Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri A'raf 7:90 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَقَالَ
الْمَلَأُ
الَّذ۪ينَ
كَفَرُوا
مِنْ
قَوْمِه۪
لَئِنِ
اتَّبَعْتُمْ
شُعَيْباً
اِنَّكُمْ
اِذاً
لَخَاسِرُونَ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَقَالَ
ٱلْمَلَأُ
ٱلَّذِينَ
كَفَرُوا۟
مِن
قَوْمِهِۦ
لَئِنِ
ٱتَّبَعْتُمْ
شُعَيْبًا
إِنَّكُمْ
إِذًا
لَّخَٰسِرُونَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَقَالَ
الْمَلَأُ
الَّذِينَ
كَفَرُوا
مِن
قَوْمِهِ
لَئِنِ
اتَّبَعْتُمْ
شُعَيْبًا
إِنَّكُمْ
إِذًا
لَّخَٰسِرُونَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 2 kelimede hilâf açıklaması var
وَقَالَ
ٱلۡمَلَأُ
ٱلَّذِينَ
كَفَرُواْ
مِن
قَوۡمِهِۦ
لَئِنِ
ٱتَّبَعۡتُمۡ
شُعَيۡبًا
إِنَّكُمۡ
إِذࣰا
لَّخَٰسِرُونَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
وَقَالَ
ٱلۡمَلَأُ
ٱلَّذِينَ
كَفَرُواْ
مِن
قَوۡمِهِۦ
لَئِنِ
ٱتَّبَعۡتُمۡ
شُعَيۡبًا
إِنَّكُمۡ
إِذࣰا
لَّخَٰسِرُونَ
Verş
Nâfi' · Medine
2 kelime farklı
وَقَالَ
اَ۬لْمَلَأُ
اُ۬لذِينَ
كَفَرُواْ
مِن
قَوْمِهِۦ
لَئِنِ
اِ۪تَّبَعْتُمْ
شُعَيْباً
اِنَّكُمُۥٓ
إِذاࣰ
لَّخَٰسِرُونَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
وَقَالَ
اَ۬لْمَلَأُ
اُ۬لذِينَ
كَفَرُواْ
مِن
قَوْمِهِۦ
لَئِنِ
اِ۪تَّبَعْتُمْ
شُعَيْباً
إِنَّكُمْ
إِذاࣰ
لَّخَٰسِرُونَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَقَالَ
ٱلۡمَلَأُ
ٱلَّذِينَ
كَفَرُواْ
مِن
قَوۡمِهِۦ
لَئِنِ
ٱتَّبَعۡتُمُۥ
شُعَيۡبًا
إِنَّكُمُۥ
إِذࣰا
لَّخَٰسِرُونَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَقَالَ
ٱلۡمَلَأُ
ٱلَّذِينَ
كَفَرُواْ
مِن
قَوۡمِهِۦ
لَئِنِ
ٱتَّبَعۡتُمُۥ
شُعَيۡبًا
إِنَّكُمُۥ
إِذࣰا
لَّخَٰسِرُونَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَقَالَ
اَ۬لۡمَلَأُ
اُ۬لَّذِينَ
كَفَرُواْ
مِن
قَوۡمِهِۦ
لَئِنِ
اِ۪تَّبَعۡتُمۡ
شُعَيۡبًا
إِنَّكُمۡ
إِذࣰا
لَّخَٰسِرُونَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَقَالَ
اَ۬لۡمَلَأُ
اُ۬لَّذِينَ
كَفَرُواْ
مِن
قَوۡمِهِۦ
لَئِنِ
اِ۪تَّبَعۡتُمۡ
شُعَيۡبًا
إِنَّكُمۡ
إِذࣰا
لَّخَٰسِرُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿الملأ﴾
هشام عن ابن عامر، حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع الروم، وإبدالها ألفا.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ile ve revm ile birlikte, ayrıca onu elif'e ibdâl ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
Sonu hemzeyle biten kelimenin hemzesini vasıl ve vakıf hallerinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿لئن﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿اتبعتم شعيبا﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿شعيبا إنكم﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿إنكم إذا﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
ورش عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً مع الإشباع.
Mîm-i cem'i vasl hâlinde sıla ile okumuş ve ışbâ' yapmıştır.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta sekt yaparak ve sekt yapmayarak okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت، وإسكان ميم الجمع وصلاً ووقفا.
Sekt'i terk ederek, cem' mîmini hem vasılda hem vakıfta sâkin olarak okumuşlardır.
﴿لخاسرون﴾
ورش عن نافع
قرأ بترقيق الراء في الحالين.
Râyı her iki halde de terkîk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتفخيم الراء.
Râyı tağlîz ederek okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
Bu âyette on kıraat imamı arasında okunuş farkı bulunmuyor.
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.