Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri En'am 6:8 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَقَالُوا
لَوْلَٓا
اُنْزِلَ
عَلَيْهِ
مَلَكٌۜ
وَلَوْ
اَنْزَلْنَا
مَلَكاً
لَقُضِيَ
الْاَمْرُ
ثُمَّ
لَا
يُنْظَرُونَ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَقَالُوا۟
لَوْلَآ
أُنزِلَ
عَلَيْهِ
مَلَكٌ
وَلَوْ
أَنزَلْنَا
مَلَكًا
لَّقُضِىَ
ٱلْأَمْرُ
ثُمَّ
لَا
يُنظَرُونَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَقَالُوا
لَوْلَا
أُنزِلَ
عَلَيْهِ
مَلَكٌ
وَلَوْ
أَنزَلْنَا
مَلَكًا
لَّقُضِيَ
الْأَمْرُ
ثُمَّ
لَا
يُنظَرُونَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 2 kelimede hilâf açıklaması var
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
وَقَالُواْ
لَوۡلَآ
أُنزِلَ
عَلَيۡهِ
مَلَكࣱۖ
وَلَوۡ
أَنزَلۡنَا
مَلَكࣰا
لَّقُضِيَ
ٱلۡأَمۡرُ
ثُمَّ
لَا
يُنظَرُونَ
Verş
Nâfi' · Medine
3 kelime farklı
وَقَالُواْ
لَوْلَآ
أُنزِلَ
عَلَيْهِ
مَلَكࣱۖ
وَلَوَ
اَنزَلْنَا
مَلَكاࣰ
لَّقُضِيَ
اَ۬لَامْرُ
ثُمَّ
لَا
يُنظَرُونَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
وَقَالُواْ
لَوْلَا
أُنزِلَ
عَلَيْهِ
مَلَكࣱۖ
وَلَوْ
أَنزَلْنَا
مَلَكاࣰ
لَّقُضِيَ
اَ۬لْأَمْرُ
ثُمَّ
لَا
يُنظَرُونَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَقَالُواْ
لَوۡلَا
أُنزِلَ
عَلَيۡهِۦ
مَلَكࣱۖ
وَلَوۡ
أَنزَلۡنَا
مَلَكࣰا
لَّقُضِيَ
ٱلۡأَمۡرُ
ثُمَّ
لَا
يُنظَرُونَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَقَالُواْ
لَوۡلَا
أُنزِلَ
عَلَيۡهِۦ
مَلَكࣱۖ
وَلَوۡ
أَنزَلۡنَا
مَلَكࣰا
لَّقُضِيَ
ٱلۡأَمۡرُ
ثُمَّ
لَا
يُنظَرُونَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَقَالُواْ
لَوۡلَآ
أُنزِلَ
عَلَيۡهِ
مَلَكࣱۖ
وَلَوۡ
أَنزَلۡنَا
مَلَكࣰا
لَّقُضِيَ
اَ۬لۡأَمۡرُ
ثُمَّ
لَا
يُنظَرُونَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَقَالُواْ
لَوۡلَا
أُنزِلَ
عَلَيۡهِ
مَلَكࣱۖ
وَلَوۡ
أَنزَلۡنَا
مَلَكࣰا
لَّقُضِيَ
اَ۬لۡأَمۡرُ
ثُمَّ
لَا
يُنظَرُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿عليه ملك﴾
ابن كثير
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
Hâ-i zamîri sıla ile okumuştur; bu hususta cumhûr-i kurrâya muhalefet etmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
Sılayı terk ederek hâyı kasr ile okumuşlardır.
﴿ملك ولو﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿ولو أنزلنا﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿الأمر﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل مع ترك السكت.
Nakl ile birlikte sektayı terk ederek okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
Vasılda sekt ile okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.
خلاد عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
Vasılda sekt ile sektsiz olmak üzere iki vecihle okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
Bu âyette on kıraat imamı arasında okunuş farkı bulunmuyor.
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.