Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Nisa 4:64 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَمَٓا
اَرْسَلْنَا
مِنْ
رَسُولٍ
اِلَّا
لِيُطَاعَ
بِاِذْنِ
اللّٰهِۜ
وَلَوْ
اَنَّهُمْ
اِذْ
ظَلَمُٓوا
اَنْفُسَهُمْ
جَٓاؤُ۫كَ
فَاسْتَغْفَرُوا
اللّٰهَ
وَاسْتَغْفَرَ
لَهُمُ
الرَّسُولُ
لَوَجَدُوا
اللّٰهَ
تَـوَّاباً
رَح۪يماً
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَمَآ
أَرْسَلْنَا
مِن
رَّسُولٍ
إِلَّا
لِيُطَاعَ
بِإِذْنِ
ٱللَّهِ
وَلَوْ
أَنَّهُمْ
إِذ
ظَّلَمُوٓا۟
أَنفُسَهُمْ
جَآءُوكَ
فَٱسْتَغْفَرُوا۟
ٱللَّهَ
وَٱسْتَغْفَرَ
لَهُمُ
ٱلرَّسُولُ
لَوَجَدُوا۟
ٱللَّهَ
تَوَّابًا
رَّحِيمًا
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَمَا
أَرْسَلْنَا
مِن
رَّسُولٍ
إِلَّا
لِيُطَاعَ
بِإِذْنِ
اللَّهِ
وَلَوْ
أَنَّهُمْ
إِذ
ظَّلَمُوا
أَنفُسَهُمْ
جَاءُوكَ
فَاسْتَغْفَرُوا
اللَّهَ
وَاسْتَغْفَرَ
لَهُمُ
الرَّسُولُ
لَوَجَدُوا
اللَّهَ
تَوَّابًا
رَّحِيمًا
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 8 kelimede hilâf açıklaması var
وَمَآ
أَرۡسَلۡنَا
مِن
رَّسُولٍ
إِلَّا
لِيُطَاعَ
بِإِذۡنِ
ٱللَّهِۚ
وَلَوۡ
أَنَّهُمۡ
إِذ
ظَّلَمُوٓاْ
أَنفُسَهُمۡ
جَآءُوكَ
فَٱسۡتَغۡفَرُواْ
ٱللَّهَ
وَٱسۡتَغۡفَرَ
لَهُمُ
ٱلرَّسُولُ
لَوَجَدُواْ
ٱللَّهَ
تَوَّابࣰا
رَّحِيمࣰا
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
وَمَآ
أَرۡسَلۡنَا
مِن
رَّسُولٍ
إِلَّا
لِيُطَاعَ
بِإِذۡنِ
ٱللَّهِۚ
وَلَوۡ
أَنَّهُمۡ
إِذ
ظَّلَمُوٓاْ
أَنفُسَهُمۡ
جَآءُوكَ
فَٱسۡتَغۡفَرُواْ
ٱللَّهَ
وَٱسۡتَغۡفَرَ
لَهُمُ
ٱلرَّسُولُ
لَوَجَدُواْ
ٱللَّهَ
تَوَّابࣰا
رَّحِيمࣰا
Verş
Nâfi' · Medine
4 kelime farklı
وَمَآ
أَرْسَلْنَا
مِن
رَّسُولٍ
اِلَّا
لِيُطَاعَ
بِإِذْنِ
اِ۬للَّهِۖ
وَلَوَ
اَنَّهُمُۥٓ
إِذ
ظَّلَمُوٓاْ
أَنفُسَهُمْ
جَآءُوكَ
فَاسْتَغْفَرُواْ
اُ۬للَّهَ
وَاسْتَغْفَرَ
لَهُمُ
اُ۬لرَّسُولُ
لَوَجَدُواْ
اُ۬للَّهَ
تَوَّاباࣰ
رَّحِيماࣰۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
2 kelime farklı
وَمَا
أَرْسَلْنَا
مِن
رَّسُولٍ
إِلَّا
لِيُطَاعَ
بِإِذْنِ
اِ۬للَّهِۖ
وَلَوْ
أَنَّهُمْ
إِذ
ظَّلَمُواْ
أَنفُسَهُمْ
جَآءُوكَ
فَاسْتَغْفَرُواْ
اُ۬للَّهَ
وَاسْتَغْفَرَ
لَهُمُ
اُ۬لرَّسُولُ
لَوَجَدُواْ
اُ۬للَّهَ
تَوَّاباࣰ
رَّحِيماࣰۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَمَا
أَرۡسَلۡنَا
مِن
رَّسُولٍ
إِلَّا
لِيُطَاعَ
بِإِذۡنِ
ٱللَّهِۚ
وَلَوۡ
أَنَّهُمُۥ
إِذ
ظَّلَمُواْ
أَنفُسَهُمُۥ
جَآءُوكَ
فَٱسۡتَغۡفَرُواْ
ٱللَّهَ
وَٱسۡتَغۡفَرَ
لَهُمُ
ٱلرَّسُولُ
لَوَجَدُواْ
ٱللَّهَ
تَوَّابࣰا
رَّحِيمࣰا
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَمَا
أَرۡسَلۡنَا
مِن
رَّسُولٍ
إِلَّا
لِيُطَاعَ
بِإِذۡنِ
ٱللَّهِۚ
وَلَوۡ
أَنَّهُمُۥ
إِذ
ظَّلَمُواْ
أَنفُسَهُمُۥ
جَآءُوكَ
فَٱسۡتَغۡفَرُواْ
ٱللَّهَ
وَٱسۡتَغۡفَرَ
لَهُمُ
ٱلرَّسُولُ
لَوَجَدُواْ
ٱللَّهَ
تَوَّابࣰا
رَّحِيمࣰا
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَمَآ
أَرۡسَلۡنَا
مِن
رَّسُولٍ
إِلَّا
لِيُطَاعَ
بِإِذۡنِ
اِ۬للَّهِۚ
وَلَوۡ
أَنَّهُمۡ
إِذ
ظَّلَمُوٓاْ
أَنفُسَهُمۡ
جَآءُوكَ
فَاَسۡتَغۡفَرُواْ
اُ۬للَّهَ
وَاَسۡتَغۡفَرَ
لَهُمُ
اُ۬لرَّسُولُ
لَوَجَدُواْ
اُ۬للَّهَ
تَوَّابࣰا
رَّحِيمࣰا
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَمَا
أَرۡسَلۡنَا
مِن
رَّسُولٍ
إِلَّا
لِيُطَاعَ
بِإِذۡنِ
اِ۬للَّهِۚ
وَلَوۡ
أَنَّهُمۡ
إِذ
ظَّلَمُواْ
أَنفُسَهُمۡ
جَآءُوكَ
فَاَسۡتَغۡفَرُواْ
اُ۬للَّهَ
وَاَسۡتَغۡفَر
لَّهُمُ
اُ۬لرَّسُول
لَّوَجَدُواْ
اُ۬للَّهَ
تَوَّابࣰا
رَّحِيمࣰا
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿رسول إلا﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿بإذن﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿ولو أنهم﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿أنهم إذ﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
ورش عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
Mîm-i cem'i vasl hâlinde sıla ile okumuş ve ışbâ' yapmıştır.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta sekt yaparak ve sekt yapmayarak okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
Sekt'i terk ederek, cem' mîmini hem vasılda hem vakıfta sâkin olarak okumuşlardır.
﴿ظلموا﴾
ورش عن نافع
قرأ بتغليظ اللام.
Lâm'ı tağlîz ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترقيق اللام.
Lâmı terkîk ile okumuşlardır.
﴿أنفسهم جاءوك﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿جاءوك﴾
ورش عن نافع
قرأ بالفتح، مع تحقيق الهمزة، وتثليث مد البدل.
Fetih ile, hemzenin tahkîki ve med-i bedelin teslîsiyle okumuştur.
ابن ذكوان عن ابن عامر، خلف العاشر
قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة، وقصر مد البدل.
İmâle ile, hemzenin tahkîki ve med-i bedelin kasrı ile okumuştur.
حمزة
قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
İmâle ile okumuş, vasl hâlinde hemzeyi tahkîk etmiş; vakıf hâlinde ise hemzeyi teshîl ederek med ve kasr ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح، مع تحقيق الهمزة، وقصر مد البدل.
Hemzeyi tahkîk ederek ve med-i bedeli kasr ile okuyarak fetihle okumuşlardır.
﴿واستغفر لهم﴾
السوسي عن أبي عمرو
قرأ بالإدغام الكبير.
İdgâm-ı kebîr ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
İzhâr ile okumuşlardır.
﴿الرسول لوجدوا﴾
السوسي عن أبي عمرو
قرأ بالإدغام الكبير.
İdgâm-ı kebîr ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
İzhâr ile okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ
إدغام اللام في اللام إدغاماً كبيراً
Lâm'ın lâm'a idgāmı, idgām-ı kebîr olarak
Sûsî Ebû Amr
إظهار اللام الأولى مضمومة
İlk lâm'ın izhârı, ötreli olarak
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
جَآءُوكَ
بالإمالة ومد المتصل 4 حركات وقصر البدل
İmâle ile, muttasıl medde 4 hareke ile ve bedelde kasr ile
İbn Zekvân İbn Âmir
İshâk Halef
İdrîs Halef
بالإمالة ومد المتصل 6 حركات وقصر البدل
İmâle ile, med-i muttasıl 6 hareke ve bedel medinin kasrı ile
Halef Hamza
Hallâd Hamza
بالفتح ومد المتصل 3 حركات وقصر البدل
Feth ile, med-i muttasılın 3 hareke okunması ve bedel medinin kasrı ile
Kālûn Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
بالفتح ومد المتصل 4 أو 5 حركات وقصر البدل
Feth ile, med-i muttasılın 4 veya 5 hareke okunması ve bedel medinin kasrı ile
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
بالفتح ومد المتصل 4 حركات وقصر البدل
Feth ile, med-i muttasılın 4 hareke okunması ve bedel medinin kasrı ile
Hişâm İbn Âmir
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
بالفتح ومد المتصل 6 حركات ومد البدل2 أو 4 أو 6 حركات
Feth ile, med-i muttasıl 6 hareke ve med-i bedelin 2, 4 veya 6 hareke okunması ile
Verş Nâfi'
وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ
إدغام الراء في اللام إدغاماً كبيراً
Râ'nın lâm'a idgām-ı kebîr ile idgāmı
Sûsî Ebû Amr
إظهار الراء مفتوحة
Üstünlü râ'nın izhârı
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.