Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Bakara 2:60 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَاِذِ
اسْتَسْقٰى
مُوسٰى
لِقَوْمِه۪
فَقُلْنَا
اضْرِبْ
بِعَصَاكَ
الْحَجَرَۜ
فَانْفَجَرَتْ
مِنْهُ
اثْنَتَا
عَشْرَةَ
عَيْناًۜ
قَدْ
عَلِمَ
كُلُّ
اُنَاسٍ
مَشْرَبَهُمْۜ
كُلُوا
وَاشْرَبُوا
مِنْ
رِزْقِ
اللّٰهِ
وَلَا
تَعْثَوْا
فِي
الْاَرْضِ
مُفْسِد۪ينَ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَإِذِ
ٱسْتَسْقَىٰ
مُوسَىٰ
لِقَوْمِهِۦ
فَقُلْنَا
ٱضْرِب
بِّعَصَاكَ
ٱلْحَجَرَ
فَٱنفَجَرَتْ
مِنْهُ
ٱثْنَتَا
عَشْرَةَ
عَيْنًا
قَدْ
عَلِمَ
كُلُّ
أُنَاسٍ
مَّشْرَبَهُمْ
كُلُوا۟
وَٱشْرَبُوا۟
مِن
رِّزْقِ
ٱللَّهِ
وَلَا
تَعْثَوْا۟
فِى
ٱلْأَرْضِ
مُفْسِدِينَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَإِذِ
اسْتَسْقَىٰ
مُوسَىٰ
لِقَوْمِهِ
فَقُلْنَا
اضْرِب
بِّعَصَاكَ
الْحَجَرَ
فَانفَجَرَتْ
مِنْهُ
اثْنَتَا
عَشْرَةَ
عَيْنًا
قَدْ
عَلِمَ
كُلُّ
أُنَاسٍ
مَّشْرَبَهُمْ
كُلُوا
وَاشْرَبُوا
مِن
رِّزْقِ
اللَّهِ
وَلَا
تَعْثَوْا
فِي
الْأَرْضِ
مُفْسِدِينَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 3 kelimede hilâf açıklaması var
۞وَإِذِ
ٱسۡتَسۡقَىٰ
مُوسَىٰ
لِقَوۡمِهِۦ
فَقُلۡنَا
ٱضۡرِب
بِّعَصَاكَ
ٱلۡحَجَرَۖ
فَٱنفَجَرَتۡ
مِنۡهُ
ٱثۡنَتَا
عَشۡرَةَ
عَيۡنࣰاۖ
قَدۡ
عَلِمَ
كُلُّ
أُنَاسࣲ
مَّشۡرَبَهُمۡۖ
كُلُواْ
وَٱشۡرَبُواْ
مِن
رِّزۡقِ
ٱللَّهِ
وَلَا
تَعۡثَوۡاْ
فِي
ٱلۡأَرۡضِ
مُفۡسِدِينَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
۞وَإِذِ
ٱسۡتَسۡقَىٰ
مُوسَىٰ
لِقَوۡمِهِۦ
فَقُلۡنَا
ٱضۡرِب
بِّعَصَاكَ
ٱلۡحَجَرَۖ
فَٱنفَجَرَتۡ
مِنۡهُ
ٱثۡنَتَا
عَشۡرَةَ
عَيۡنࣰاۖ
قَدۡ
عَلِمَ
كُلُّ
أُنَاسࣲ
مَّشۡرَبَهُمۡۖ
كُلُواْ
وَٱشۡرَبُواْ
مِن
رِّزۡقِ
ٱللَّهِ
وَلَا
تَعۡثَوۡاْ
فِي
ٱلۡأَرۡضِ
مُفۡسِدِينَ
Verş
Nâfi' · Medine
2 kelime farklı
۞وَإِذِ
اِ۪سْتَسْق۪يٰ
مُوس۪يٰ
لِقَوْمِهِۦ
فَقُلْنَا
اَ۪ضْرِب
بِّعَصَاكَ
اَ۬لْحَجَرَۖ
فَانفَجَرَتْ
مِنْهُ
اُ۪ثْنَتَا
عَشْرَةَ
عَيْناࣰۖ
قَدْ
عَلِمَ
كُلُّ
أُنَاسࣲ
مَّشْرَبَهُمْۖ
كُلُواْ
وَاشْرَبُواْ
مِن
رِّزْقِ
اِ۬للَّهِۖ
وَلَا
تَعْثَوْاْ
فِے
اِ۬لَارْضِ
مُفْسِدِينَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
۞وَإِذِ
اِ۪سْتَسْقَيٰ
مُوسَيٰ
لِقَوْمِهِۦ
فَقُلْنَا
اَ۪ضْرِب
بِّعَصَاكَ
اَ۬لْحَجَرَۖ
فَانفَجَرَتْ
مِنْهُ
اُ۪ثْنَتَا
عَشْرَةَ
عَيْناࣰۖ
قَدْ
عَلِمَ
كُلُّ
أُنَاسࣲ
مَّشْرَبَهُمْۖ
كُلُواْ
وَاشْرَبُواْ
مِن
رِّزْقِ
اِ۬للَّهِۖ
وَلَا
تَعْثَوْاْ
فِے
اِ۬لْأَرْضِ
مُفْسِدِينَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
۞وَإِذِ
ٱسۡتَسۡقَىٰ
مُوسَىٰ
لِقَوۡمِهِۦ
فَقُلۡنَا
ٱضۡرِب
بِّعَصَاكَ
ٱلۡحَجَرَۖ
فَٱنفَجَرَتۡ
مِنۡهُ
ٱثۡنَتَا
عَشۡرَةَ
عَيۡنࣰاۖ
قَدۡ
عَلِمَ
كُلُّ
أُنَاسࣲ
مَّشۡرَبَهُمُۥۖ
كُلُواْ
وَٱشۡرَبُواْ
مِن
رِّزۡقِ
ٱللَّهِ
وَلَا
تَعۡثَوۡاْ
فِي
ٱلۡأَرۡضِ
مُفۡسِدِينَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
۞وَإِذِ
ٱسۡتَسۡقَىٰ
مُوسَىٰ
لِقَوۡمِهِۦ
فَقُلۡنَا
ٱضۡرِب
بِّعَصَاكَ
ٱلۡحَجَرَۖ
فَٱنفَجَرَتۡ
مِنۡهُ
ٱثۡنَتَا
عَشۡرَةَ
عَيۡنࣰاۖ
قَدۡ
عَلِمَ
كُلُّ
أُنَاسࣲ
مَّشۡرَبَهُمُۥۖ
كُلُواْ
وَٱشۡرَبُواْ
مِن
رِّزۡقِ
ٱللَّهِ
وَلَا
تَعۡثَوۡاْ
فِي
ٱلۡأَرۡضِ
مُفۡسِدِينَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
۞وَإِذِ
اِ۪سۡتَسۡقَىٰ
مُوسٜيٰ
لِقَوۡمِهِۦ
فَقُلۡنَا
اَ۪ضۡرِب
بِّعَصَاكَ
اَ۬لۡحَجَرَۖ
فَاَنفَجَرَتۡ
مِنۡهُ
اُ۪ثۡنَتَا
عَشۡرَةَ
عَيۡنࣰاۖ
قَدۡ
عَلِمَ
كُلُّ
أُنَاسࣲ
مَّشۡرَبَهُمۡۖ
كُلُواْ
وَاَشۡرَبُواْ
مِن
رِّزۡقِ
اِ۬للَّهِ
وَلَا
تَعۡثَوۡاْ
فِي
اِ۬لۡأَرۡضِ
مُفۡسِدِينَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
۞وَإِذِ
اِ۪سۡتَسۡقَىٰ
مُوسٜيٰ
لِقَوۡمِهِۦ
فَقُلۡنَا
اَ۪ضۡرِب
بِّعَصَاكَ
اَ۬لۡحَجَرَۖ
فَاَنفَجَرَتۡ
مِنۡهُ
اُ۪ثۡنَتَا
عَشۡرَةَ
عَيۡنࣰاۖ
قَدۡ
عَلِمَ
كُلُّ
أُنَاسࣲ
مَّشۡرَبَهُمۡۖ
كُلُواْ
وَاَشۡرَبُواْ
مِن
رِّزۡقِ
اِ۬للَّهِ
وَلَا
تَعۡثَوۡاْ
فِي
اِ۬لۡأَرۡضِ
مُفۡسِدِينَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿وإذ﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿استسقى﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه.
Kendisinden gelen bir hilâf ile taklîl ederek okumuştur.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
İmâle ile okumuştur; kendisinden herhangi bir hilâf nakledilmemiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta imâleyi terk ederek okumuşlardır.
﴿موسى﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه.
Kendisinden gelen bir hilâf ile taklîl ederek okumuştur.
أبو عمرو
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
İmâle-i suğrâ (taklîl) ile okumayı, kendisinden gelen rivayetlerde ihtilâfsız olarak benimsemiştir.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde imâle ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde fetha ile okumuşlardır.
﴿عشرة﴾
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث بخلف عنه وقفا.
Vakıf halinde, kendisinden bir hilâf rivayetiyle tâ-i te'nîs hâsını imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.
﴿مشربهم كلوا﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿الأرض﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل مع ترك السكت.
Nakl ile birlikte sektayı terk ederek okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
Vasılda sekt ile okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.
خلاد عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
Vasılda sekt ile sektsiz olmak üzere iki vecihle okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
Bu âyette on kıraat imamı arasında okunuş farkı bulunmuyor.
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.