Misafir

Kıraatler القراءات

Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.

Önceki âyet Sonraki âyet Ayet İncele
Okunuş metinleri A'raf 7:74 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı Mushaf
وَاذْ‌كُرُٓوا اِذْ جَعَلَكُمْ خُلَـفَٓاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّاَكُمْ فِي الْاَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُوراً وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتاًۚ فَاذْكُـرُٓوا اٰلَٓاءَ اللّٰهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْاَرْضِ مُفْسِد۪ينَ
Kahire 1924 Mushafı Mushaf
وَٱذْكُرُوٓا۟ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِى ٱلْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ ٱلْجِبَالَ بُيُوتًا فَٱذْكُرُوٓا۟ ءَالَآءَ ٱللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
Kral Fehd Mushafı Mushaf
وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا فَاذْكُرُوا ءَالَاءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
Hafs Âsım · Kûfe esas 5 kelimede hilâf açıklaması var
وَٱذۡكُرُوٓاْ إِذۡ جَعَلَكُمۡ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعۡدِ عَادࣲ وَبَوَّأَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورࣰا وَتَنۡحِتُونَ ٱلۡجِبَالَ بُيُوتࣰاۖ فَٱذۡكُرُوٓاْ ءَالَآءَ ٱللَّهِ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ
Şu'be Âsım · Kûfe Hafs ile aynı
وَٱذۡكُرُوٓاْ إِذۡ جَعَلَكُمۡ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعۡدِ عَادࣲ وَبَوَّأَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورࣰا وَتَنۡحِتُونَ ٱلۡجِبَالَ بِيُوتࣰاۖ فَٱذۡكُرُوٓاْ ءَالَآءَ ٱللَّهِ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ
Verş Nâfi' · Medine 4 kelime farklı
وَاذْكُرُوٓاْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعْدِ عَادࣲ وَبَوَّأَكُمْ فِے اِ۬لَارْضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُوراࣰ وَتَنْحِتُونَ اَ۬لْجِبَالَ بُيُوتاࣰۖ فَاذْكُرُوٓاْ ءَالَآءَ اَ۬للَّهِۖ وَلَا تَعْثَوْاْ فِے اِ۬لَارْضِ مُفْسِدِينَۖ
Kâlûn Nâfi' · Medine 2 kelime farklı
وَاذْكُرُواْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعْدِ عَادࣲ وَبَوَّأَكُمْ فِے اِ۬لْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُوراࣰ وَتَنْحِتُونَ اَ۬لْجِبَالَ بِيُوتاࣰۖ فَاذْكُرُواْ ءَالَآءَ اَ۬للَّهِۖ وَلَا تَعْثَوْاْ فِے اِ۬لْأَرْضِ مُفْسِدِينَۖ
el-Bezzî İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı
وَٱذۡكُرُواْ إِذۡ جَعَلَكُمُۥ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعۡدِ عَادࣲ وَبَوَّأَكُمُۥ فِي ٱلۡأَرۡضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورࣰا وَتَنۡحِتُونَ ٱلۡجِبَالَ بِيُوتࣰاۖ فَٱذۡكُرُواْ ءَالَآءَ ٱللَّهِ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ
Kunbul İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı
وَٱذۡكُرُواْ إِذۡ جَعَلَكُمُۥ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعۡدِ عَادࣲ وَبَوَّأَكُمُۥ فِي ٱلۡأَرۡضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورࣰا وَتَنۡحِتُونَ ٱلۡجِبَالَ بِيُوتࣰاۖ فَٱذۡكُرُواْ ءَالَآءَ ٱللَّهِ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ
ed-Dûrî Ebû Amr · Basra Hafs ile aynı
وَاَذۡكُرُوٓاْ إِذ جَّعَلَكُمۡ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعۡدِ عَادࣲ وَبَوَّأَكُمۡ فِي اِ۬لۡأَرۡضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورࣰا وَتَنۡحِتُونَ اَ۬لۡجِبَالَ بُيُوتࣰاۖ فَاَذۡكُرُوٓاْ ءَالَآءَ اَ۬للَّهِ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي اِ۬لۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ
es-Sûsî Ebû Amr · Basra Hafs ile aynı
وَاَذۡكُرُواْ إِذ جَّعَلَكُمۡ خُلَفَآءَ مِنۢ بَعۡدِ عَادࣲ وَبَوَّأَكُمۡ فِي اِ۬لۡأَرۡضِ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورࣰا وَتَنۡحِتُونَ اَ۬لۡجِبَالَ بُيُوتࣰاۖ فَاَذۡكُرُواْ ءَالَآءَ اَ۬للَّهِ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي اِ۬لۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿إذ جعلكم﴾
أبو عمرو، هشام عن ابن عامر
قرأ بإدغام الذال في الجيم.
Zel harfini cîm harfine idgâm ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بإظهار الذال عند الجيم.
Zel'i cîm harfi yanında izhâr ederek okumuşlardır.
﴿جعلكم خلفاء﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿خلفاء﴾
هشام عن ابن عامر، حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والطول.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuştur. Vakıfta ise hemzeyi elif'e ibdâl ederek kasr, tevassut ve tûl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
Sonu hemzeyle biten kelimenin hemzesini vasıl ve vakıf hallerinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿عاد وبوأكم﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿وبوأكم﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuş, vakıfta ise hemzeyi teshîl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿وبوأكم في﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿الأرض﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل مع ترك السكت.
Nakl ile birlikte sektayı terk ederek okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
Vasılda sekt ile okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.
خلاد عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
Vasılda sekt ile sektsiz olmak üzere iki vecihle okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿قصورا وتنحتون﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿بيوتا﴾
ورش عن نافع، أبو جعفر، أبو عمرو، يعقوب، حفص عن عاصم
قرأ بضم الباء.
Bâ harfini damme ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر الباء.
Bâ harfini kesre ile okumuşlardır.
﴿آلاء﴾
ورش عن نافع
قرأ بتحقيق الهمزة، مع تثليث مد البدل.
Hemzeyi tahkîk ile okumuş, med-i bedeli de üç vecihle (kasr, tavassut, işbâ') okumuştur.
هشام عن ابن عامر، حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بالإبدال مع القصر والتوسط والطول.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuştur; vakıfta ise ibdâl ile kasr, tevassut ve tûl olmak üzere üç vecihle okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع قصر مد البدل.
Hemzeyi tahkîk ederek, bedel medini kasr ile okumuşlardır.
﴿الأرض﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل مع ترك السكت.
Nakl ile birlikte sektayı terk ederek okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
Vasılda sekt ile okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.
خلاد عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
Vasılda sekt ile sektsiz olmak üzere iki vecihle okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
إِذْ جَعَلَكُمْ
إدغام الذال في الجيم وإسكان الميم
Zâl'in cîme idgāmı ve mîmin sükûnu
Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Hişâm İbn Âmir
إظهار الذال وإسكان الميم
Zâl'in izhârı ve mîmin sükûnu
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Şu'be Âsım Hafs Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb İshâk Halef İdrîs Halef
إظهار الذال وصلة الميم
Zâl'in izhârı ve mîmin sılası
Kālûn Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
بُيُوتًا
(بُيُوتاً) بضم الباء
(بُيُوتاً) bâ ötre ile
Verş Nâfi' Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Hafs Âsım İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
(بِيُوتاً) بكسر الباء
(بِيُوتاً) bâ esre ile
Kālûn Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İshâk Halef İdrîs Halef
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa); hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır; imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.