Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Bakara 2:92 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَلَقَدْ
جَٓاءَكُمْ
مُوسٰى
بِالْبَيِّنَاتِ
ثُمَّ
اتَّخَذْتُمُ
الْعِجْلَ
مِنْ
بَعْدِه۪
وَاَنْتُمْ
ظَالِمُونَ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَلَقَدْ
جَآءَكُم
مُّوسَىٰ
بِٱلْبَيِّنَٰتِ
ثُمَّ
ٱتَّخَذْتُمُ
ٱلْعِجْلَ
مِنۢ
بَعْدِهِۦ
وَأَنتُمْ
ظَٰلِمُونَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَلَقَدْ
جَاءَكُم
مُّوسَىٰ
بِالْبَيِّنَٰتِ
ثُمَّ
اتَّخَذْتُمُ
الْعِجْلَ
مِن
بَعْدِهِ
وَأَنتُمْ
ظَٰلِمُونَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 4 kelimede hilâf açıklaması var
۞وَلَقَدۡ
جَآءَكُم
مُّوسَىٰ
بِٱلۡبَيِّنَٰتِ
ثُمَّ
ٱتَّخَذۡتُمُ
ٱلۡعِجۡلَ
مِنۢ
بَعۡدِهِۦ
وَأَنتُمۡ
ظَٰلِمُونَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
۞وَلَقَدۡ
جَآءَكُم
مُّوسَىٰ
بِٱلۡبَيِّنَٰتِ
ثُمَّ
ٱتَّخَذتُّمُ
ٱلۡعِجۡلَ
مِنۢ
بَعۡدِهِۦ
وَأَنتُمۡ
ظَٰلِمُونَ
Verş
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
۞وَلَقَدْ
جَآءَكُم
مُّوس۪يٰ
بِالْبَيِّنَٰتِ
ثُمَّ
اَ۪تَّخَذتُّمُ
اُ۬لْعِجْلَ
مِنۢ
بَعْدِهِۦ
وَأَنتُمْ
ظَٰلِمُونَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
۞وَلَقَدْ
جَآءَكُم
مُّوسَيٰ
بِالْبَيِّنَٰتِ
ثُمَّ
اَ۪تَّخَذتُّمُ
اُ۬لْعِجْلَ
مِنۢ
بَعْدِهِۦ
وَأَنتُمْ
ظَٰلِمُونَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
۞وَلَقَدۡ
جَآءَكُمُۥ
مُوسَىٰ
بِٱلۡبَيِّنَٰتِ
ثُمَّ
ٱتَّخَذۡتُمُ
ٱلۡعِجۡلَ
مِنۢ
بَعۡدِهِۦ
وَأَنتُمُۥ
ظَٰلِمُونَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
۞وَلَقَدۡ
جَآءَكُمُۥ
مُوسَىٰ
بِٱلۡبَيِّنَٰتِ
ثُمَّ
ٱتَّخَذۡتُمُ
ٱلۡعِجۡلَ
مِنۢ
بَعۡدِهِۦ
وَأَنتُمُۥ
ظَٰلِمُونَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
۞وَلَقَد
جَّآءَكُم
مُّوسٜيٰ
بِالۡبَيِّنَٰتِ
ثُمَّ
اَ۪تَّخَذتُّمُ
اُ۬لۡعِجۡلَ
مِنۢ
بَعۡدِهِۦ
وَأَنتُمۡ
ظَٰلِمُونَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
۞وَلَقَد
جَّآءَكُم
مُّوسٜيٰ
بِالۡبَيِّنَٰت
ثُّمَّ
اَ۪تَّخَذتُّمُ
اُ۬لۡعِجۡلَ
مِنۢ
بَعۡدِهِۦ
وَأَنتُمۡ
ظَٰلِمُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿ولقد جاءكم﴾
أبو عمرو، هشام عن ابن عامر، حمزة، الكسائي، خلف العاشر
أدغم الدال في الجيم.
Dâl'ı cîm'e idgâm etmiştir.
باقي الرواة
أظهر الدال عند الجيم.
Dâl harfini cîm harfi karşısında izhâr ile okumuştur.
﴿جاءكم﴾
ابن ذكوان عن ابن عامر، خلف العاشر
قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة.
İmâle ile birlikte hemzeyi tahkîk ederek okumuştur.
حمزة
قرأ بالإمالة، مع تحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.
İmâle ile okumuş, vasl hâlinde hemzeyi tahkîk etmiş; vakıf hâlinde ise hemzeyi teshîl ederek med ve kasr ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح، مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasıl ve vakıf halinde tahkîk ederek fetihle okumuşlardır.
﴿جاءكم موسى﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿موسى﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه.
Kendisinden gelen bir hilâf ile taklîl ederek okumuştur.
أبو عمرو
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.
İmâle-i suğrâ (taklîl) ile okumayı, kendisinden gelen rivayetlerde ihtilâfsız olarak benimsemiştir.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde imâle ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde fetha ile okumuşlardır.
﴿بالبينات ثم﴾
السوسي عن أبي عمرو
قرأ بالإدغام الكبير.
İdgâm-ı kebîr ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإظهار.
İzhâr ile okumuşlardır.
﴿اتخذتم﴾
ابن كثير، رويس عن يعقوب، حفص عن عاصم
قرأ بإظهار الذال عند التاء.
Zâl harfini tâ harfi yanında izhâr ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بإدغام الذال في التاء.
Ẑâl harfini tâ harfine idgâm ederek okumuşlardır.
﴿وأنتم﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuştur; vakıfta ise hemzeyi teshîl ve tahkîk ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿وأنتم ظالمون﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
اتَّخَذْتُمُ
اتَّخَذتُّمُ : بادغام الذال في التاء
اتَّخَذتُّمُ : zel'in tâ'ya idgāmı ile
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
اتَّخَذْتُمُ : باظهار الذال الساكنة
اتَّخَذْتُمُ : sâkin zel'in izhârı ile
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Hafs Âsım
Ruveys Ya'kūb
بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ
ادغام التاء في الثاء
Tâ'nın sâ'ya idgāmı
Sûsî Ebû Amr
بإظهار التاء المكسورة
Esreli tâ'yı izhâr ederek
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
وَلَقَدْ جَآءَكُم
(ولقد جَّآءكمْ) بادغام الدال في الجيم واسكان الميم وفتح الألف ومد المتصل 3 حركات
(ولقد جَّآءكمْ) dâlın cîme idgāmı, mîmin sükûnu, elifin feth edilmesi ve muttasıl medin 3 hareke olması ile
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
(ولقد جَّآءكمْ) بادغام الدال في الجيم واسكان الميم وفتح الألف ومد المتصل 4 حركات
(ولقد جَّآءكمْ) dâlın cîme idgāmı, mîmin sükûnu, elifin feth edilmesi ve muttasıl medin 4 hareke olması ile
Hişâm İbn Âmir
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
(ولقد جَّآءكمْ) بادغام الدال في الجيم وامالة الألف واسكان الميم ومد المتصل 4 حركات
(ولقد جَّآءكمْ) dâlın cîme idgāmı, elifin imâlesi, mîmin sükûnu ve muttasıl medin 4 hareke olması ile
İshâk Halef
İdrîs Halef
(ولقد جَّآءكمْ) بادغام الدال في الجيم وامالة الألف واسكان الميم ومد المتصل 6 حركات
(ولقد جَّآءكمْ) dâlın cîme idgāmı, elifin imâlesi, mîmin sükûnu ve muttasıl medin 6 hareke olması ile
Halef Hamza
Hallâd Hamza
(ولقدْ جآءكمْ) باظهار الدال وإمالة الألف ومد المتصل 4 حركات واسكان الميم
(ولقدْ جآءكمْ) dâlın izhârı, elifin imâlesi, muttasıl medin 4 hareke olması ve mîmin sükûnu ile
İbn Zekvân İbn Âmir
(ولقدْ جآءكمْ) باظهار الدال واسكان الميم وفتح الألف ومد المتصل 3 حركات
(ولقدْ جآءكمْ) dâlın izhârı, mîmin sükûnu, elifin feth edilmesi ve muttasıl medin 3 hareke olması ile
Kālûn Nâfi'
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
(ولقدْ جآءكمُ) باظهار الدال وصلة الميم وفتح الألف ومد المتصل 3 حركات
(ولقدْ جآءكمُ) dâlın izhârı, mîmin sılası, elifin feth edilmesi ve muttasıl medin 3 hareke olması ile
Kālûn Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
(ولقدْ جآءكمْ) باظهار الدال ومد المتصل 4 أو 5 حركات واسكان الميم وفتح الألف
(ولقدْ جآءكمْ) dâlın izhârı, muttasıl medin 4 veya 5 hareke olması, mîmin sükûnu ve elifin feth edilmesi ile
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
(ولقدْ جآءكمْ) باظهار الدال ومد المتصل 6 حركات واسكان الميم وفتح الألف
(ولقدْ جآءكمْ) dâlın izhârı, muttasıl medin 6 hareke olması, mîmin sükûnu ve elifin feth edilmesi ile
Verş Nâfi'
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.
