Misafir

Kıraatler القراءات

Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.

Önceki âyet Sonraki âyet Ayet İncele
Okunuş metinleri Al-i İmran 3:81 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı Mushaf
وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ م۪يثَاقَ النَّبِيّ۪نَ لَـمَٓا اٰتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَٓاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِه۪ وَلَتَنْصُرُنَّهُۜ قَالَ ءَاَقْرَرْتُمْ وَاَخَذْتُمْ عَلٰى ذٰلِكُمْ اِصْر۪يۜ قَالُٓوا اَقْرَرْنَاۜ قَالَ فَاشْهَدُوا وَاَنَا۬ مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِد۪ينَ
Kahire 1924 Mushafı Mushaf
وَإِذْ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ ٱلنَّبِيِّۦنَ لَمَآ ءَاتَيْتُكُم مِّن كِتَٰبٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِۦ وَلَتَنصُرُنَّهُۥ قَالَ ءَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِى قَالُوٓا۟ أَقْرَر
Kral Fehd Mushafı Mushaf
وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَٰقَ النَّبِيِّنَ لَمَا ءَاتَيْتُكُم مِّن كِتَٰبٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ ءَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّٰهِدِينَ
Hafs Âsım · Kûfe esas 7 kelimede hilâf açıklaması var
وَإِذۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ لَمَآ ءَاتَيۡتُكُم مِّن كِتَٰبࣲ وَحِكۡمَةࣲ ثُمَّ جَآءَكُمۡ رَسُولࣱ مُّصَدِّقࣱ لِّمَا مَعَكُمۡ لَتُؤۡمِنُنَّ بِهِۦ وَلَتَنصُرُنَّهُۥۚ قَالَ ءَأَقۡرَرۡتُمۡ وَأَخَذۡتُمۡ عَلَىٰ ذَٰلِكُمۡ إِصۡرِيۖ قَالُوٓاْ أَقۡرَرۡنَاۚ قَالَ فَٱشۡهَدُواْ وَأَنَا۠ مَعَكُم مِّنَ ٱلشَّٰهِدِينَ
Şu'be Âsım · Kûfe Hafs ile aynı
وَإِذۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ لَمَآ ءَاتَيۡتُكُم مِّن كِتَٰبࣲ وَحِكۡمَةࣲ ثُمَّ جَآءَكُمۡ رَسُولࣱ مُّصَدِّقࣱ لِّمَا مَعَكُمۡ لَتُؤۡمِنُنَّ بِهِۦ وَلَتَنصُرُنَّهُۥۚ قَالَ ءَأَقۡرَرۡتُمۡ وَأَخَذتُّمۡ عَلَىٰ ذَٰلِكُمۡ إِصۡرِيۖ قَالُوٓاْ أَقۡرَرۡنَاۚ قَالَ فَٱشۡهَدُواْ وَأَنَا۠ مَعَكُم مِّنَ ٱلشَّٰهِدِينَ
Verş Nâfi' · Medine 5 kelime farklı
وَإِذَ اَخَذَ اَ۬للَّهُ مِيثَٰقَ اَ۬لنَّبِيٓـِٕۧنَ لَمَآ ءَاتَيْنَٰكُم مِّن كِتَٰبࣲ وَحِكْمَةࣲ ثُمَّ جَآءَكُمْ رَسُولࣱ مُّصَدِّقࣱ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُومِنُنَّ بِهِۦ وَلَتَنصُرُنَّهُۥۖ ۞قَالَ ءَآقْرَرْتُمْ وَأَخَذتُّمْ عَلَيٰ ذَٰلِكُمُۥٓ إِصْرِےۖ قَالُوٓاْ أَقْرَرْنَاۖ قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ اَ۬لشَّٰهِدِينَۖ
Kâlûn Nâfi' · Medine 3 kelime farklı
وَإِذْ أَخَذَ اَ۬للَّهُ مِيثَٰقَ اَ۬لنَّبِيٓـِٕۧنَ لَمَا ءَاتَيْنَٰكُم مِّن كِتَٰبࣲ وَحِكْمَةࣲ ثُمَّ جَآءَكُمْ رَسُولࣱ مُّصَدِّقࣱ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِۦ وَلَتَنصُرُنَّهُۥۖ ۞قَالَ ءَٰا۬قْرَرْتُمْ وَأَخَذتُّمْ عَلَيٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِےۖ قَالُواْ أَقْرَرْنَاۖ قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ اَ۬لشَّٰهِدِينَۖ
el-Bezzî İbn Kesîr · Mekke 1 kelime farklı
وَإِذۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ لَمَا ءَاتَيۡتُكُمُۥ مِن كِتَٰبࣲ وَحِكۡمَةࣲ ثُمَّ جَآءَكُمُۥ رَسُولࣱ مُّصَدِّقࣱ لِّمَا مَعَكُمُۥ لَتُؤۡمِنُنَّ بِهِۦ وَلَتَنصُرُنَّهُۥۚ قَالَ ءَا۬قۡرَرۡتُمُۥ وَأَخَذۡتُمُۥ عَلَىٰ ذَٰلِكُمُۥ إِصۡرِيۖ قَالُواْ أَقۡرَرۡنَاۚ قَالَ فَٱشۡهَدُواْ وَأَنَا۠ مَعَكُمُۥ مِنَ ٱلشَّٰهِدِينَ
Kunbul İbn Kesîr · Mekke 1 kelime farklı
وَإِذۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ لَمَا ءَاتَيۡتُكُمُۥ مِن كِتَٰبࣲ وَحِكۡمَةࣲ ثُمَّ جَآءَكُمُۥ رَسُولࣱ مُّصَدِّقࣱ لِّمَا مَعَكُمُۥ لَتُؤۡمِنُنَّ بِهِۦ وَلَتَنصُرُنَّهُۥۚ قَالَ ءَا۬قۡرَرۡتُمُۥ وَأَخَذۡتُمُۥ عَلَىٰ ذَٰلِكُمُۥ إِصۡرِيۖ قَالُواْ أَقۡرَرۡنَاۚ قَالَ فَٱشۡهَدُواْ وَأَنَا۠ مَعَكُمُۥ مِنَ ٱلشَّٰهِدِينَ
ed-Dûrî Ebû Amr · Basra 1 kelime farklı
وَإِذۡ أَخَذَ اَ۬للَّهُ مِيثَٰقَ اَ۬لنَّبِيِّـۧنَ لَمَآ ءَاتَيۡتُكُم مِّن كِتَٰبࣲ وَحِكۡمَةࣲ ثُمَّ جَآءَكُمۡ رَسُولࣱ مُّصَدِّقࣱ لِّمَا مَعَكُمۡ لَتُؤۡمِنُنَّ بِهِۦ وَلَتَنصُرُنَّهُۥۚ قَالَ ءَٰا۬قۡرَرۡتُمۡ وَأَخَذتُّمۡ عَلَىٰ ذَٰلِكُمۡ إِصۡرِيۖ قَالُوٓاْ أَقۡرَرۡنَاۚ قَالَ فَاَشۡهَدُواْ وَأَنَا۠ مَعَكُم مِّنَ اَ۬لشَّٰهِدِينَ
es-Sûsî Ebû Amr · Basra 2 kelime farklı
وَإِذۡ أَخَذَ اَ۬للَّهُ مِيثَٰقَ اَ۬لنَّبِيِّـۧنَ لَمَا ءَاتَيۡتُكُم مِّن كِتَٰبࣲ وَحِكۡمَةࣲ ثُمَّ جَآءَكُمۡ رَسُولࣱ مُّصَدِّقࣱ لِّمَا مَعَكُمۡ لَتُومِنُنَّ بِهِۦ وَلَتَنصُرُنَّهُۥۚ قَالَ ءَٰا۬قۡرَرۡتُمۡ وَأَخَذتُّمۡ عَلَىٰ ذَٰلِكُمۡ إِصۡرِيۖ قَالُواْ أَقۡرَرۡنَاۚ قَالَ فَاَشۡهَدُواْ وَأَنَا۠ مَعَكُم مِّنَ اَ۬لشَّٰهِدِينَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿وإذ﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿وإذ أخذ﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿النبيين﴾
قالون عن نافع
قرأ بالهمزة المكسورة بعد الياء المدية.
Med harfi olan yânın ardından meksûr hemze ile okumuştur.
ورش عن نافع
قرأ بالهمزة المكسورة بعد الياء المدية، مع تثليث مد البدل.
Med-i bedelin elif, vâv veya yâ harfine ibdâl edildiği yerde, meddiye yâsından sonra meksûr hemze ile okumuş; ayrıca med-i bedeli üç vecihle (kasr, tavassut ve işbâ ile) okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالياء المشددة المكسورة بعد الباء.
Bâ'dan sonra şeddeli ve kesreli yâ ile okumuşlardır.
﴿لما﴾
حمزة
قرأ بكسر اللام.
Lâmı kesre ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح اللام.
Lâm'ı fetḥa ile okumuşlardır.
﴿آتيتكم﴾
قالون عن نافع، أبو جعفر
قرأ (ءَاتـَـيْـنـَا كـُمْ) بنون العظمة وألف بعدها.
(ءَاتَيْنَاكُمْ) kelimesini azamet nûnu ve ardından elif ile okumuştur.
ورش عن نافع
قرأ (ءَاتـَـيْـنـَا كـُمْ) بنون العظمة وألف بعدها، مع تثليث البدل.
(ءَاتَيْنَاكُمْ) kelimesini azamet nûnu ve ardından elif ile, bedeli üç vecihle okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا ( ءَاتـَـيْـتـُـكـُمْ ) بتاء مضمومة بلا ألف.
(ءَاتـَـيْـتـُـكـُمْ) kelimesini elif olmaksızın meftûh tâ yerine mażmûm tâ ile okumuşlardır.
﴿آتيتكم من﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿كتاب وحكمة﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿وحكمة﴾
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını vakıfta imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.
﴿جاءكم﴾
ابن ذكوان عن ابن عامر، خلف العاشر
قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة.
İmâle ile birlikte hemzeyi tahkîk ederek okumuştur.
حمزة
قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
İmâle ile okumuş, vasl hâlinde hemzeyi tahkîk etmiş; vakıf hâlinde ise hemzeyi teshîl ederek med ve kasr ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasıl ve vakıf halinde tahkîk ederek fetihle okumuşlardır.
﴿جاءكم رسول﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿معكم لتؤمنن﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿لتؤمنن﴾
ورش عن نافع، أبو جعفر، السوسي عن أبي عمرو
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
Sâkin hemzeyi kendinden önceki harekenin cinsinden bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuş, vakıfta ise onu bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
Sâkin hemzeyi vasılda ve vakıfta tahkîk ile okumuşlardır.
﴿أأقررتم﴾
قالون عن نافع، أبو جعفر، أبو عمرو
قرأ بتسهيل الهمزة الثانية، مع الإدخال.
İkinci hemzeyi teshîl ile, idhâl ile birlikte okumuştur.
ورش عن نافع
قرأ بتحقيق الهمزة الأولى مع تسهيل الثانية بلا إدخال، وله إبدال الثانية ألفاً مع الإشباع.
Birinci hemzeyi tahkîk ederek, ikinci hemzeyi ise idhâlsiz teshîl ile okumuştur. Ayrıca ikinci hemzeyi elif'e ibdâl ederek işbâ' ile okuma vechi de ona câizdir.
ابن كثير، رويس عن يعقوب
قرأ بتسهيل الهمزة الثانية، بلا إدخال.
İkinci hemzeyi, araya med harfi girmeksizin teshîl ederek okumuştur.
هشام عن ابن عامر
قرأ بتحقيق وتسهيل الهمزة الثانية، مع الإدخال.
İkinci hemzeyi tahkîk ve teshîl ile idhâl yaparak okumuştur.
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً، ووقف بتحقيق الأولى وتسهيل وتحقيق الثانية.
İki hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur. Vakıfta ise birinci hemzeyi tahkîk, ikinci hemzeyi hem teshîl hem de tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزتين بلا إدخال.
İki hemzeyi aralarına herhangi bir elif girmeksizin tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿أأقررتم وأخذتم﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿وأخذتم﴾
ابن كثير، رويس عن يعقوب، حفص عن عاصم
قرأ بإظهار الذال عند التاء، مع تحقيق الهمزة.
Zâl harfini tâ harfi yanında izhâr ederek ve hemzeyi tahkîk ile okumuştur.
حمزة
قرأ بإدغام الذال في التاء، مع تسهيل وتحقيق الهمزة وقفا.
Ẕâl harfini tâ harfine idgâm ederek, vakıfta hemzeyi hem teshîl hem de tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بإدغام الذال في التاء، مع تحقيق الهمزة.
Zâl'i tâ'ya idgâm ederek ve hemzeyi tahkîk ile okumuşlardır.
﴿وأخذتم على﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿ذلكم إصري﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
ورش عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
Mîm-i cem'i vasl hâlinde sıla ile okumuş ve ışbâ' yapmıştır.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta sekt yaparak ve sekt yapmayarak okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
Sekt'i terk ederek, cem' mîmini hem vasılda hem vakıfta sâkin olarak okumuşlardır.
﴿وأنا﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿معكم من﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
ءَأَقْرَرْتُمْ
(ءآقْررتمْ) إبدال الهمزة الثانيةألفا تمد 6 حركات مع إسكان الميم
(ءآقْررتمْ) İkinci hemze elife ibdâl edilir ve 6 hareke med yapılır; mîm sâkin okunur
Verş Nâfi'
(ءَأَقررتمْ) بتحقيق الهمزتين دون إدخال مع إسكان الميم
(ءَأَقررتمْ) İki hemzenin de tahkīkiyle, araya elif sokulmadan okunur; mîm sâkin okunur
İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Hafs Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî Ravh Ya'kūb İshâk Halef İdrîs Halef
(ءَاأَقررتمْ) تحقيق الهمزتين وإدخال ألف بينهما وبإسكان الميم
(ءَاأَقررتمْ) İki hemzenin tahkīki, aralarına elif sokularak ve mîmin sükûnuyla
Hişâm İbn Âmir
(ءااْقررتمْ) تسهيل الهمزة الثانية وإدخال ألف قبلها وإسكان الميم
(ءااْقررتمْ) İkinci hemzenin teshîli, öncesine elif sokularak ve mîmin sükûnu
Kālûn Nâfi' Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Hişâm İbn Âmir
(ءاْقررتمُ) تسهيل الهمزة الثانية وإدخال ألف قبلها وصلة الميم
(ءاْقررتمُ) ikinci hemzeyi teshîl, öncesine elif edhâl etme ve mîmin sılası ile
Kālûn Nâfi' İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
(ءاْقررتمْ) تسهيل الهمزة الثانية وإسكان الميم
(ءاْقررتمْ) ikinci hemzeyi teshîl ve mîmin sükûnu ile
Verş Nâfi' Ruveys Ya'kūb
(ءاْقررتمُ) تسهيل الهمزة الثانية وصلة الميم
(ءاْقررتمُ) ikinci hemzeyi teshîl ve mîmin sılası ile
Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr
النَّبِيِّيْنَ
(النبيئين) بهمزة مكسورة بين ياءين ساكنين ومد المتصل 3 حركات وقصر البدل
(النبيئين) iki sâkin yâ arasında kesralı hemze, muttasıl medd 3 hareke ve bedel medd kasr
Kālûn Nâfi'
(النّبيئين) بهمزة مكسورة بين ياءين ساكنين ومد المتصل 6 حركات ومد البدل 2 أو 4 أو 6 حركات
(النّبيئين) İki sâkin yâ arasında esreli hemze ile; muttasıl med 6 hareke, bedel medd'i 2, 4 veya 6 hareke uzatılır.
Verş Nâfi'
(النبيّين) بياء مشددة مكسورة بعدها ياء ساكنة
(النبيّين) şeddeli ve kesralı yâ, ardından sâkin yâ ile
Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Hafs Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb İshâk Halef İdrîs Halef
جَآءَكُمْ
بالإمالة ومد المتصل 4 حركات واسكان الميم
İmâle ile, muttasıl medde 4 hareke ile ve mîmi sükûnla
İbn Zekvân İbn Âmir İshâk Halef İdrîs Halef
بالإمالة ومد المتصل 6 حركات واسكان الميم
İmâle ile, med-i muttasıl 6 hareke ve mîmin sükûnu ile
Halef Hamza Hallâd Hamza
بالفتح ومد المتصل 3 حركات واسكان الميم
Feth ile, med-i muttasılın 3 hareke okunması ve mîmin iskânı ile
Kālûn Nâfi' Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
بالفتح ومد المتصل 3 حركات وصلة الميم
Feth ile, med-i muttasılın 3 hareke okunması ve mîm sılası ile
Kālûn Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
بالفتح ومد المتصل 4 أو 5 حركات واسكان الميم
Feth ile, med-i muttasılın 4 veya 5 hareke okunması ve mîmin iskânı ile
Şu'be Âsım Hafs Âsım
بالفتح ومد المتصل 4 حركات واسكان الميم
Feth ile, med-i muttasılın 4 hareke okunması ve mîmin iskânı ile
Hişâm İbn Âmir Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî
بالفتح ومد المتصل 6 حركات واسكان الميم
Feth ile, med-i muttasıl 6 hareke ve mîmin sükûnu ile
Verş Nâfi'
لَمَآ ءَاتَيْتُكُم
(لَمَآ ءاتيتُكمْ) بفتح اللام ومد المنفصل 3 حركات وقصر البدل وبتاء مضمومة بعد الياء وبإسكان الميم
(لَمَآ ءاتيتُكمْ) lâmın feth edilmesi, med-i munfasıl 3 hareke, bedelin kasrı, yâ'dan sonra ötreli tâ ile ve mîmin sükûnuyla
Dûrî Ebû Amr
(لَمَآ ءاتيتُكُمْ) بفتح اللام ومد المنفصل 4 أو 5 حركات وقصر البدل وبتاء مضمومة بعد الياء وبإسكان الميم
(لَمَآ ءاتيتُكُمْ) lâmın feth edilmesi, med-i munfasıl 4 veya 5 hareke, bedelin kasrı, yâ'dan sonra ötreli tâ ile ve mîmin sükûnuyla
Şu'be Âsım Hafs Âsım
(لَمَآ ءَاتيتُكمْ) بفتح اللام ومد المنفصل 4 حركات وقصر البدل وبتاء مضمومة بعد الياء وبإسكان الميم
(لَمَآ ءَاتيتُكمْ) lâmın feth edilmesi, med-i munfasıl 4 hareke, bedelin kasrı, yâ'dan sonra ötreli tâ ile ve mîmin sükûnuyla
Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî İshâk Halef İdrîs Halef
(لِمَآ ءاتيتُكمْ) بكسر اللام ومد المنفصل 6 حركات وقصر البدل وبتاء مضمومة بعد الياء وبإسكان الميم
(لِمَآ ءاتيتُكمْ) lâmın esresiyle, med-i munfasıl 6 hareke, bedelin kasrı, yâ'dan sonra ötreli tâ ile ve mîmin sükûnuyla
Halef Hamza Hallâd Hamza
(لَمآ ءاتيناكمُ) بفتح اللام ومد المنفصل 3 حركات وقصر البدل وبنون مفتوحة بعد الياء وبعدها ألف، وبصلة الميم
(لَمآ ءاتيناكمُ) lâmın feth edilmesi, med-i munfasıl 3 hareke, bedelin kasrı, yâ'dan sonra üstünlü nûn ve ardından elifle, ve mîm sılasıyla
Kālûn Nâfi'
(لَمَآ ءاتيناكمْ) بفتح اللام ومد المنفصل 6 حركات ومد البدل 2 أو 4 أو 6 حركات وبنون مفتوحة بعد الياء وبعدها ألف وإسكان الميم
(لَمَآ ءاتيناكمْ) lâmın feth edilmesi, med-i munfasıl 6 hareke, bedelin medd'i 2, 4 veya 6 hareke, yâ'dan sonra üstünlü nûn ve ardından elifle, ve mîmin sükûnuyla
Verş Nâfi'
(لَمَآ ءاتيناكمْ) بفتح اللام ومد المنفصل حركتين أو ثلاث وقصر البدل وبنون مفتوحة بعد الياء وبعدها ألف وإسكان الميم
(لَمَآ ءاتيناكمْ) lâmın feth edilmesi, med-i munfasıl iki veya üç hareke, bedelin kasrı, yâ'dan sonra üstünlü nûn ve ardından elifle, ve mîmin sükûnuyla
Kālûn Nâfi'
(لَمَآ ءاتيناكمُ) بفتح اللام ومد المنفصل حركتين وقصر البدل وبنون مفتوحة بعد الياء وبعدها ألف وبصلة الميم
(لَمَآ ءاتيناكمُ) lâmın feth edilmesi, med-i munfasıl iki hareke, bedelin kasrı, yâ'dan sonra üstünlü nûn ve ardından elifle, ve mîm sılasıyla
Kālûn Nâfi' İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
(لَما ءاتيتُكمْ) بفتح اللام وقصر المنفصل والبدل وبتاء مضمومة بعد الياء وبإسكان الميم
(لَما ءاتيتُكمْ) lâmın feth edilmesi, munfasıl ve bedelin kasrı, yâ'dan sonra ötreli tâ ile ve mîmin sükûnuyla
Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
(لَمَا ءاتيتُكمُ) بفتح اللام وقصر المنفصل والبدل وبتاء مضمومة بعد الياء وبصلة الميم
(لَمَا ءاتيتُكمُ) lâmın feth edilmesi, munfasıl ve bedelin kasrı, yâ'dan sonra ötreli tâ ile ve mîm sılasıyla
Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr
بالإمالة ومد المتصل 4 حركات وإسكان الميم
İmâle ile, muttasıl medde 4 hareke ile ve mîmi sükûnla
İbn Zekvân İbn Âmir İshâk Halef İdrîs Halef
بالإمالة ومد المتصل 6 حركات وإسكان الميم
İmâle ile, med-i muttasıl 6 hareke ve mîmin sükûnu ile
Halef Hamza Hallâd Hamza
بالفتح ومد المتصل 3 حركات وإسكان الميم
Feth ile, med-i muttasılın 3 hareke okunması ve mîmin iskânı ile
Kālûn Nâfi' Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Ruveys Ya'kūb Ravh Ya'kūb
بالفتح ومد المتصل 3 حركات وصلة الميم
Feth ile, med-i muttasılın 3 hareke okunması ve mîm sılası ile
Kālûn Nâfi' Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
بالفتح ومد المتصل 4 أو 5 حركات وإسكان الميم
Feth ile, med-i muttasılın 4 veya 5 hareke okunması ve mîmin iskânı ile
Şu'be Âsım Hafs Âsım
بالفتح ومد المتصل 4 حركات وإسكان الميم
Feth ile, med-i muttasılın 4 hareke okunması ve mîmin iskânı ile
Hişâm İbn Âmir Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî
بالفتح ومد المتصل 6 حركات وإسكان الميم
Feth ile, med-i muttasılın 6 hareke okunması ve mîmin iskânı ile
Verş Nâfi'
وَأَخَذْتُمْ
(وأخذتُّمْ) إدغام الذال في التاء وإسكان الميم
(وأخذتُّمْ) zâlin teye idgāmı, mîm sākin
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî Ravh Ya'kūb İshâk Halef İdrîs Halef
(وأخذتُّمُ) إدغام الذال في التاء وصلة الميم
(وأخذتُّمُ) zâlin teye idgāmı, mîm sılalı
Kālûn Nâfi' İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
(وأخذْتُّمُ) إظهار الذال ساكنة وصلة الميم
(وأخذْتُّمُ) zâlin sākin olarak izhârı, mîm sılalı
Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr
(وأخذْتُّمْ) إظهار الذال وإسكان الميم
(وأخذْتُّمْ) zâlin izhârı, mîm sākin
Hafs Âsım Ruveys Ya'kūb
(وأخذتُّمْ) ادغام الذال في التاء واسكان الميم
(وأخذتُّمْ) zâlin teye idgāmı, mîm sākin
Kālûn Nâfi' Verş Nâfi' Dûrî Ebû Amr Sûsî Ebû Amr Hişâm İbn Âmir İbn Zekvân İbn Âmir Şu'be Âsım Halef Hamza Hallâd Hamza Ebü'l-Hâris Kisâî Dûrî Kisâî Ravh Ya'kūb İshâk Halef İdrîs Halef
(وأخذتُّمُ) ادغام الذال في التاء وصلة الميم
(وأخذتُّمُ) zâlin teye idgāmı, mîm sılalı
Kālûn Nâfi' İbn Verdân Ebû Ca'fer İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
(وأخذْتُمُ) اظهار الذال ساكنة وصلة الميم
(وأخذْتُمُ) zâlin sākin olarak izhârı, mîm sılalı
Bezzî İbn Kesîr Kunbul İbn Kesîr
(وأخذْتُمْ) اظهار الذال واسكان الميم
(وأخذْتُمْ) zâlin izhârı, mîm sākin
Hafs Âsım Ruveys Ya'kūb
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa); hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır; imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.