Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Bakara 2:78 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَمِنْهُمْ
اُمِّيُّونَ
لَا
يَعْلَمُونَ
الْكِتَابَ
اِلَّٓا
اَمَانِيَّ
وَاِنْ
هُمْ
اِلَّا
يَظُنُّونَ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَمِنْهُمْ
أُمِّيُّونَ
لَا
يَعْلَمُونَ
ٱلْكِتَٰبَ
إِلَّآ
أَمَانِىَّ
وَإِنْ
هُمْ
إِلَّا
يَظُنُّونَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَمِنْهُمْ
أُمِّيُّونَ
لَا
يَعْلَمُونَ
الْكِتَٰبَ
إِلَّا
أَمَانِيَّ
وَإِنْ
هُمْ
إِلَّا
يَظُنُّونَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 2 kelimede hilâf açıklaması var
وَمِنۡهُمۡ
أُمِّيُّونَ
لَا
يَعۡلَمُونَ
ٱلۡكِتَٰبَ
إِلَّآ
أَمَانِيَّ
وَإِنۡ
هُمۡ
إِلَّا
يَظُنُّونَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
وَمِنۡهُمۡ
أُمِّيُّونَ
لَا
يَعۡلَمُونَ
ٱلۡكِتَٰبَ
إِلَّآ
أَمَانِيَّ
وَإِنۡ
هُمۡ
إِلَّا
يَظُنُّونَ
Verş
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
وَمِنْهُمُۥٓ
أُمِّيُّونَ
لَا
يَعْلَمُونَ
اَ۬لْكِتَٰبَ
إِلَّآ
أَمَانِيَّۖ
وَإِنْ
هُمُۥٓ
إِلَّا
يَظُنُّونَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
وَمِنْهُمْ
أُمِّيُّونَ
لَا
يَعْلَمُونَ
اَ۬لْكِتَٰبَ
إِلَّا
أَمَانِيَّۖ
وَإِنْ
هُمْ
إِلَّا
يَظُنُّونَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَمِنۡهُمُۥ
أُمِّيُّونَ
لَا
يَعۡلَمُونَ
ٱلۡكِتَٰبَ
إِلَّا
أَمَانِيَّ
وَإِنۡ
هُمُۥ
إِلَّا
يَظُنُّونَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَمِنۡهُمُۥ
أُمِّيُّونَ
لَا
يَعۡلَمُونَ
ٱلۡكِتَٰبَ
إِلَّا
أَمَانِيَّ
وَإِنۡ
هُمُۥ
إِلَّا
يَظُنُّونَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَمِنۡهُمۡ
أُمِّيُّونَ
لَا
يَعۡلَمُونَ
اَ۬لۡكِتَٰبَ
إِلَّآ
أَمَانِيَّ
وَإِنۡ
هُمۡ
إِلَّا
يَظُنُّونَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَمِنۡهُمۡ
أُمِّيُّونَ
لَا
يَعۡلَمُونَ
اَ۬لۡكِتَٰبَ
إِلَّا
أَمَانِيَّ
وَإِنۡ
هُمۡ
إِلَّا
يَظُنُّونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿ومنهم أميون﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
ورش عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
Mîm-i cem'i vasl hâlinde sıla ile okumuş ve ışbâ' yapmıştır.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta sekt yaparak ve sekt yapmayarak okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
Sekt'i terk ederek, cem' mîmini hem vasılda hem vakıfta sâkin olarak okumuşlardır.
﴿أماني﴾
أبو جعفر
قرأ بياء مخففة مفتوحة.
Hafifletilmiş (mükhaffef) ve fetha ile harekelendirilen yâ harfiyle okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بياء مشددة مفتوحة.
Şeddeli ve fethalı bir yâ ile okumuşlardır.
﴿وإن﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿هم إلا﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
ورش عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
Mîm-i cem'i vasl hâlinde sıla ile okumuş ve ışbâ' yapmıştır.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta sekt yaparak ve sekt yapmayarak okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
Sekt'i terk ederek, cem' mîmini hem vasılda hem vakıfta sâkin olarak okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
أَمَانِىَّ
(أَمَانِىَ) بتخفيف الياء
(أَمَانِىَ) yâ'nın tahfifiyle (şeddesiz)
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
(أمانِىَّ) بتشديد الياء
(أمانِىَّ) yâ'nın şeddesiyle
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.