Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri En'am 6:55 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَكَذٰلِكَ
نُفَصِّلُ
الْاٰيَاتِ
وَلِتَسْتَب۪ينَ
سَب۪يلُ
الْمُجْرِم۪ينَ۟
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَكَذَٰلِكَ
نُفَصِّلُ
ٱلْءَايَٰتِ
وَلِتَسْتَبِينَ
سَبِيلُ
ٱلْمُجْرِمِينَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَكَذَٰلِكَ
نُفَصِّلُ
الْءَايَٰتِ
وَلِتَسْتَبِينَ
سَبِيلُ
الْمُجْرِمِينَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 2 kelimede hilâf açıklaması var
وَكَذَٰلِكَ
نُفَصِّلُ
ٱلۡأٓيَٰتِ
وَلِتَسۡتَبِينَ
سَبِيلُ
ٱلۡمُجۡرِمِينَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
1 kelime farklı
وَكَذَٰلِكَ
نُفَصِّلُ
ٱلۡأٓيَٰتِ
وَلِيَسۡتَبِينَ
سَبِيلُ
ٱلۡمُجۡرِمِينَ
Verş
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
وَكَذَٰلِكَ
نُفَصِّلُ
اُ۬لَايَٰتِ
وَلِتَسْتَبِينَ
سَبِيلَ
اَ۬لْمُجْرِمِينَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
وَكَذَٰلِكَ
نُفَصِّلُ
اُ۬لْأٓيَٰتِ
وَلِتَسْتَبِينَ
سَبِيلَ
اَ۬لْمُجْرِمِينَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَكَذَٰلِكَ
نُفَصِّلُ
ٱلۡأٓيَٰتِ
وَلِتَسۡتَبِينَ
سَبِيلُ
ٱلۡمُجۡرِمِينَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَكَذَٰلِكَ
نُفَصِّلُ
ٱلۡأٓيَٰتِ
وَلِتَسۡتَبِينَ
سَبِيلُ
ٱلۡمُجۡرِمِينَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَكَذَٰلِكَ
نُفَصِّلُ
اُ۬لۡأٓيَٰتِ
وَلِتَسۡتَبِينَ
سَبِيلُ
اُ۬لۡمُجۡرِمِينَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَكَذَٰلِكَ
نُفَصِّلُ
اُ۬لۡأٓيَٰتِ
وَلِتَسۡتَبِينَ
سَبِيلُ
اُ۬لۡمُجۡرِمِينَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿الآيات﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل، مع تثليث البدل.
Nakl ile okumuştur; bununla birlikte bedeli üç vecihle (kasr, tavassut ve işbâ') okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
Vasılda sekt ile okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.
خلاد عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
Vasılda sekt ile sektsiz olmak üzere iki vecihle okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل، وبترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Med-i bedeli kasr ile, hemzeyi tahkîk ederek hem vasılda hem vakıfta sekt'i terk ile okumuşlardır.
﴿ولتستبين﴾
شعبة عن عاصم، حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بياء الغيب.
Gayb yâsıyla okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالتاء.
Tâ ile okumuşlardır.
﴿سبيل﴾
نافع، أبو جعفر
قرأ بالنصب.
Nasb ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالرفع.
Ref' ile okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
سَبِيلُ
(سبيلَ) بالنصب
(سبيلَ) nasb ile (üstünle)
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
(سبيلُ) برفع اللام
(سبيلُ) lâm'ın ref ile (ötreli)
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
وَلِتَسْتَبِينَ
(لتَستبين) بالتاء
(لتَستبين) Tâ ile
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Hafs Âsım
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
(ولِيَستبين) بالياء
(ولِيَستبين) yâ'yla.
Şu'be Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İshâk Halef
İdrîs Halef
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.
