Kıraatler القراءات

Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.

Okunuş metinleri Bakara 2:80 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı Mushaf
وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ اِلَّٓا اَيَّاماً مَعْدُودَةًۜ قُلْ اَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللّٰهِ عَهْداً فَلَنْ يُخْلِفَ اللّٰهُ عَهْدَهُٓ اَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّٰهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
Kahire 1924 Mushafı Mushaf
وَقَالُوا۟ لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّآ أَيَّامًا مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ ٱللَّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ ٱللَّهُ عَهْدَهُۥٓ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
Kral Fehd Mushafı Mushaf
وَقَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
Hafs Âsım · Kûfe esas 4 kelimede hilâf açıklaması var
وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّآ أَيَّامࣰا مَّعۡدُودَةࣰۚ قُلۡ أَتَّخَذۡتُمۡ عِندَ ٱللَّهِ عَهۡدࣰا فَلَن يُخۡلِفَ ٱللَّهُ عَهۡدَهُۥٓۖ أَمۡ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ
Şu'be Âsım · Kûfe Hafs ile aynı
وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّآ أَيَّامࣰا مَّعۡدُودَةࣰۚ قُلۡ أَتَّخَذتُّمۡ عِندَ ٱللَّهِ عَهۡدࣰا فَلَن يُخۡلِفَ ٱللَّهُ عَهۡدَهُۥٓۖ أَمۡ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ
Verş Nâfi' · Medine 3 kelime farklı
وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا اَ۬لنَّارُ إِلَّآ أَيَّاماࣰ مَّعْدُودَةࣰۖ قُلَ اَتَّخَذتُّمْ عِندَ اَ۬للَّهِ عَهْداࣰ فَلَنْ يُّخْلِفَ اَ۬للَّهُ عَهْدَهُۥٓۖ أَمْ تَقُولُونَ عَلَي اَ۬للَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَۖ
Kâlûn Nâfi' · Medine 2 kelime farklı
وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا اَ۬لنَّارُ إِلَّا أَيَّاماࣰ مَّعْدُودَةࣰۖ قُلْ أَتَّخَذتُّمْ عِندَ اَ۬للَّهِ عَهْداࣰ فَلَنْ يُّخْلِفَ اَ۬للَّهُ عَهْدَهُۥۖ أَمْ تَقُولُونَ عَلَي اَ۬للَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَۖ
el-Bezzî İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı
وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّا أَيَّامࣰا مَّعۡدُودَةࣰۚ قُلۡ أَتَّخَذۡتُمُۥ عِندَ ٱللَّهِ عَهۡدࣰا فَلَن يُخۡلِفَ ٱللَّهُ عَهۡدَهُۥۖ أَمۡ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ
Kunbul İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı
وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّا أَيَّامࣰا مَّعۡدُودَةࣰۚ قُلۡ أَتَّخَذۡتُمُۥ عِندَ ٱللَّهِ عَهۡدࣰا فَلَن يُخۡلِفَ ٱللَّهُ عَهۡدَهُۥۖ أَمۡ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ
ed-Dûrî Ebû Amr · Basra Hafs ile aynı
وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا اَ۬لنَّارُ إِلَّآ أَيَّامࣰا مَّعۡدُودَةࣰۚ قُلۡ أَتَّخَذتُّمۡ عِندَ اَ۬للَّهِ عَهۡدࣰا فَلَن يُخۡلِفَ اَ۬للَّهُ عَهۡدَهُۥٓۖ أَمۡ تَقُولُونَ عَلَى اَ۬للَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ
es-Sûsî Ebû Amr · Basra Hafs ile aynı
وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا اَ۬لنَّارُ إِلَّا أَيَّامࣰا مَّعۡدُودَةࣰۚ قُلۡ أَتَّخَذتُّمۡ عِندَ اَ۬للَّهِ عَهۡدࣰا فَلَن يُخۡلِفَ اَ۬للَّهُ عَهۡدَهُۥۖ أَمۡ تَقُولُونَ عَلَى اَ۬للَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿معدودة﴾
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını vakıfta imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.
﴿قل أتخذتم﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿أتخذتم﴾
ابن كثير، رويس عن يعقوب، حفص عن عاصم
قرأ بإظهار الذال عند التاء.
Zâl harfini tâ harfi yanında izhâr ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بإدغام الذال في التاء.
Ẑâl harfini tâ harfine idgâm ederek okumuşlardır.
﴿أتخذتم عند﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿فلن يخلف﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
قُلْ أَتَّخَذْتُمْ
( قلْ أتَّخَذتُّمْ) بعدم السكت وعدم النقل مع ادغام الذال في التاء واسكان الميم
( قلْ أتَّخَذتُّمْ) sekt ve nakil olmadan, zel'in tâ'ya idgāmıyla ve mîm'in sükûnuyla
Kālûn Nâfi' Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî Ravh Ya'kūb İshâk Halef İdrîs Halef
( قلْ أتَّخَذتُّمُ) بعدم السكت وعدم النقل مع ادغام الذال في التاء وصلة الميم
( قلْ أتَّخَذتُّمُ) sekt ve nakil olmadan, zel'in tâ'ya idgāmıyla ve mîm'in sılasıyla
Kālûn Nâfi' İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
( قلْ أتَّخَذتُّمُ) بعدم السكت وعدم النقل واظهار الذال وصلة الميم
( قلْ أتَّخَذتُّمُ) sekt ve nakil olmadan, zel'in izhârıyla ve mîm'in sılasıyla
Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr
( قلْ أتَّخَذتُّمْ) بعدم السكت وعدم النقل واظهارالذال واسكان الميم
( قلْ أتَّخَذتُّمْ) sekt ve nakil olmadan, zel'in izhârıyla ve mîm'in sükûnuyla
Hafs Âsım Ruveys Ya'kūb
(قُلْ أتَّخَذتُّمْ) بالسكت على اللام وادغام الذال في التاء واسكان الميم
(قُلْ أتَّخَذتُّمْ) Lâm'da sekt ile, zâlin tâda idgāmı ve mîmin sükûnu
Halef Hamza
(قلَ اتَّخَذتُّمْ) بنقل حركة الهمزة إلى اللام وادغام الذال في التاء واسكان الميم
(قلَ اتَّخَذتُّمْ) hemzenin harekesi lâma nakledilir, zel tâya idgām edilir, mîm sâkin okunur
Verş Nâfi'
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa); hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır; imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.