Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri En'am 6:95 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
اِنَّ
اللّٰهَ
فَالِقُ
الْحَبِّ
وَالنَّوٰىۜ
يُخْرِجُ
الْحَيَّ
مِنَ
الْمَيِّتِ
وَمُخْرِجُ
الْمَيِّتِ
مِنَ
الْحَيِّۜ
ذٰلِكُمُ
اللّٰهُ
فَاَنّٰى
تُؤْفَكُونَ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
إِنَّ
ٱللَّهَ
فَالِقُ
ٱلْحَبِّ
وَٱلنَّوَىٰ
يُخْرِجُ
ٱلْحَىَّ
مِنَ
ٱلْمَيِّتِ
وَمُخْرِجُ
ٱلْمَيِّتِ
مِنَ
ٱلْحَىِّ
ذَٰلِكُمُ
ٱللَّهُ
فَأَنَّىٰ
تُؤْفَكُونَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
إِنَّ
اللَّهَ
فَالِقُ
الْحَبِّ
وَالنَّوَىٰ
يُخْرِجُ
الْحَيَّ
مِنَ
الْمَيِّتِ
وَمُخْرِجُ
الْمَيِّتِ
مِنَ
الْحَيِّ
ذَٰلِكُمُ
اللَّهُ
فَأَنَّىٰ
تُؤْفَكُونَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 2 kelimede hilâf açıklaması var
۞إِنَّ
ٱللَّهَ
فَالِقُ
ٱلۡحَبِّ
وَٱلنَّوَىٰۖ
يُخۡرِجُ
ٱلۡحَيَّ
مِنَ
ٱلۡمَيِّتِ
وَمُخۡرِجُ
ٱلۡمَيِّتِ
مِنَ
ٱلۡحَيِّۚ
ذَٰلِكُمُ
ٱللَّهُۖ
فَأَنَّىٰ
تُؤۡفَكُونَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
۞إِنَّ
ٱللَّهَ
فَالِقُ
ٱلۡحَبِّ
وَٱلنَّوَىٰۖ
يُخۡرِجُ
ٱلۡحَيَّ
مِنَ
ٱلۡمَيۡتِ
وَمُخۡرِجُ
ٱلۡمَيۡتِ
مِنَ
ٱلۡحَيِّۚ
ذَٰلِكُمُ
ٱللَّهُۖ
فَأَنَّىٰ
تُؤۡفَكُونَ
Verş
Nâfi' · Medine
2 kelime farklı
۞إِنَّ
اَ۬للَّهَ
فَٰلِقُ
اُ۬لْحَبِّ
وَالنَّو۪يٰۖ
يُخْرِجُ
اُ۬لْحَيَّ
مِنَ
اَ۬لْمَيِّتِ
وَمُخْرِجُ
اُ۬لْمَيِّتِ
مِنَ
اَ۬لْحَيِّۖ
ذَٰلِكُمُ
اُ۬للَّهُۖ
فَأَنّ۪يٰ
تُوفَكُونَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
۞إِنَّ
اَ۬للَّهَ
فَٰلِقُ
اُ۬لْحَبِّ
وَالنَّوَيٰۖ
يُخْرِجُ
اُ۬لْحَيَّ
مِنَ
اَ۬لْمَيِّتِ
وَمُخْرِجُ
اُ۬لْمَيِّتِ
مِنَ
اَ۬لْحَيِّۖ
ذَٰلِكُمُ
اُ۬للَّهُۖ
فَأَنَّيٰ
تُؤْفَكُونَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
۞إِنَّ
ٱللَّهَ
فَالِقُ
ٱلۡحَبِّ
وَٱلنَّوَىٰۖ
يُخۡرِجُ
ٱلۡحَيَّ
مِنَ
ٱلۡمَيۡتِ
وَمُخۡرِجُ
ٱلۡمَيۡتِ
مِنَ
ٱلۡحَيِّۚ
ذَٰلِكُمُ
ٱللَّهُۖ
فَأَنَّىٰ
تُؤۡفَكُونَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
۞إِنَّ
ٱللَّهَ
فَالِقُ
ٱلۡحَبِّ
وَٱلنَّوَىٰۖ
يُخۡرِجُ
ٱلۡحَيَّ
مِنَ
ٱلۡمَيۡتِ
وَمُخۡرِجُ
ٱلۡمَيۡتِ
مِنَ
ٱلۡحَيِّۚ
ذَٰلِكُمُ
ٱللَّهُۖ
فَأَنَّىٰ
تُؤۡفَكُونَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
۞إِنَّ
اَ۬للَّهَ
فَالِقُ
اُ۬لۡحَبِّ
وَاَلنَّوَىٰۖ
يُخۡرِجُ
اُ۬لۡحَيَّ
مِنَ
اَ۬لۡمَيۡتِ
وَمُخۡرِجُ
اُ۬لۡمَيۡتِ
مِنَ
اَ۬لۡحَيِّۚ
ذَٰلِكُمُ
اُ۬للَّهُۖ
فَأَنّٜيٰ
تُؤۡفَكُونَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
1 kelime farklı
۞إِنَّ
اَ۬للَّهَ
فَالِقُ
اُ۬لۡحَبِّ
وَاَلنَّوَىٰۖ
يُخۡرِجُ
اُ۬لۡحَيَّ
مِنَ
اَ۬لۡمَيۡتِ
وَمُخۡرِجُ
اُ۬لۡمَيۡتِ
مِنَ
اَ۬لۡحَيِّۚ
ذَٰلِكُمُ
اُ۬للَّهُۖ
فَأَنَّىٰ
تُوفَكُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿والنوى﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه.
Kendisinden gelen bir hilâf ile taklîl ederek okumuştur.
حمزة، الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.
İmâle ile okumuştur; kendisinden herhangi bir hilâf nakledilmemiştir.
باقي الرواة
قرؤوا بترك الإمالة وصلاً ووقفا.
Vasılda ve vakıfta imâleyi terk ederek okumuşlardır.
﴿الميت﴾
ابن كثير، أبو عمرو، ابن عامر، شعبة عن عاصم
قرأ بإسكان الياء.
Yâ'yı sükûn ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتشديد وكسر الياء.
Yâ harfini şeddeli ve kesreli olarak okumuşlardır.
﴿الميت﴾
ابن كثير، أبو عمرو، ابن عامر، شعبة عن عاصم
قرأ بإسكان الياء.
Yâ'yı sükûn ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتشديد وكسر الياء.
Yâ harfini şeddeli ve kesreli olarak okumuşlardır.
﴿فأنى﴾
ورش عن نافع
قرأ بالتقليل بخلف عنه، مع تحقيق الهمزة.
Hemzeyi tahkîk ederek, kendisinden rivâyet edilen hilâf ile taklîl üzere okumuştur.
الدوري عن أبي عمرو
قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة.
Hemzeyi tahkîk ederek, kendisinden hiçbir hilâf nakledilmeksizin taklîl ile okumuştur.
حمزة
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة وصلاً ، ووقف بتحقيق وتسهيل الهمزة.
Kendisinden hilâfsız olarak imâle ile okumuştur; vasılda hemzeyi tahkîk ederek, vakıfta ise hemzeyi hem tahkîk hem teshîl ederek okumuştur.
الكسائي، خلف العاشر
قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه، مع تحقيق الهمزة.
Hemzeyi tahkîk ederek, kendisinden hilâfsız olarak imâle ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنهم، مع تحقيق الهمزة.
Hemzeyi tahkîk ederek, fethayla aralarında hilâf olmaksızın okumuşlardır.
﴿تؤفكون﴾
ورش عن نافع، أبو جعفر، السوسي عن أبي عمرو
قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.
Sâkin hemzeyi kendinden önceki harekenin cinsinden bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.
Hemzeyi vasılda tahkîk ederek okumuş, vakıfta ise onu bir med harfine ibdâl ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
Sâkin hemzeyi vasılda ve vakıfta tahkîk ile okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
الْمَيِّتِ
(المَيْت) إسكان الياء
(المَيْت) yâ'nın sükûnuyla
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
(المَيِّت) تشديد الياء وكسرها
(المَيِّت) yâ harfinin şeddeli ve kesralı okunmasıyla
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Hafs Âsım
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
فَأَنَّى
بالإمالة
İmâle ile
Halef Hamza
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İshâk Halef
İdrîs Halef
بالتقليل
Taklîl ile
Verş Nâfi'
Dûrî Ebû Amr
بالفتح
Feth ile
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Sûsî Ebû Amr
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
Ravh Ya'kūb
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.