Kıraatler القراءات

Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.

Okunuş metinleri Bakara 2:81 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı Mushaf
بَلٰى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَاَحَاطَتْ بِه۪ خَط۪ٓيـَٔتُهُ فَاُو۬لٰٓئِكَ اَصْحَابُ النَّارِۚ هُمْ ف۪يهَا خَالِدُونَ
Kahire 1924 Mushafı Mushaf
بَلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَٰطَتْ بِهِۦ خَطِيٓـَٔتُهُۥ فَأُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
Kral Fehd Mushafı Mushaf
بَلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَٰطَتْ بِهِ خَطِيءَتُهُ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَٰبُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
Hafs Âsım · Kûfe esas 3 kelimede hilâf açıklaması var
بَلَىٰۚ مَن كَسَبَ سَيِّئَةࣰ وَأَحَٰطَتۡ بِهِۦ خَطِيٓـَٔتُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ
Şu'be Âsım · Kûfe Hafs ile aynı
بَلَىٰۚ مَن كَسَبَ سَيِّئَةࣰ وَأَحَٰطَتۡ بِهِۦ خَطِيٓـَٔتُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ
Verş Nâfi' · Medine 1 kelime farklı
بَل۪يٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةࣰ وَأَحَٰطَتْ بِهِۦ خَطِيٓـَٰٔتُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ اُ۬لنّ۪ارِ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَۖ
Kâlûn Nâfi' · Medine 1 kelime farklı
بَلَيٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةࣰ وَأَحَٰطَتْ بِهِۦ خَطِيٓـَٰٔتُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ اُ۬لنَّارِ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَۖ
el-Bezzî İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı
بَلَىٰۚ مَن كَسَبَ سَيِّئَةࣰ وَأَحَٰطَتۡ بِهِۦ خَطِيٓـَٔتُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمُۥ فِيهَا خَٰلِدُونَ
Kunbul İbn Kesîr · Mekke Hafs ile aynı
بَلَىٰۚ مَن كَسَبَ سَيِّئَةࣰ وَأَحَٰطَتۡ بِهِۦ خَطِيٓـَٔتُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمُۥ فِيهَا خَٰلِدُونَ
ed-Dûrî Ebû Amr · Basra Hafs ile aynı
بَلَىٰۚ مَن كَسَبَ سَيِّئَةࣰ وَأَحَٰطَتۡ بِهِۦ خَطِيٓـَٔتُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ اُ۬لنّ۪ارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ
es-Sûsî Ebû Amr · Basra Hafs ile aynı
بَلَىٰۚ مَن كَسَبَ سَيِّئَةࣰ وَأَحَٰطَتۡ بِهِۦ خَطِيٓـَٔتُهُۥ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ اُ۬لنّ۪ارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿بلى﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه.
Kendisinden gelen bir hilâf ile taklîl ederek okumuştur.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
İmâle ile okumuştur; kendisinden herhangi bir hilâf nakledilmemiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta imâleyi terk ederek okumuşlardır.
﴿سيئة﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدال الهمزة ياء مفتوحة، مع فتح هاء التأنيث.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuş; vakıfta ise hemzeyi meftûh bir yâ'ya ibdâl etmiş ve tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuştur.
الكسائي
قرأ بتحقيق الهمزة، مع إمالة هاء التأنيث وقفا.
Hemzeyi tahkîk ile okumuş, vakıfta tâ-i te'nîsin hâsını imâle etmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة، مع فتح هاء التأنيث وقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek, vakıfta te'nîs hâsını fethayla okumuşlardır.
﴿سيئة وأحاطت﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿وأحاطت﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿خطيئته﴾
قالون عن نافع، أبو جعفر
قرأ (خَطِـيـئـَـاتـُهُ) بالجمع، وزيادة ألف بعد الهمزة.
(خَطِيئَاتُهُ) kelimesini çoğul olarak ve hemzeden sonra elif ziyadesiyle okumuştur.
ورش عن نافع
قرأ (خَطِـيـئـَـاتـُهُ) بالجمع، وزيادة ألف بعد الهمزة، مع تثليث البدل.
(خَطِيئَاتُهُ) kelimesini cem' (çoğul) olarak, hemzeden sonra elif ziyadesiyle ve bedeli teslîs ederek okumuştur.
حمزة
قرأ (خَطِـيئـَـتـُهُ) بالإفراد، ووقف بالإدغام.
(خَطِيئَتُهُ) kelimesini müfred olarak okumuş ve vakıfta idgâm ile durmuştur.
باقي الرواة
قرؤوا (خَطِـيئـَـتـُهُ) بالإفراد، مع ترك مد البدل ، وتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
(خَطِيئَتُهُ) kelimesini müfred olarak, bedel meddi yapmaksızın, hemzeyi vasılda ve vakıfta tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿فأولئك﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً، ووقف بتحقيق وتسهيل الهمزة الأولى، مع تسهيل الثانية مع المد والقصر فتكون أربعة أوجه.
İki hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur. Vakıfta ise birinci hemzeyi tahkîk ve teshîl ile, ikinci hemzeyi ise med ve kasr ile teshîl ederek okumuştur; böylece dört vecih ortaya çıkmaktadır.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزتين وصلاً ووقفا.
İki hemzeyi vasılda ve vakıfta tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿النار﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
İmâle-i suğrâ (taklîl) ile okumayı, kendisinden gelen rivayetlerde ihtilâfsız olarak benimsemiştir.
أبو عمرو، الدوري عن الكسائي
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde imâle ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف.
Fetih ile okumada ihtilâf olmaksızın ittifak etmişlerdir.
﴿هم فيها﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
النَّارِ
بالإمالة
İmâle ile
Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Dûrî Kisâî
بالتقليل
Taklîl ile
Verş Nâfi'
بالفتح
Feth ile
Kālûn Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Hafs Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb İshâk Halef İdrîs Halef
خَطِيئَتُهُ
(خطيئَاتُهُ) بألف بعد الهمزة ومد المتصل 3 حركات وقصر البدل
(خطيئَاتُهُ) hemzeden sonra elifle, muttasıl medin 3 hareke ve bedel medinin kasr ile okunması
Kālûn Nâfi' İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
(خطيئَاتُه) بألف بعد الهمزة ومد المتصل 6 حركات ومد البدل 2 ، 4 ، 6 حركات
(خطيئَاتُه) hemzeden sonra elifle, muttasıl medin 6 hareke ve bedel medinin 2, 4, 6 hareke okunması
Verş Nâfi'
(خطيئَتُهُ) بهمزة مفتوحة بعدها تاء مضمومة دون ألف ومد المتصل 3 حركات
(خطيئَتُهُ) üstün hemzeden sonra ötreli tâ ile, elifsiz; muttasıl medin 3 hareke okunması
Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
(خطيئَتُهُ) بهمزة مفتوحة بعدها تاء مضمومة دون ألف، ومد المتصل 4 أو 5 حركات
(خطيئَتُهُ) üstün hemzeden sonra ötreli tâ ile, elifsiz; muttasıl medin 4 veya 5 hareke okunması
Şu'be Âsım Hafs Âsım
(خطيئَتُهُ) بهمزة مفتوحة بعدها تاء مضمومة دون ألف، ومد المتصل 4 حركات
(خطيئَتُهُ) üstün hemzeden sonra ötreli tâ ile, elifsiz; muttasıl medin 4 hareke okunması
Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İshâk Halef İdrîs Halef
(خطيئَتُهُ) بهمزة مفتوحة بعدها تاء مضمومة دون ألف، ومد المتصل 6 حركات
(خطيئَتُهُ) üstün hemzeden sonra ötreli tâ ile, elifsiz; muttasıl medin 6 hareke okunması
Halef Hamza Hallâd Hamza
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa); hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır; imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.