهِ
الْكَذِبَ
وَكَفَىٰ
بِهِ
إِثْمًا
مُّبِينًا
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 1 kelimede hilâf açıklaması var
ٱنظُرۡ
كَيۡفَ
يَفۡتَرُونَ
عَلَى
ٱللَّهِ
ٱلۡكَذِبَۖ
وَكَفَىٰ
بِهِۦٓ
إِثۡمࣰا
مُّبِينًا
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
ٱنظُرۡ
كَيۡفَ
يَفۡتَرُونَ
عَلَى
ٱللَّهِ
ٱلۡكَذِبَۖ
وَكَفَىٰ
بِهِۦٓ
إِثۡمࣰا
مُّبِينًا
Verş
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
اُ۟نظُرْ
كَيْفَ
يَفْتَرُونَ
عَلَي
اَ۬للَّهِ
اِ۬لْكَذِبَ
وَكَف۪يٰ
بِهِۦٓ
إِثْماࣰ
مُّبِيناًۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
اُ۟نظُرْ
كَيْفَ
يَفْتَرُونَ
عَلَي
اَ۬للَّهِ
اِ۬لْكَذِبَ
وَكَفَيٰ
بِهِۦ
إِثْماࣰ
مُّبِيناًۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
ٱنظُرۡ
كَيۡفَ
يَفۡتَرُونَ
عَلَى
ٱللَّهِ
ٱلۡكَذِبَۖ
وَكَفَىٰ
بِهِۦ
إِثۡمࣰا
مُّبِينًا
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
ٱنظُرۡ
كَيۡفَ
يَفۡتَرُونَ
عَلَى
ٱللَّهِ
ٱلۡكَذِبَۖ
وَكَفَىٰ
بِهِۦ
إِثۡمࣰا
مُّبِينًا
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
اِ۟نظُرۡ
كَيۡفَ
يَفۡتَرُونَ
عَلَى
اَ۬للَّهِ
اِ۬لۡكَذِبَۖ
وَكَفَىٰ
بِهِۦٓ
إِثۡمࣰا
مُّبِينًا
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
اِ۟نظُرۡ
كَيۡفَ
يَفۡتَرُونَ
عَلَى
اَ۬للَّهِ
اِ۬لۡكَذِبَۖ
وَكَفَىٰ
بِهِۦ
إِثۡمࣰا
مُّبِينًا
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿وكفى﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه.
Kendisinden gelen bir hilâf ile taklîl ederek okumuştur.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
İmâle ile okumuştur; kendisinden herhangi bir hilâf nakledilmemiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta imâleyi terk ederek okumuşlardır.
﴿مبينا ألم﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
فَتِيلاً انظُرْ
بضم نون التنوين الساكنة لالتقاء الساكنين
İki sâkinin buluşması sebebiyle sâkin tenvin nûnunun ötreli okunması ile
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Hişâm İbn Âmir
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
İshâk Halef
İdrîs Halef
بكسر نون التنوين الساكنة لالتقاء الساكنين
Sâkin tenvin nûnunun iki sâkinin buluşması sebebiyle esreyle okunması
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.
