Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Al-i İmran 3:70 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
يَٓا
اَهْلَ
الْكِتَابِ
لِمَ
تَكْفُرُونَ
بِاٰيَاتِ
اللّٰهِ
وَاَنْتُمْ
تَشْهَدُونَ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
يَٰٓأَهْلَ
ٱلْكِتَٰبِ
لِمَ
تَكْفُرُونَ
بِـَٔايَٰتِ
ٱللَّهِ
وَأَنتُمْ
تَشْهَدُونَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
يَٰأَهْلَ
الْكِتَٰبِ
لِمَ
تَكْفُرُونَ
بِءَايَٰتِ
اللَّهِ
وَأَنتُمْ
تَشْهَدُونَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 2 kelimede hilâf açıklaması var
يَٰٓأَهۡلَ
ٱلۡكِتَٰبِ
لِمَ
تَكۡفُرُونَ
بِـَٔايَٰتِ
ٱللَّهِ
وَأَنتُمۡ
تَشۡهَدُونَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
يَٰٓأَهۡلَ
ٱلۡكِتَٰبِ
لِمَ
تَكۡفُرُونَ
بِـَٔايَٰتِ
ٱللَّهِ
وَأَنتُمۡ
تَشۡهَدُونَ
Verş
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
يَٰٓأَهْلَ
اَ۬لْكِتَٰبِ
لِمَ
تَكْفُرُونَ
بِـَٔايَٰتِ
اِ۬للَّهِ
وَأَنتُمْ
تَشْهَدُونَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
يَٰأَهْلَ
اَ۬لْكِتَٰبِ
لِمَ
تَكْفُرُونَ
بِـَٔايَٰتِ
اِ۬للَّهِ
وَأَنتُمْ
تَشْهَدُونَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
يَٰأَهۡلَ
ٱلۡكِتَٰبِ
لِمَ
تَكۡفُرُونَ
بِـَٔايَٰتِ
ٱللَّهِ
وَأَنتُمُۥ
تَشۡهَدُونَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
يَٰأَهۡلَ
ٱلۡكِتَٰبِ
لِمَ
تَكۡفُرُونَ
بِـَٔايَٰتِ
ٱللَّهِ
وَأَنتُمُۥ
تَشۡهَدُونَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
يَٰٓأَهۡلَ
اَ۬لۡكِتَٰبِ
لِمَ
تَكۡفُرُونَ
بِـَٔايَٰتِ
اِ۬للَّهِ
وَأَنتُمۡ
تَشۡهَدُونَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
يَٰأَهۡلَ
اَ۬لۡكِتَٰبِ
لِمَ
تَكۡفُرُونَ
بِـَٔايَٰتِ
اِ۬للَّهِ
وَأَنتُمۡ
تَشۡهَدُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿يا أهل﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالتحقيق، والتسهيل مع المد والقصر.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuştur. Vakıfta ise tahkîk ile okumuş; ayrıca med ve kasr ile teshîl de yapmıştır.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿لم﴾
البزي عن ابن كثير
وقف بهاء السكت بخلف عنه.
Kendisinden gelen bir hilâf ile sekt hâsını vakıf üzere okumuştur.
يعقوب
وقف عليها بإثبات هاء السكت.
Üzerine vakıf yaparken hâ-i sekt ispat ederek okumuştur.
باقي الرواة
وقف بدون هاء السكت.
Sekt hâsı olmaksızın vakıf yapmıştır.
﴿بآيات﴾
ورش عن نافع
قرأ بتثليث مد البدل مع تحقيق الهمزة.
Med-i bedeli hemzenin tahkîki ile birlikte üç vecihle (kasr, taklîl ve işbâ' ile) okumuştur.
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتحقيق الهمزة، وإبدالها ياء مفتوحة.
Hemzeyi vaslda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi tahkîk ile ve açık yâya ibdâl ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل مع تحقيق الهمزة.
Med-i bedeli kasr ile ve hemzeyi tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿وأنتم﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿وأنتم تشهدون﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
Bu âyette on kıraat imamı arasında okunuş farkı bulunmuyor.
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.
