Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri Bakara 2:95 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَلَنْ
يَتَمَنَّوْهُ
اَبَداً
بِمَا
قَدَّمَتْ
اَيْد۪يهِمْۜ
وَاللّٰهُ
عَل۪يمٌ
بِالظَّالِم۪ينَ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَلَن
يَتَمَنَّوْهُ
أَبَدًۢا
بِمَا
قَدَّمَتْ
أَيْدِيهِمْ
وَٱللَّهُ
عَلِيمٌۢ
بِٱلظَّٰلِمِينَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَلَن
يَتَمَنَّوْهُ
أَبَدًا
بِمَا
قَدَّمَتْ
أَيْدِيهِمْ
وَاللَّهُ
عَلِيمٌ
بِالظَّٰلِمِينَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 4 kelimede hilâf açıklaması var
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
وَلَن
يَتَمَنَّوۡهُ
أَبَدَۢا
بِمَا
قَدَّمَتۡ
أَيۡدِيهِمۡۚ
وَٱللَّهُ
عَلِيمُۢ
بِٱلظَّٰلِمِينَ
Verş
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
وَلَنْ
يَّتَمَنَّوْهُ
أَبَداَۢ
بِمَا
قَدَّمَتَ
اَيْدِيهِمْۖ
وَاللَّهُ
عَلِيمُۢ
بِالظَّٰلِمِينَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
وَلَنْ
يَّتَمَنَّوْهُ
أَبَداَۢ
بِمَا
قَدَّمَتْ
أَيْدِيهِمْۖ
وَاللَّهُ
عَلِيمُۢ
بِالظَّٰلِمِينَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَلَن
يَتَمَنَّوۡهُۥ
أَبَدَۢا
بِمَا
قَدَّمَتۡ
أَيۡدِيهِمُۥۚ
وَٱللَّهُ
عَلِيمُۢ
بِٱلظَّٰلِمِينَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَلَن
يَتَمَنَّوۡهُۥ
أَبَدَۢا
بِمَا
قَدَّمَتۡ
أَيۡدِيهِمُۥۚ
وَٱللَّهُ
عَلِيمُۢ
بِٱلظَّٰلِمِينَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَلَن
يَتَمَنَّوۡهُ
أَبَدَۢا
بِمَا
قَدَّمَتۡ
أَيۡدِيهِمۡۗ
وَاَللَّهُ
عَلِيمُۢ
بِالظَّٰلِمِينَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَلَن
يَتَمَنَّوۡهُ
أَبَدَۢا
بِمَا
قَدَّمَتۡ
أَيۡدِيهِمۡۚ
وَاَللَّهُ
عَلِيمُۢ
بِالظَّٰلِمِينَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿ولن يتمنوه﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿يتمنوه أبدا﴾
ابن كثير
قرأ بصلة هاء الضمير خلافا لجمهور القراء.
Hâ-i zamîri sıla ile okumuştur; bu hususta cumhûr-i kurrâya muhalefet etmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الصلة مع قصر الهاء.
Sılayı terk ederek hâyı kasr ile okumuşlardır.
﴿قدمت أيديهم﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل وصلاً ووقفا.
Vasıl ve vakıf halinde nakl ile okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت، والنقل، وتركهما.
Vasılda sekt ile sektsiz olarak okumuştur; vakıfta ise sekt, nakl ve her ikisinin de terki ile vakfetmiştir.
خلاد عن حمزة
قرأ بترك السكت وصلاً، ووقف بالنقل والتحقيق.
Vasılda sektı terk ederek okumuştur; vakıfta ise nakl ve tahkîk ile vakfetmiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi tahkîk ederek hem vasıl hem vakıf hâlinde sekt yapmaksızın okumuşlardır.
﴿أيديهم﴾
يعقوب
قرأ بضم هاء الضمير وصلاً ووقفا.
Zamir hâsını hem vasılda hem de vakıfta zammeyle okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بكسر هاء الضمير وصلاً ووقفا.
Zamir hâsının hem vasılda hem vakıfta kesreli okunmuştur.
﴿أيديهم والله﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
أَيْدِيهِمْ
(أيديهُمْ) بضم الهاء واسكان الميم
(أيديهُمْ) hâ'nın ötresiyle ve mîmin sükûnuyla
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
(أيديهِمْ) بكسر الهاء واسكان الميم
(أيديهِمْ) hâ'nın kesresiyle ve mîmin sükûnuyla
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İshâk Halef
İdrîs Halef
(أيديهِمُ) بكسر الهاء وصلة الميم
(أيديهِمُ) hâ'nın kesresiyle ve mîmin sılasıyla
Kālûn Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.
