Kıraatler القراءات
Mushaf metinleri, sekiz rivayetin kelime farkları, hilâf açıklamaları ve on kıraat imamının okunuş farkları bir arada.
Okunuş metinleri En'am 6:98 · Hafs esas, diğer rivayetlerde Hafs'tan ayrışan kelimeler vurgulu
Diyanet Mushafı
Mushaf
وَهُوَ
الَّـذ۪ٓي
اَنْشَاَكُمْ
مِنْ
نَفْسٍ
وَاحِدَةٍ
فَمُسْتَقَرٌّ
وَمُسْتَوْدَعٌۜ
قَدْ
فَصَّلْنَا
الْاٰيَاتِ
لِقَوْمٍ
يَفْقَـهُونَ
Kahire 1924 Mushafı
Mushaf
وَهُوَ
ٱلَّذِىٓ
أَنشَأَكُم
مِّن
نَّفْسٍ
وَٰحِدَةٍ
فَمُسْتَقَرٌّ
وَمُسْتَوْدَعٌ
قَدْ
فَصَّلْنَا
ٱلْءَايَٰتِ
لِقَوْمٍ
يَفْقَهُونَ
Kral Fehd Mushafı
Mushaf
وَهُوَ
الَّذِي
أَنشَأَكُم
مِّن
نَّفْسٍ
وَٰحِدَةٍ
فَمُسْتَقَرٌّ
وَمُسْتَوْدَعٌ
قَدْ
فَصَّلْنَا
الْءَايَٰتِ
لِقَوْمٍ
يَفْقَهُونَ
Hafs
Âsım · Kûfe
esas 3 kelimede hilâf açıklaması var
وَهُوَ
ٱلَّذِيٓ
أَنشَأَكُم
مِّن
نَّفۡسࣲ
وَٰحِدَةࣲ
فَمُسۡتَقَرࣱّ
وَمُسۡتَوۡدَعࣱۗ
قَدۡ
فَصَّلۡنَا
ٱلۡأٓيَٰتِ
لِقَوۡمࣲ
يَفۡقَهُونَ
Şu'be
Âsım · Kûfe
Hafs ile aynı
وَهُوَ
ٱلَّذِيٓ
أَنشَأَكُم
مِّن
نَّفۡسࣲ
وَٰحِدَةࣲ
فَمُسۡتَقَرࣱّ
وَمُسۡتَوۡدَعࣱۗ
قَدۡ
فَصَّلۡنَا
ٱلۡأٓيَٰتِ
لِقَوۡمࣲ
يَفۡقَهُونَ
Verş
Nâfi' · Medine
1 kelime farklı
وَهُوَ
اَ۬لذِےٓ
أَنشَأَكُم
مِّن
نَّفْسࣲ
وَٰحِدَةࣲ
فَمُسْتَقَرࣱّ
وَمُسْتَوْدَعࣱۖ
قَدْ
فَصَّلْنَا
اَ۬لَايَٰتِ
لِقَوْمࣲ
يَفْقَهُونَۖ
Kâlûn
Nâfi' · Medine
Hafs ile aynı
وَهْوَ
اَ۬لذِے
أَنشَأَكُم
مِّن
نَّفْسࣲ
وَٰحِدَةࣲ
فَمُسْتَقَرࣱّ
وَمُسْتَوْدَعࣱۖ
قَدْ
فَصَّلْنَا
اَ۬لْأٓيَٰتِ
لِقَوْمࣲ
يَفْقَهُونَۖ
el-Bezzî
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَهُوَ
ٱلَّذِي
أَنشَأَكُمُۥ
مِن
نَّفۡسࣲ
وَٰحِدَةࣲ
فَمُسۡتَقِرࣱّ
وَمُسۡتَوۡدَعࣱۗ
قَدۡ
فَصَّلۡنَا
ٱلۡأٓيَٰتِ
لِقَوۡمࣲ
يَفۡقَهُونَ
Kunbul
İbn Kesîr · Mekke
Hafs ile aynı
وَهُوَ
ٱلَّذِي
أَنشَأَكُمُۥ
مِن
نَّفۡسࣲ
وَٰحِدَةࣲ
فَمُسۡتَقِرࣱّ
وَمُسۡتَوۡدَعࣱۗ
قَدۡ
فَصَّلۡنَا
ٱلۡأٓيَٰتِ
لِقَوۡمࣲ
يَفۡقَهُونَ
ed-Dûrî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَهۡوَ
اَ۬لَّذِيٓ
أَنشَأَكُم
مِّن
نَّفۡسࣲ
وَٰحِدَةࣲ
فَمُسۡتَقِرࣱّ
وَمُسۡتَوۡدَعࣱۗ
قَدۡ
فَصَّلۡنَا
اَ۬لۡأٓيَٰتِ
لِقَوۡمࣲ
يَفۡقَهُونَ
es-Sûsî
Ebû Amr · Basra
Hafs ile aynı
وَهۡوَ
اَ۬لَّذِي
أَنشَأَكُم
مِّن
نَّفۡسࣲ
وَٰحِدَةࣲ
فَمُسۡتَقِرࣱّ
وَمُسۡتَوۡدَعࣱۗ
قَدۡ
فَصَّلۡنَا
اَ۬لۡأٓيَٰتِ
لِقَوۡمࣲ
يَفۡقَهُونَ
Hilâf açıklamaları kim nasıl okumuş (el-Aşru's-Suğrâ)
﴿وهو﴾
قالون عن نافع، أبو جعفر، أبو عمرو، الكسائي
قرأ بإسكان الهاء، مع ترك الوقف بهاء السكت.
Hâyı sâkin okuyarak sekt hâsını vakfetmeyi terk etmiştir.
يعقوب
قرأ بضم الهاء مع الوقف بهاء السكت باتفاق.
Hâ'yı damme ile okuyup vakıfta ittifakla hâ-i sekt ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بضم الهاء وصلاً ووقفا.
Hâ'yı vasıl ve vakıf hâlinde damme ile okumuşlardır.
﴿أنشأكم﴾
حمزة
قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل الهمزة.
Hemzeyi vasılda tahkîk ile okumuş, vakıfta ise hemzeyi teshîl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Hemzeyi vasl ve vakıf halinde tahkîk ederek okumuşlardır.
﴿أنشأكم من﴾
قالون عن نافع
قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.
Cem' mîmini vasıl hâlinde sıla ile okumuştur; ancak bu, kendisinden gelen bir hilâf iledir.
أبو جعفر، ابن كثير
قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.
Cem' mîmini vasl hâlinde sıla ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
Mîm-i cem'in sılasını terk ederek okumuşlardır.
﴿نفس واحدة﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿واحدة﴾
الكسائي
قرأ بإمالة هاء التأنيث وقفا.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını vakıfta imâle ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح هاء التأنيث.
Tâ-i te'nîsin hâ'sını fethayla okumuşlardır.
﴿فمستقر﴾
ابن كثير، أبو عمرو، روح عن يعقوب
قرأ بكسر القاف.
Kāf'ı kesre ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بفتح القاف.
Kâf'ı fetha ile okumuşlardır.
﴿فمستقر ومستودع﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
﴿الآيات﴾
ورش عن نافع
قرأ بالنقل، مع تثليث البدل.
Nakl ile okumuştur; bununla birlikte bedeli üç vecihle (kasr, tavassut ve işbâ') okumuştur.
خلف عن حمزة
قرأ بالسكت وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
Vasılda sekt ile okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.
خلاد عن حمزة
قرأ بالسكت وعدمه وصلاً، ووقف بالسكت والنقل.
Vasılda sekt ile sektsiz olmak üzere iki vecihle okumuştur; vakıfta ise sekt ve nakl ile okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بقصر مد البدل، وبترك السكت مع تحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
Med-i bedeli kasr ile, hemzeyi tahkîk ederek hem vasılda hem vakıfta sekt'i terk ile okumuşlardır.
﴿لقوم يفقهون﴾
خلف عن حمزة
قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.
İdgâm ile birlikte günneyi terk ederek okumuştur.
باقي الرواة
قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
İdgâmı ğunne ile birlikte okumuşlardır.
On imam, yirmi râvî kelime kelime okunuş farkları · dinlemek için râvîye dokunun
فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ
(فمستقَرٌ) بفتح القاف وإدغام التنوين في الواو بغنة
(فمستقَرٌ) kāf üstünle; tenvin vâv'a gunneli idgām edilir
Kālûn Nâfi'
Verş Nâfi'
Hişâm İbn Âmir
İbn Zekvân İbn Âmir
Şu'be Âsım
Hafs Âsım
Hallâd Hamza
Ebü'l-Hâris Kisâî
Dûrî Kisâî
İbn Verdân Ebû Ca'fer
İbn Cemmâz Ebû Ca'fer
Ruveys Ya'kūb
İshâk Halef
İdrîs Halef
(فمستقَرٌّ) بفتح القاف وإدغام التنوين في الواو بلا غنة
(فمستقَرٌّ) kāf üstünle; tenvin vâv'a gunnesiz idgām edilir
Halef Hamza
(فمستقِرٌّ) بكسر القاف وإدغام التنوين في الواو بغنة
(فمستقِرٌّ) kāf esreyle; tenvin vâv'a gunneli idgām edilir
Bezzî İbn Kesîr
Kunbul İbn Kesîr
Dûrî Ebû Amr
Sûsî Ebû Amr
Ravh Ya'kūb
Kaynaklar: rivayet metinleri Kral Fahd Mushaf Kompleksi dizgisi (qurancomplex.gov.sa);
hilâf açıklamaları nquran.com (el-Aşru's-Suğrâ), Türkçe çevirileri yapay zekâ ile hazırlanmıştır;
imam/râvî okunuş farkları ve ses Quranpedia.net; derleme Tek Kaynak.